萊昂內爾•特裏林(1905—1975),二十世紀美國著名的文學與社會文化批評傢,生前為美國哥倫比亞大學資深文學教授,“紐約知識分子”群體的重要成員。特裏林結閤瞭專傢和公共知識分子的雙重身份,以獨到的道德視角、優雅沉穩的批評風度以及大量富有說服力的批評著述在理論流派紛繁復雜的美國批評界確立瞭自己的地位,被稱為二十世紀中期美國青年一代的思想導師,對當代批評影響甚大。其代錶作有《自由的想象》、《弗洛伊德與我們的文化危機》、《反對自我》、《超越文化》等。
本書是二十世紀五十年代紐約知識分子觀念的縮影,特裏林采用瞭一條更寬廣的途徑——文學與文化的交叉研究,來應對當時的新批評主流。通過這些不同凡響的文章,特裏林嚮我們展示瞭一位非同尋常的批評傢形象:他充滿哲學動機而尊重文本,對曆史敏感而不受其束縛,受藝術的熏陶而並不崇拜它,尊 崇思想而懷疑理論。本書匯集瞭特裏林從1938年到1975年間最有影響力的三十二篇文章,多數已作為經典被大量引用,具有重要影響。
發表於2024-11-22
知性乃道德職責 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一 1961年,哥倫比亞大學教授萊昂內爾·特裏林在寓所中平靜地寫下一篇長文《教授現代文學》。這一年,外麵的世界並不平靜:美國與古巴斷交,約翰·肯尼迪就任美國總統,東德開始修建柏林牆,斯大林遺體被從列寜墓中移齣。國際政治風雲詭譎的同時,在美國與歐洲的大學內...
評分一 1961年,哥倫比亞大學教授萊昂內爾·特裏林在寓所中平靜地寫下一篇長文《教授現代文學》。這一年,外麵的世界並不平靜:美國與古巴斷交,約翰·肯尼迪就任美國總統,東德開始修建柏林牆,斯大林遺體被從列寜墓中移齣。國際政治風雲詭譎的同時,在美國與歐洲的大學內...
評分一 1961年,哥倫比亞大學教授萊昂內爾·特裏林在寓所中平靜地寫下一篇長文《教授現代文學》。這一年,外麵的世界並不平靜:美國與古巴斷交,約翰·肯尼迪就任美國總統,東德開始修建柏林牆,斯大林遺體被從列寜墓中移齣。國際政治風雲詭譎的同時,在美國與歐洲的大學內...
評分這是一本文藝評論集,萊昂內爾•特裏林是“紐約知識分子”群體中的重要一員,緻力於在中産階級時代捍衛傳統價值觀,他們嘲笑世俗社會的不優雅,指導人們用沉思的方式來取代喧囂的現代生活。 本書中的評論多是對經典文本的解讀,萊昂內爾•特裏林喜歡站在哲學的高度,重新...
評分這是一本文藝評論集,萊昂內爾•特裏林是“紐約知識分子”群體中的重要一員,緻力於在中産階級時代捍衛傳統價值觀,他們嘲笑世俗社會的不優雅,指導人們用沉思的方式來取代喧囂的現代生活。 本書中的評論多是對經典文本的解讀,萊昂內爾•特裏林喜歡站在哲學的高度,重新...
圖書標籤: 文學理論 文化批評 特裏林 萊昂內爾·特裏林 美國 文學研究 倫理學 文論
譯者不知道“知性”在這個神奇國度裏是貶義詞?
評分特裏林有十足的反骨氣性,每一篇評論都有足夠的分量與膽量,挑戰庸見,令人期待。尤其在大眾道德領域立場已圍剿之勢時,他卻劍走偏鋒,刺破所謂共識。知性與道德幾乎是貫穿每篇評論的主題,宏大主體與文本細部的結閤得適得其所。知性乃道德責任,道德與知性更是跨越個人狹小領域縫隙,進入廣闊社會的知識分子的持存之道。
評分不少人說,理論是灰色的,而創作是常青的。我想當然地討厭一切文學評論與文藝理論,所以試著挑戰一下聲明卓著的批評傢的雄文,洋洋五十餘萬言,作品年代橫亙幾十年,讀完之後,我由衷覺得,批評傢的學識當真卓著,可我非常非常地不喜歡
評分譯者不知道“知性”在這個神奇國度裏是貶義詞?
評分為瞭和友鄰在“推薦”重新相遇,再安利一下我愛的書。來自特裏林的“夜視”,敏感於曆史而不受其限製,受藝術浸染而不崇拜,愛慕思想而懷疑理論。道德職責並不是阻礙真誠麵對自我與世界的那道屏障。在這個媒體、作傢、記者、齣版商同流閤汙,為瞭眼球而寫缺德標題,為瞭賣書而將明星夫婦結婚照作為文化活動背景的時刻,在這為瞭點擊和銷量而將德性棄之不顧的時刻,我隻願擁抱特裏林。我們要更勇敢,清醒,不為瞭對抗而對抗。
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