葛兆光,復旦大學文史研究院與曆史係特聘教授。原籍福建,1950年齣生於上海,北京大學研究生畢業。1992年起,任清華大學曆史係教授,2006年至2013年擔任復旦大學文史研究院院長,曾任日本京都大學、比利時魯汶大學、香港城市大學、颱灣大學、美國普林斯頓大學等校客座教授。2009年獲選第一屆美國普林斯頓大學“普林斯頓全球學人”。著有《中國思想史》兩捲本、《宅茲中國:重建有關中國的曆史論述》等。
本書是葛兆光教授1994年到2011年間讀各種雜書所作的筆記和摘鈔,是從他的日記中選取的。相比他的學術論文,這些日記能從另一個角度為讀者提供讀書治學的門徑,從作者摘錄或“藉題發揮”的內容裏,能看齣他對思想史問題的持續興趣,廣泛關注各國學者的研究,更能從不同的角度敏銳地發現一些學術問題的綫索。
發表於2024-12-22
且藉紙遁 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我在字裏行間書店先閱讀瞭許倬雲的《說中國》。之後再慢慢讀這本《且藉紙遁》。 《All Eyes East: Lessons from the Front Lines of Marketing to China's Youth》是一本由美國人寫的,關於中國年輕消費者的書。裏麵有很多很準確的對於中國人的偏好的描寫。如果想得知中國人的...
評分p1-2【中國宗教信仰的大眾階層與知識階層】 (陳榮捷《近代中國的宗教趨勢》)如第四章說“三教”,就說“把中國人所信仰的宗教區分為儒、道、佛三教,不如改為大眾階層和知識階層兩個層麵的信仰為好。W.E.Hocking教授曾把東方宗教性心中分為僧侶、在傢的神秘論者、學者、一般...
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評分以梁文道的《我讀》係列為肇端,近來讀瞭許多關於讀書的書,感觸於書海浩瀚,惶恐於自我無知。或許,其中的一些書永遠不會去涉及,卻也得窺大概,是為一種引導。自然,道長的視頻讀書欄目《一韆零一夜》更為博大,促使我不得不多一些努力,多一點閱讀上的“補課”。邂逅葛兆光...
圖書標籤: 葛兆光 隨筆 筆記 思想史 讀書 讀書筆記 曆史 學術史
被評論裏的“開眼界”開瞭眼界。
評分周作人有個說法,大概是說舊時的文人一般不許他人進書房,怕被人看瞭藏書,露瞭底。今人治學,以發錶論文展示成果,然而思路的形成大多不為人所知。因而學者的讀書日記便顯得難能可貴,讀此書的收獲:一、大概可以理清葛老近年來得一些提法的形成過程,如“一般的思想史”、“從周邊看中國”等,大多受到日本學術的影響和刺激。二、讀書作摘錄和總結的好習慣很有必要,葛老提到這一習慣是在北大文獻學專業養成的,仿四庫總目提要而做,每書六百字。三、對現實的關懷並不需與當下思潮近身肉搏,其中與當下中國直接相關之書不多,但筆端隨處流露齣對現實的關懷,哈維爾的傳記和文集屢次齣現,其背後的關注點其實在此不在彼。附記:讀書速度也令人驚嘆,《鬍適日記全編》隻用十天翻完,即可見一斑。
評分基本是對於書本內容的撮要,摘錄對研究有用的文獻,記下自己感興趣的點。包括對於原書問題的梳理、論證方法及結論的思索。寫讀書劄記時,可資藉鑒。
評分這部《且藉紙遁》是葛兆光的讀書筆記,按照小引中說法,這是按照文獻學提要的寫作風格撰寫的,不過在後記中,又說這些筆記是從讀書日記中選取的。其實,按照我理解,這可能說葛兆光有寫日記的習慣,因此就將讀書筆記記錄在日記之中,就像《越縵堂讀書記》是從《日記》中摘錄齣來的一樣。不過,從葛兆光選取的筆記來看,他專注的在於海外漢學與宗教學研究。另外,在一些篇目中,可以看齣葛兆光對於八九的評論。p.s.對於《盛世》和趙鼎新博論的評論。
評分2015年2月10日讀畢,最喜歡葛老師關於曆史研究方法的反思,對於我研究學問幫助很大。另外,從這本書可以知道很多國內看不到的書的主要觀點,尤其是日本曆史學術界的研究方法及觀點。還有這本書有觸及敏感問題,能夠齣版,也算是一種進步。
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