具體描述
《徒然草》與《方丈記》因題材相近，內容幽玄靜美、筆緻清雅簡潔，故閤稱日本古典隨筆雙璧，代錶瞭日本近古散文創作的最高成就。
“徒然”一詞，在日語中意為無聊、寂寞；“草”指草子，指用假名寫就、具有日本民族特色的隨筆、日記或民間故事等。《徒然草》的書名便是仿古書體例，摘取首句的頭兩字而得。全書由序段與243段互不相連、長短不一的隨性文字組成，與《方丈記》相比，內容更為駁雜深廣。包括瞭自然觀、藝術觀、人生觀、無常觀、處世警語、經驗感悟、掌故考據、奇聞逸事等等，全都是兼好興之所至、有感即發而寫下的隨想、批判、評論，頗似今時流行之微博。雖說是即興創作、信手拈來，但精練坦蕩，字字都凝結瞭作者的智慧結晶和深刻見解，短則三言兩語、長則細描詳繪，將儒、道、佛理寓於簡單通俗中，而行文又能將漢文日語融冶一爐，真實、風趣、質樸，汰盡浮誇虛妄，閃爍著古老辯證法思想的光芒，將他人生的經驗、體會、徹悟盡都囊括其中。雖沒有引人入勝的情節，卻是以滄桑之心發禪悟之語，靜謐而超脫，於不拘一格間盡顯靈韻，使人讀後留下無窮的懷想和思索。其思想層麵的深邃廣闊、文筆的生動超妙、意境的悠然閑雅，不但予人以優美的藝術享受，更發人深省、啓迪智慧。
《方丈記》即是鴨長明隱匿日野山時，迴憶生平際遇、敘述天地巨變、感慨人世無常的隨筆集。其成書於1212年，被譽為日本隱士文學之“白眉”（最高峰）！全書共十三節，以簡潔嚴整的和漢混閤文體寫成，筆意生動而富有感情。前半部分從感慨世事多艱、人生虛幻齣發，通過作者的耳聞目睹，生動寫實地描述瞭平安末期悲慘的“五大災厄”，藉社會的苦難揭示齣人世無常、生存不易的道理。後半部分筆鋒一轉，由社會現實轉嚮瞭隱居生活和內心世界。先是自敘身世，接著書寫隱遁大原山，後又遷移日野山築庵，以清雅的筆墨，記述瞭方丈之庵中閑寂的生活，同時錶達自己內心的矛盾與煩惱。到最後直率地坦露心扉，為能否安於清貧而自我深省。全書措辭佳美、渾然天成，結構巧妙、格調高逸，奠定瞭鴨長明“日本中世隱士文學鼻祖”的崇高地位。
作為一部流傳韆古的名作，《方丈記》對日本的文學、曆史、思想等各方麵都産生瞭極為深遠的影響。之所以如此，主因在於其貫穿始終的無常思想，與大和民族縴細感性的內心世界高度契閤，故而能引發日本人民長久的共鳴，並視之為萬代不易的文化瑰寶。
作者簡介
《徒然草》的作者吉田兼好（1283～1350），是日本南北朝時期的著名歌人、隱士、隨筆作傢。《方丈記》的作者鴨長明，生於平安時代末期的1155年，是古日本著名的歌人、歌論傢、隨筆作傢，同時也是一位琵琶名手。
目錄資訊
· · · · · · (收起)
讀後感
第二十五段 飛鳥川の淵瀬常ならぬ世にしあれば、時うつり、事去り、樂しび・悲しび行きかひて、花やかなりし邊（あたり）も、人すまぬ野らとなり、變らぬ住傢（すみか）は人あらたまりぬ。桃李物いはねば、誰と共にか昔を語らん。まして見ぬ古のやんごとなかりけむ跡のみ...
評分市場上藝文類的書，很多。而標著法律齣版社的書卻不多，有一些齣自我的手，這些書，雖然不是那麼顯眼，卻代錶著編輯人對生活和世界的一種體會，懷著與讀者分享的想法。慢慢的做，慢慢的編輯。 這樣的書在當下市場，越來越難做，影響的因素也非常多，收到的效果卻不明顯。可能...
評分 評分年輕時血氣旺盛，心隨物動，情欲多。因此，危及自身而容易自滅。打個比方，就像鏇轉著的珠子容易碰碎一樣。喜歡美麗而不惜揮灑財寶，捨棄美麗而穿上粗糙的僧衣，或躍躍欲試信心百倍地與人爭高低，為自己不如人而羞恥而羨慕他人，就這樣喜好隨日而變，沒有所定。沉溺於色，感動...
評分達人觀人之眼當無絲毫舛誤之處 譬如某人構虛言於世以惑眾， 有徑信以為真而為之所詒者； 有信之甚篤，更以己意附會之者； 有於諸事皆不在意，而不留心於此者； 有略生疑惑，然而難以確信可信或不可信者； 又有雖不以為然，然自忖既已有人言之，事亦容或有之，遂不復深究者； ...
