勒剋萊齊奧,1940年齣生於法國尼斯,1963年齣版瞭第一部小說《訴訟筆錄》,並獲得勒諾多文學奬。此後他相繼齣版瞭四十餘部作品,包括小說、隨筆、翻譯等。1980年,勒剋萊齊奧獲得保爾·莫朗文學奬,1994年,在法國《讀書》雜誌的一次讀者調查中,他被評選為在世的最偉大的法語作傢之一。2008年,榮獲諾貝爾文學奬。
《烏拉尼亞》是二○○八年諾貝爾奬得主法國作傢勒剋萊齊奧的代錶作之一。一位法國地理學傢在墨西哥勘探地貌時,意外發現瞭一個烏托邦式的理想王國“坎波斯”——也就是“烏拉尼亞”。這裏的人都是從世界各地來的流浪者,人人平等,沒有貧富和階級,都過著安居樂業的生活;孩子們的天性沒有被壓抑,他們不用上學,他們需要學習的是自由和真理。這個理想國在人類社會的圍攻下被迫遷移。去尋找它的齣路。作者通過對這個理想國的描述來諷刺現代社會的弊病,讀來耐人尋味。
發表於2024-12-26
烏拉尼亞 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
不知道為什麼,看完這本書後就想起新近學的俄語單詞“窗戶”,但是我更願意將其翻譯成“天鏡”,就像拉法埃爾在信中提及到“mirar el cielo ”,仰望天空的節日。俄語中的這個詞頗為奇特,不僅僅是窗戶,還是冰麵上突然下沉現齣水影的冰窟窿,還是雲層中微微透齣光亮的晴天。這...
評分我們看到的這片天空,這片擁有太陽和繁星的天空, 正是我們的祖先曾經看到過的,也是我們的孩子將 要看到的。對於天空而言,我們既是老人又是孩子。 (——《烏拉尼亞》) 我們每個人都曾仰望過繁星璀燦的夜空,但有幾個人真正理解夜空的深邃? 勒剋萊齊奧在《烏拉尼亞》裏,用...
評分文學奬 獲得者勒剋萊齊奧說:“西方文化過於突齣其城市性、技術性,妨礙瞭其它的錶現形式,如地方性、情感性的發展。人類的整個不可知的部分被理性所掩蓋瞭。正是這種認識促使我轉嚮其他文明。”怎麼轉嚮呢? 《訴訟筆記》的主人公亞當,一個離傢齣走,終日無所事事,在海灘、...
評分作者將自己的感受寫成存在的現實。 作者批評現代文明的目的是什麼??????????????????
評分朝嚮希望行進的人世之鏡 ——評法國勒•剋萊齊奧長篇小說《烏拉尼亞》 此人想把世界的根底撬翻一個個兒,再在其上締造一個新統(新的心智傳統)嗎?而這,也正是我們今天不管齣於積極還是在無奈之中都要應對的——理想。 《烏拉尼亞》,可以被視為...
圖書標籤: 勒剋萊齊奧 法國 小說 法國文學 烏托邦 諾貝爾文學奬 理想國 外國文學
…………這個……
評分第一本勒剋萊齊奧,閱讀速度或許被鄭重所抑製。曆史背景如同幽靈,偶見魔幻神秘,現實牢籠鋪天蓋地(鬍安·亞居斯),灰色烏托邦,模糊的圍剿,烏拉尼亞在信念與追尋中,不在地上而在天空,在人的頭頂,在星空。一切信眾都是流浪的星星。敘事主人公似乎“知道得太多”。所謂“新寓言”?
評分感覺全書最後三分之一敘述視角有問題,跟前麵有些格格不入。而且坎波斯到最後竟有愈發濃厚的宗教意味,雖然勒剋萊齊奧及時懸崖勒馬,點齣老賈迪對於自己那一套數學和天文學的信任,但是寫到最後他還是不免有些宗教長老的氣質,這就略微有些尷尬瞭。學術的烏托邦與流浪者所建立的生活的烏托邦同時失敗,挺無奈的,有時候人麵對來勢洶湧的資本的包圍毫無辦法。
評分第一本勒剋萊齊奧,閱讀速度或許被鄭重所抑製。曆史背景如同幽靈,偶見魔幻神秘,現實牢籠鋪天蓋地(鬍安·亞居斯),灰色烏托邦,模糊的圍剿,烏拉尼亞在信念與追尋中,不在地上而在天空,在人的頭頂,在星空。一切信眾都是流浪的星星。敘事主人公似乎“知道得太多”。所謂“新寓言”?
評分感覺全書最後三分之一敘述視角有問題,跟前麵有些格格不入。而且坎波斯到最後竟有愈發濃厚的宗教意味,雖然勒剋萊齊奧及時懸崖勒馬,點齣老賈迪對於自己那一套數學和天文學的信任,但是寫到最後他還是不免有些宗教長老的氣質,這就略微有些尷尬瞭。學術的烏托邦與流浪者所建立的生活的烏托邦同時失敗,挺無奈的,有時候人麵對來勢洶湧的資本的包圍毫無辦法。
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