韓書瑞(Susan Naquin),現任美國普林斯頓大學曆史係教授。
《韆年末世之亂:1813年八卦教起義》內容簡介:1813年的八卦教起義是由信奉韆年末世思想的白蓮教不斷發動的起義中的一次。《韆年末世之亂:1813年八卦教起義》詳細探討瞭白蓮教的信仰、其內部組織和教派活動。作者描繪瞭這些通常隻是關注日常宗教事務的孤立小教派是如何轉變為一場宣稱韆年王國到來的反叛運動的,以及他們如何竭力挑戰現存的政府,宣布一個“無窮富貴”時代的降臨,而最終歸於失敗。
韓書瑞之所以能對這次起義一幕幕地再現。靠的是她利用瞭四百多被俘反叛者的供詞。這些材料以難得的詳盡揭示瞭具體人的個性、宗教信仰以及清朝時期的日常生活。此外,靠這些材料纔能首次從參加者的視角描繪齣一次中國的反叛。作者使用瞭新的材料以及精湛的敘事技巧給瞭我們一個社會史的優秀成果,還第一次全麵研究7尚有影響的中國傳統的韆年末世思想。
發表於2024-11-22
韆年末世之亂 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《韆年末世之亂》可作為有誌於造反之諸君的一本反麵教材。 總結造反成功的先決條件的話,首先,天時地利人和這三個客觀條件,這決不能絲毫馬虎。先說天時,要造反,最好選在一個災害嚴重的時候,旱災、澇災、瘟疫、地震,這些條件對造反極為有利,所以要造反須要挑在這...
評分作為一本學術著作,從其要闡述的關鍵論點上來看,該書是失敗的,韓的山東叛亂和韆年末世之亂所要闡述的關鍵論點是農民起義未必是官逼民反的結果,而嘉道中衰也未必和政治腐敗有必然聯係,而韆年末世的意識卻是引起底層反亂的關鍵原因,但韓並未因此深入闡述韆年末世意識的由來...
評分《韆年末世之亂》可作為有誌於造反之諸君的一本反麵教材。 總結造反成功的先決條件的話,首先,天時地利人和這三個客觀條件,這決不能絲毫馬虎。先說天時,要造反,最好選在一個災害嚴重的時候,旱災、澇災、瘟疫、地震,這些條件對造反極為有利,所以要造反須要挑在這...
評分《韆年末世之亂》可作為有誌於造反之諸君的一本反麵教材。 總結造反成功的先決條件的話,首先,天時地利人和這三個客觀條件,這決不能絲毫馬虎。先說天時,要造反,最好選在一個災害嚴重的時候,旱災、澇災、瘟疫、地震,這些條件對造反極為有利,所以要造反須要挑在這...
評分作為一本學術著作,從其要闡述的關鍵論點上來看,該書是失敗的,韓的山東叛亂和韆年末世之亂所要闡述的關鍵論點是農民起義未必是官逼民反的結果,而嘉道中衰也未必和政治腐敗有必然聯係,而韆年末世的意識卻是引起底層反亂的關鍵原因,但韓並未因此深入闡述韆年末世意識的由來...
圖書標籤: 海外中國研究 曆史 宗教 韓書瑞 八卦教起義 明清史 社會史 社會
有一個問題,比如大族大戶因為恐懼叛亂團體而參與起哄或者混進去趁火打劫,不應該稱為“加入”八卦教,畢竟沒有崇信八卦教的教義,隻是齣於求生和人性陰暗隨波逐流摟草打兔子。另外更多集中在叛亂過程而對於八卦教作為組織形式的民間宗教問題語焉不詳。不過還是學習瞭。
評分研究華北白蓮教的專著,對研究社團和宗教的人,很值得關注。
評分為瞭畢業論文……
評分與乃師史景遷相比,可讀性和思想性還是有很大差距。
評分博士論文,卻比《王倫起義》晚翻成中文。林清起義過程非常詳細,但對許多大問題的思考卻反而不如《王倫起義》。
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