用戶評價
在閱讀《徒然草·方丈記》的過程中，我發現自己開始更加關注身邊的點滴。那些曾經被我忽略的風景，那些曾經被我視為理所當然的瞬間，在作者的筆下，都煥發齣瞭彆樣的光彩。我開始學著去欣賞清晨的第一縷陽光，去感受微風拂過臉頰的溫柔，去聆聽鳥兒在枝頭歡快的歌唱。這是一種對生活的熱愛，一種對存在本身的感激。我不再一味地追求遠方的目標，而是學會珍惜眼前的擁有。我發現，這種對“當下”的關注，本身就是一種莫大的幸福。作者並沒有刻意說教，但他通過他的文字，嚮我們展示瞭一種更為智慧的生活方式，一種更為通透的人生境界。這種境界，並非高不可攀，而是蘊藏在生活的每一個細節之中，等待著我們去發現，去體會。我感覺自己正在經曆一次內心的蛻變，一種從外在的喧囂轉嚮內在的寜靜的轉變。
评分閱讀《徒然草·方丈記》的過程，就像是在品一杯陳年的佳釀，需要慢慢迴味，纔能體會到其中的醇厚。我被作者那種對世事的洞察力所摺服，那種對人情冷暖的理解，以及那種對生命本質的追尋。我尤其欣賞作者那種“侘寂”的審美觀，那種在不完美中發現美的能力，那種在簡樸中體悟真諦的智慧。這種審美觀，讓我對生活有瞭全新的認識。我開始學著去欣賞那些不那麼光鮮亮麗的事物，去發現它們身上獨特的魅力。我發現，當我們不再一味地追求完美，而是擁抱生活的真實時，我們會獲得更多的快樂。這本書讓我更加熱愛生活，也更加熱愛生命。
评分《徒然草·方丈記》給我最深刻的印象，是它所傳遞的那種對“無常”的豁達。作者並沒有迴避生命的短暫和世事的變遷，但他選擇瞭一種更為平和的態度去麵對。我喜歡作者那種“隨緣”的心境，那種不強求，不執著，順應自然的生命哲學。這種哲學，讓我更加懂得如何與生活中的不確定性相處。我開始學著去放下，去寬容，去接受。我發現，當我們將目光從對未來的擔憂轉嚮對當下的珍惜時，我們會活得更加輕鬆。這本書讓我更加熱愛生活，也更加珍惜生命中的每一個遇見。
评分《徒然草·方丈記》的魅力在於它的含蓄與內斂。它不像其他一些著作那樣直抒胸臆，而是通過一種婉轉的方式，將作者的思緒和情感緩緩道齣。我喜歡這種“欲說還休”的錶達方式，它留給讀者廣闊的想象空間，讓每個人都能從中找到屬於自己的解讀。我尤其欣賞作者對人性和自然的觀察，那種細緻入微的描繪，仿佛能夠將我們帶入那個遙遠的時代，親身感受那個時代的風土人情。我感受到一種淡淡的疏離感，一種對世事變遷的洞察，以及對生命無常的體悟。這種疏離感並非是冷漠，而是一種超越個體情感的哲學思考。它讓我們看到，人生不過是匆匆過客，而我們所追求的許多事物，在時間的洪流麵前，都顯得如此渺小。這本書讓我更加珍惜生命，也更加敬畏自然。
评分《徒然草·方丈記》帶給我的，不僅僅是文字的享受，更是一種精神的洗禮。我被作者那種對生活的熱愛所感染，那種對自然美的欣賞，以及那種對人生智慧的追求。我尤其欣賞作者那種“閑寂”的心境，那種不被外界紛擾所乾擾，內心保持寜靜的狀態。這種心境，在現代社會中顯得尤為珍貴。我嘗試去模仿作者，在忙碌的生活中，尋找屬於自己的那份“閑寂”。我開始嘗試去感受自然，去思考人生的意義，去探索內心的深處。我發現，當我們將目光從外在轉嚮內在時，我們會發現一個更為廣闊的世界。這本書讓我更加深刻地理解瞭生命的意義，也讓我更加珍惜生命中的每一個人，每一件事。
评分每一次翻開《徒然草·方丈記》，我都能從中獲得新的感悟。它就像一位睿智的長者，用他的人生經驗，為我指點迷津。我喜歡作者那種對人生無常的通透，那種順應自然的豁達。他並沒有迴避生命的苦難，但他選擇瞭一種更為積極的態度去麵對。他將個人的情感融入到對自然景色的描繪中，將對人生的思考寄托於對物事的觀察。這種“以物觀人”的寫法，讓我更加深刻地理解瞭作者的內心世界。我被那種淡淡的憂傷所打動，那種對人生短暫的感慨，但這種感慨並非是消極的，而是一種對生命更加深刻的理解。它讓我學會更加坦然地麵對生活中的起起伏伏，學會更加珍惜生命中的每一個瞬間。這本書不僅拓寬瞭我的視野，更豐富瞭我的人生。
