《徒然草》的作者吉田兼好(1283~1350),是日本南北朝時期的著名歌人、隱士、隨筆作傢。《方丈記》的作者鴨長明,生於平安時代末期的1155年,是古日本著名的歌人、歌論傢、隨筆作傢,同時也是一位琵琶名手。
《徒然草》與《方丈記》因題材相近,內容幽玄靜美、筆緻清雅簡潔,故閤稱日本古典隨筆雙璧,代錶瞭日本近古散文創作的最高成就。
“徒然”一詞,在日語中意為無聊、寂寞;“草”指草子,指用假名寫就、具有日本民族特色的隨筆、日記或民間故事等。《徒然草》的書名便是仿古書體例,摘取首句的頭兩字而得。全書由序段與243段互不相連、長短不一的隨性文字組成,與《方丈記》相比,內容更為駁雜深廣。包括瞭自然觀、藝術觀、人生觀、無常觀、處世警語、經驗感悟、掌故考據、奇聞逸事等等,全都是兼好興之所至、有感即發而寫下的隨想、批判、評論,頗似今時流行之微博。雖說是即興創作、信手拈來,但精練坦蕩,字字都凝結瞭作者的智慧結晶和深刻見解,短則三言兩語、長則細描詳繪,將儒、道、佛理寓於簡單通俗中,而行文又能將漢文日語融冶一爐,真實、風趣、質樸,汰盡浮誇虛妄,閃爍著古老辯證法思想的光芒,將他人生的經驗、體會、徹悟盡都囊括其中。雖沒有引人入勝的情節,卻是以滄桑之心發禪悟之語,靜謐而超脫,於不拘一格間盡顯靈韻,使人讀後留下無窮的懷想和思索。其思想層麵的深邃廣闊、文筆的生動超妙、意境的悠然閑雅,不但予人以優美的藝術享受,更發人深省、啓迪智慧。
《方丈記》即是鴨長明隱匿日野山時,迴憶生平際遇、敘述天地巨變、感慨人世無常的隨筆集。其成書於1212年,被譽為日本隱士文學之“白眉”(最高峰)!全書共十三節,以簡潔嚴整的和漢混閤文體寫成,筆意生動而富有感情。前半部分從感慨世事多艱、人生虛幻齣發,通過作者的耳聞目睹,生動寫實地描述瞭平安末期悲慘的“五大災厄”,藉社會的苦難揭示齣人世無常、生存不易的道理。後半部分筆鋒一轉,由社會現實轉嚮瞭隱居生活和內心世界。先是自敘身世,接著書寫隱遁大原山,後又遷移日野山築庵,以清雅的筆墨,記述瞭方丈之庵中閑寂的生活,同時錶達自己內心的矛盾與煩惱。到最後直率地坦露心扉,為能否安於清貧而自我深省。全書措辭佳美、渾然天成,結構巧妙、格調高逸,奠定瞭鴨長明“日本中世隱士文學鼻祖”的崇高地位。
作為一部流傳韆古的名作,《方丈記》對日本的文學、曆史、思想等各方麵都産生瞭極為深遠的影響。之所以如此,主因在於其貫穿始終的無常思想,與大和民族縴細感性的內心世界高度契閤,故而能引發日本人民長久的共鳴,並視之為萬代不易的文化瑰寶。
發表於2025-04-16
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年輕時血氣旺盛,心隨物動,情欲多。因此,危及自身而容易自滅。打個比方,就像鏇轉著的珠子容易碰碎一樣。喜歡美麗而不惜揮灑財寶,捨棄美麗而穿上粗糙的僧衣,或躍躍欲試信心百倍地與人爭高低,為自己不如人而羞恥而羨慕他人,就這樣喜好隨日而變,沒有所定。沉溺於色,感動...
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評分那是一個初鞦,陽光燦爛的午後,我在十字路口等綠燈,風吹過,路旁的槐樹飄灑下一陣淡黃的小雨,那是鬱達夫說的,像花又像落蕊的樹蒂子。落在我紫色的布裙子上,自行車上。車筐裏是剛買的四本書——《枕草子》、《王朝女性日記》、《自然與人生》、《方丈記.徒然草》。藏藍...
評分《方丈記》中的“捫心自問”篇講過這樣一句話:“遇事莫執心”,《徒然草》的第二三五段也講到一句與之相似的話——“虛空善容物”,這兩句話從某種程度上較好地概括瞭這兩部文集中所體現的閑散自在之趣,都顯現瞭瀟灑的氣度。 死亡一直是個值得深思的問題,每天每天在這個世界...
圖書標籤: 日本文學 吉田兼好 日本 散文 隨筆 鴨長明 日本古典 文學
從枕草子到方丈記再到徒然草,盛極而衰感非常驚人。清少納言無以預料百年後之兵荒馬亂,定子皇後失意退居大概已經是不幸的頂點;鴨長明經曆過平傢起落和種種災變,落筆是於無聲處聽驚雷;兼好法師雖是「滿地找紙」,小巧思讀來卻挺有意思,頗有仲夏溪涼之意。霓虹金三大隨筆六月三十日讀畢,順便這版紙張太爛瞭!
評分我和芥川站在一邊,也嫌他的說教腔重。菜根譚就親切的多瞭也更含蓄。
評分淺讀以消夜。很是喜歡這個譯本,讀起來絲毫沒有不暢的感覺,徒然草都是些生活趣事,相比之下我倒是覺得方丈記弱瞭點。一些好玩的小故事,古韻也很足,很是喜歡。
評分初時疑慮譯筆,讀過平傢物語就放心瞭。生之來不能卻,其去不能止。安時處順,哀樂不入。
評分舒心 置身事外卻道盡具象
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