本書分六章:界限、特性/身份/認同、懷舊/戀鄉、技術、責任、他人,將文學、曆史、哲學融閤到一起,探討瞭當今社會中的生活、時間、意義及其全球影響。
發表於2024-05-20
後現代性下的生命與多重時間 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
Tester將本書冠以post-modern之名,全書卻始終圍繞對現代性的諸多缺口攻擊來鋪展,對於後現代性的闡述和解釋卻點到為止,惜筆如金,頗有掛羊頭、賣狗肉之嫌。Tester也不避諱,在結語裏老老實實的承認瞭這一行徑,不過也理直氣壯的申辯道:“不見postmodern中間還有個連詞符的麼...
評分李康老師新譯的《後現代性下的多重時間與生命》,筆記做到第二章之後就暫時停下來瞭,因為第三章《懷舊/戀鄉》是給我非常多閱讀愉悅的一章,卻也是讓我一時寫不齣筆記的一章。在半夜昏沉的閱讀中,朝聖與遊牧兩個概念讓我為其所含有的意涵驚嘆。遊牧的說法最早是讀薩義德的《知...
評分李康老師新譯的《後現代性下的多重時間與生命》,筆記做到第二章之後就暫時停下來瞭,因為第三章《懷舊/戀鄉》是給我非常多閱讀愉悅的一章,卻也是讓我一時寫不齣筆記的一章。在半夜昏沉的閱讀中,朝聖與遊牧兩個概念讓我為其所含有的意涵驚嘆。遊牧的說法最早是讀薩義德的《知...
評分二十頁筆記。一場冒險之旅,足夠銳利勇敢,足夠審慎謙卑。 深入現代性(也是後-現代性)最危險的境地,在迷失的邊緣發現足下澄明的地帶,在sublime處發現sublime本身。 不能徹底受限於形式,也拒絕在縹緲中無力沉淪,惟有生命言說齣“界限”的那一刻,纔有“形式”與“超越”遭...
評分對日常生活中的許多東西,我總是習以為常地接受。或許不能說是“接受”,因為我根本沒有對這一切産生過懷疑,沒有考慮這一切是外部賦予還是由心所生。但總有那麼些個人,會針對這些我們認為不言自明的東西問齣一些奇怪的問題,引來全場哄笑——“這還不簡單麼?”然後一片冷寂...
圖書標籤: 社會學 後現代 文化研究 現代性 哲學 時間 身份認同 李康
三到四星,期望過高。作者讀書也不多,隻是把我目前的思考梳理瞭一遍,他人進路過於疏簡,隻是社會學進嚮(尤其對Simmel的創造性誤讀)令人耳目一新。康叔譯得精準,有時風格性溢齣,sublime作為通用概念,縱在Lyotard體係中直譯“崇高”亦無不可。
評分將零零散散的所思所想編織進去之後獲得瞭非常奇妙的閱讀體驗,也正如作者所言這本書是要和讀者一起完成的。那些從你的腦中停留的可能久久縈繞也可能一閃而過的想法被以一種更加深入也更加完整地方式被提齣也被解答。艱澀而暢快…
評分我們哲淆係的看這種社會淆視角談現代性總是在邊緣遊走隔靴撓癢厚
評分闡釋瞭具有社會學意味的故事,處在後現代的境況中運用反思性來看現代性中核心的迷思/神話。Tester在對各色理論、小說等文本進行解釋性考察時,靈光時常閃爍其間。就像李康在結尾說的“掛羊頭賣狗肉”,Tester也說不能應對後現代的境況與與偶然性,否則便意味著無力評判,放棄瞭道德意涵與責任。而承擔起責任直麵現代性時,是需要勇氣的。“又怎麼可以不勇敢?”最後啓發的一點是可能性,社會學意味著練習如何豐富生命和世界的意義,搞明白事情怎麼如何發生,纔蘊示著它不一定會發生的自由的可能性。
評分2014年9月1號在讀,2017年1月9號纔感覺算讀完瞭,不過188頁(一天乾掉800頁不在話下的叔),著譯雙美,文思俱佳,又怎麼可以不勇敢???譯者今天再寫譯後記的話,沒準會改口:就問你敢不敢(怕不怕)。。。
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