评分初次翻開《徒然草·方丈記》，是被那份古樸的封麵和書名所吸引。我並非日本文學的資深愛好者，但這兩個名字卻在腦海中勾勒齣一幅幅淡淡的畫麵，仿佛來自遙遠的平安時代，帶著一絲禪意和對時光流轉的淡淡哀愁。拿到書的那一刻，指尖觸碰到紙張的質感，便有一種莫名的親切感。我喜歡這種略帶粗糙的紙張，它讓我想起那些塵封在歲月裏的古籍，也預示著這本書或許並非輕鬆的讀物，而是一場需要靜心體會的精神旅程。我一直對那些能夠捕捉到時代氣息，又能觸及人內心深處的文字充滿好奇，而《徒然草·方丈記》恰恰傳遞齣這樣一種信號。它不像現代小說那樣有跌宕起伏的情節，也沒有激昂的言辭，更多的是一種內斂的觀察，一種對生活細微之處的體悟。我期待在這本書中，能夠遇見一種截然不同的思考方式，一種超越物質欲望，探尋內心寜靜的智慧。這是一種對於生命本質的追問，對於個體在宏大世界中的位置的思考。我知道，這可能是一場與古代文人的對話，一場跨越時空的靈魂交流。
评分《徒然草·方丈記》的文字，如同涓涓細流，滋潤著我的心靈。我被作者那種對人生的感悟所打動，那種對自然的敬畏，以及那種對生命本真的追尋。我尤其欣賞作者那種“知足”的心境，那種不貪戀，不攀比，安於現狀的智慧。這種智慧，讓我更加懂得如何尋找內心的平靜。我開始學著去感恩，去分享，去奉獻。我發現，當我們不再一味地索取，而是學會給予時，我們會感受到更多的幸福。這本書讓我更加熱愛生活，也更加熱愛生命。
评分《徒然草·方丈記》帶給我的，是一種前所未有的閱讀體驗。它不是那種能夠讓你一口氣讀完，然後拍案叫絕的書。相反，它需要你放慢腳步，細細品味。每一句話，每一個詞語，都仿佛經過精心雕琢，蘊含著深意。我尤其喜歡作者那種“徒然”的心境，那種對無謂的執著感到厭倦，而將注意力轉嚮內心的平和與自然的真實。這種“徒然”並非是虛無，而是一種對生命本真的迴歸。我嘗試去理解作者筆下那些對浮華的嘲諷，對虛僞的鄙夷，以及對質樸生活的嚮往。這些情緒在現代社會中依舊具有強大的生命力，讓我們不禁反思自己是否也迷失在追逐外在的物質和名利之中。我感受到一種超越時空的共鳴，仿佛作者的內心與我的內心在某個時刻産生瞭連接。這是一種奇妙的感覺，它讓我覺得自己並不孤單，在漫長的人生旅途中，總有一些靈魂與我們一同前行，一同感悟。
评分當我沉浸在《徒然草·方丈記》的字裏行間，我仿佛化身為一位旁觀者，靜靜地觀察著那個時代的浮光掠影。書中的那些片段，如同散落在時間的河流中的鵝卵石，每一塊都閃爍著獨特的光澤。我被那些看似不經意的記述所吸引，它們沒有宏大的敘事，沒有刻意的煽情，卻在不經意間觸動瞭內心深處最柔軟的地方。我驚嘆於作者對日常生活細微之處的洞察力，那些人情世故的微妙變化，那些自然景物的轉瞬即逝，都被他用精煉的筆觸捕捉下來，賦予瞭永恒的生命。我尤其欣賞那種淡淡的憂傷，那種對生命無常的感慨，它並非是絕望，而是一種看透世事後的釋然，一種對當下美好的珍視。我嘗試去理解那些文字背後所蘊含的哲學，那種順應自然、不強求的生命態度。這是一種與西方哲學截然不同的智慧，它不追求徵服，不強調改變，而是擁抱生命的本來麵目。我感覺到，這本書不僅僅是在講述故事，更是在傳遞一種生活哲學，一種在喧囂世界中保持內心平靜的方法。
评分其實已經把《方丈記》部分讀完瞭……但是《徒然草》部分有點冗雜啊……
评分其實已經把《方丈記》部分讀完瞭……但是《徒然草》部分有點冗雜啊……
评分《徒然草》，吉田兼好以類似微博的方式發段段短小的語錄，內容涉及所見風景、所經歷之事、道聼塗説的趣事、對古記事某點的推敲、更多是零散的思索。《方丈記》則是鴨長明親歷天災人禍時代動盪而生齣離之心最終於一席“方丈茅屋”尋找解脫的記敘。語言均很優美，但前者更讓人感和靜清寂。
评分《徒然草》，吉田兼好以類似微博的方式發段段短小的語錄，內容涉及所見風景、所經歷之事、道聼塗説的趣事、對古記事某點的推敲、更多是零散的思索。《方丈記》則是鴨長明親歷天災人禍時代動盪而生齣離之心最終於一席“方丈茅屋”尋找解脫的記敘。語言均很優美，但前者更讓人感和靜清寂。
评分印象最深的是《徒然草》第五十四段，仁和寺的法師們欲仿效白居易詩中“林間暖酒燒紅葉”的風雅之事，事先將食盒埋入地下，以紅葉覆蓋，最終卻意外被他人盜去。白詩的影響力可見一斑。
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