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在我這裏，可能也是在大多數人那裏，曼海姆的知識社會學本身，在時光遠離瞭他所處的那個時代之後，甚至是在當時，都是一個需要被放置在其“社會存在”之內纔能被理解的體係。在我粗略的看瞭《意識形態與烏托邦》中的知識社會學之後（主要是因為翻譯太影響閱讀，勉強讀瞭最感興...  

【齣版日期】1992-05-30 【摘要】知識的基礎是什麼？西方哲學一直從理論的和理性的立場來說明，曼海姆則獨闢蹊徑，試圖從生存和社會的角度來理解知識。他主張“思想的社會和存在的決定”，認為“超理論的因素”，對知識特彆是社會曆史知識具有決定意義，它不僅影響瞭認識過程，...  

失眠瞭，徹底失眠瞭，很久以來的第一次。 竟是為瞭曼海姆，為瞭他的《意識形態與烏托邦》。說實話吧，我看不下去瞭，我放棄瞭，我放棄瞭去明白什麼是意識形態，以及什麼是烏托邦。去你的，曼海姆，去你的，知識社會學。 說曼海姆的知識社會學是建立在對黑格爾，費爾巴哈，馬...  

曼海姆說，知識社會學研究知識和社會的關係問題。既然研究知識，那麼就涉及到群體的思考問題。然後他說，沒有群體的頭腦，隻有個體纔能思考。這就意味著，必須瞭解個體的智能運作方式，纔能解開一半的秘密。曼海姆提到個人齣生在群體中，因此個人往往不是靠個體有限的經驗，而...  

經常聽媒體說一些西方國傢對我國的敵意是由於意識形態不同，而這本書可以讓我們瞭解什麼是意識形態。而想瞭解烏托邦的還不換本書吧

還想再讀一遍的書。

曼海姆啊。。。你可以彆那麼絮絮叨叨麼。。。。其實字數可以省很多的。

偶現真知灼見，多是繞來繞去。可能是我自身理論功底太差，總是感覺曼海姆經常前言不搭後語。

偶現真知灼見，多是繞來繞去。可能是我自身理論功底太差，總是感覺曼海姆經常前言不搭後語。

殺瞭我吧。。。太晦澀瞭、、、