发表于2025-02-24
诗经(上下册) 2025 pdf epub mobi 电子书
之前看《沉默的大多数》时,王小波有句话叫我胆寒,他说,我们国家自汉代以后,一直在进行思想上的大屠杀。仔细一想,好像有道理,汉代之后,我们国家再没有过春秋时期百家争鸣的文化盛世。当年汉武帝征求治国方略,董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝就同意了。汉武帝...
评分孔子一向是我不怎么喜欢的人,可是他说了一句我特别中意的话--诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。 思无邪,多好的三个字,难怪会被安意如用来当书名。 最早知道诗经,大概都是那句“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”;再后来,使是“蒹葭苍苍,白露为霜...
评分闲来无事,又翻看了诗经,木木总是说,诗经基本上是最好的反应古时生活的东西了。我笑说,那不是情爱和性都是有?以前也没有注意,但是仔细看看还是发现很多这方面的东西。尤其是诗经中的风大多数都是讲男女相爱、思念、相会的句子。 先看暗恋的,总是有了想法才能有行动,所以...
评分曾经以为,中国女性的地位从父系社会开始就是低下的、压抑的、卑微的,她们没有个体和爱情的自由,只有风尘女子女例外,她们是那个时代唯一心身自由的女性。可是,《诗经》告诉我,我错了。中国古代女性曾经拥有如此丰富的自我、如此充盈的个性、如此自由的爱情、如此高傲的内...
评分如果说原始时期是人类的童年,那人也只有在儿童时期才比较可爱。人懂的越少,想法就越简单,就越多地留下了天性的自然和纯真,现在看起来,觉得特别打动人心。(其实我应该说特别感动,但是现在“感动”这个词已经泛滥成灾得变得太过矫情了) 估计是因为我读书太少...
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《诗经(套装上下册)》的经学地位,历代有关《诗经》的著述真正是浩如烟海(详见中华书局出版的刘毓庆《历代诗经著述考》和学苑出版社出版、刘毓庆主编的《诗义稽考》),其中各个历史时期最重要的著作前面已经提到一些,这里稍微扩大范围,对其版本、内容和作者略作介绍,以便于初学《诗经》的读者对古代《诗经》研究文献有一个概括的了解。
孔颖达《毛诗正义》(或称《毛诗注疏》)四十卷。孔颖达,隋唐大儒,字仲达,冀州衡水人。曾从同郡名儒刘焯问疑。隋大业初,举明经高第,授河内郡博士。武德九年(626),擢授国子博士。贞观初,封曲阜县男,转给事中。贞观六年(632)除国子司业,迁太子右庶子,与魏徵成《隋史》,加位散骑常侍。贞观十一年(637),又与当时一些著名学者(“朝贤”)修定《五礼》,进爵为子。十二年(638),拜国子祭酒,仍侍讲东宫。贞观十六年(643)与颜师古、司马才章、王恭、王琰等诸儒受诏撰定《五经义训》,凡一百八十卷,后更名《五经正义》。
这个版本的不管是印刷、注释还是翻译,真心赞啊!!
评分小子何莫学夫《诗》,《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽虫鱼之名。山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮!彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?何人斯:那人是个什么人?为何来我庭前道?听到他的说话声,他的身影没看到。难道不知愧对人?难道不知畏天神?那人是个什么人?他的行为像疾风。为何不从北边来?为何不从南边来?为何曾来我家桥?搅动我心不安宁。为鬼为蜮害人精,人们不见你踪影。你的面目本可见,却是让人看不清。我作这首善意歌,深究反复无常人。上天愤怒要敬畏,不了嬉戏莫放荡。上天降灾要敬畏,不敢放纵招祸殃。上天眼睛最明亮,让你和王走他乡。上天眼光最明察,让你和王去流浪。
评分中华文化的源头
评分做论文的资料。。都想入手一套了···
评分用一个多月的睡前时间,看完了这部上下册的《诗经》。看完之后最大的感受,就是明白了“诗经”何以为“经”,太多的成语、典故和后世诗歌的常用手法,都在这一本书之中。风雅颂三篇中,我独喜欢国风和小雅里的诗篇。虽然儒家一直强调“诗言志”,但记录日常生活和真实情感的诗篇,却更能打动我的内心。
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