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發表於2024-11-14

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這書就是另外一種語言的、樂觀的“曆史的終結”嘛 1-人是世界演化的最重要事件與最終目標 2-如果人是最終結果的話，即便麵對浩蕩的現時代，人本身沒必要去焦慮 3-焦慮個體的超越發展，即聯成一體的超人性 所以，這是一個自然神論的未來，大多數終極理論都是如此  

這書就是另外一種語言的、樂觀的“曆史的終結”嘛 1-人是世界演化的最重要事件與最終目標 2-如果人是最終結果的話，即便麵對浩蕩的現時代，人本身沒必要去焦慮 3-焦慮個體的超越發展，即聯成一體的超人性 所以，這是一個自然神論的未來，大多數終極理論都是如此  

宗教和科學怎麼調和呢？首先承認進化，但認為進化有一個最終而偉大的目標。這，就是德日進的方法。動物的種屬總是愈發復雜而多枝蔓，而人無論身體還是文化，都趨嚮統一，並終結為一個由全世界人類組成的超人性當中（我得說……這是人工智能的逆襲嗎？） 這一類學者都相信： 1-...  

蕭敢：人的現象 德日進神父的代錶作《人的現象》又齣版瞭一次，用的是颱灣李弘祺教授的譯本，據說賣得很火。德日進可不是剛剛齣名的學術新星，逝世已有半個世紀，這本《人的現象》也早已有兩個簡體版瞭，現在卻還能賣得這樣火，這真讓人感慨。 關於德日進的最大的八卦，莫過...  

由這個古生物學傢、耶穌會教士所寫的神秘、詩意的未來演化集成景象，它預言瞭很多近來的發展。德日進普及瞭維爾納茨基（Vernadsky）的術語“智慧圈”（noosphere）[精神圈（mind sphere）]，錶示思想、信息和通信的網絡包裹著行星。——弗朗西斯•海拉恩  

宏大的宇宙史敘事

今年讀到的最好的書之一，也是至今讀到的最好的書之一。深深地被震撼到！讓我對生命産生瞭真切的敬畏，從未有過的敬畏！有這麼美的幸遇，真好！

保羅索萊裏的哲學思想來源。哲學與建築的關係，思辨與實體的關係總是曖昧的。

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