具體描述
《洛麗塔》的作者納博科夫不僅是聞名於世的小說傢，還是一位眼界開闊、知識淵博、見解獨到的文學批評傢。本書絕對是喜歡《洛麗塔》的讀者解讀作者的一把鑰匙。在這本集子裏，納博科夫談及瞭生活、藝術、教育、政治、電影，以及其他種種近現代主題。他那些尖銳的、機智的、讓人著迷的想法——從俄國大革命到“洛麗塔”的正確讀音，所有的一切——都一一體現在這裏。該書的訪談不少是圍繞《洛麗塔》一書的，作者披露瞭自己的創作動機和不為人知的一些細節。納博科夫從不人雲亦雲，因而在這本書中，他還本能地對名人宣戰，如弗洛伊德、海明威等就不如他的法眼。納博科夫亦是羅蘭•巴特和蘇珊•桑塔格所提倡的“新批評”觀念的先驅。他的“新批評”觀念不時滲透在本書的字裏行間。
作者簡介
弗拉基米爾·納博科夫（1899-1977），二十世紀最偉大的作傢之一、翻譯傢、鱗翅類昆蟲學傢。他的作品包括用俄文創作的小說《防守》和《天賦》；用英文創作的小說《洛麗塔》、《普寜》、《微暗的火》、《阿達》；自傳體小說《說吧，記憶》；譯作包括《愛麗絲夢遊仙境》（英譯俄）、《尤金·奧涅金》（俄譯英）；還有《文學講稿》。
目錄資訊
訪談
刊名不詳（1962）
BBC電視颱（1962）
《花花公子》（1964）
《生活》（1964）
紐約電視颱13頻道（1965）
《威斯康星研究》（1967）
《巴黎評論》（1967）
《紐約時報書評》（1968）
BBC-2颱（1968）
《時代》（1969）
《紐約時報》（1969）
《星期天時報》（1969）
BBC-2颱（1969）
《時尚》（1969）
《小說》（1970）
《紐約時報》（1971）
《紐約時報書評》（1972）
“瑞士廣播”（19727）
“巴伐利亞廣播”（1971—1972）
刊名不詳
《時尚》（1972）
刊名不詳
緻編輯的信
《花花公子》（1961）
《倫敦時報》（1962）
《交鋒》（1966）
《星期天時報》（1967）
《交鋒》（1967）
《新政治傢》（1967）
《君子》（1969）
《紐約時報》（1969）
《時代》（1971）
《紐約時報書評》（1971）
《紐約時報書評》（1972）
文選
論霍達謝維奇（1939）
薩特的嘗試（1949）
彈奏古鋼琴（1963）
對批評傢的迴答（1966）
《洛麗塔》和吉雷迪亞斯先生（1967）
論改寫（1969）
周年日記（1970）
羅威的象徵（1971）
靈感（1972）
蝶類學論文
雌性小灰蝶（1952）
談剋洛茨《野外指南》的一些失實（1952）
1952年在懷俄明捉蝴蝶（1953）
奧都邦的蝴蝶、蛾子和其他研究（1952）
L.C.希金斯和N.D.萊利（1970）
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
納博科夫的自我評價：從沒醉過酒，從不說髒話，不加入任何團體，信奉自由主義；以寫作和研究蝴蝶作為雙重職業；樂於住在賓館，喜歡午後散步，散步時與妻子八卦文學；時常失眠，每周可能做兩次噩夢；躺著著文，站著寫詩，坐著作注，裸身捕捉蝴蝶；最嚮往的地方是圖書館和大峽榖...
評分文/栗一白 彆人揣測的、妄議的終究是霧裏看花，隻有在《緻薇拉》還有《獨抒己見》裏，纔能看到實實在在的納博科夫。尤其在《獨抒己見》裏，直接開啓360度無死角高清模式，針對電視颱和報刊對他的一些訪談，納博科夫妙語連珠，他黑彆人，也勇於自黑，完勝現在的毒舌主持，隻是迴...
評分納博科夫是作傢群中獨樹一幟的人物。在創作方麵，他反對各種流派，他直言不諱地宣稱：“世上隻有一種藝術流派，就是天纔派。”他不屬於任何流派，特立獨行，離群索居。對於他的作品，有的人瘋狂地喜愛，迷戀不已，也有人不以為然，完全無感；在生活方麵，他有自己的愛好，不為...
評分 評分納博科夫既是文學傢、又是生物學傢，在詩歌《緻我的靈魂》裏，他把自己說成是“沒見過世麵的大自然的熱愛者，一個迷失在天堂裏的偏執狂”，而這個天堂乃是由蝴蝶和飛蛾構成的。對鱗翅目昆蟲的終身迷戀，不僅使翩飛的蝴蝶成為他作品中的個人化標誌，而且在很大程度上影響瞭他的...
用戶評價
我必須承認，初翻開這本厚厚的書時，內心是帶著一絲疑慮的。畢竟，如今市場上同類題材的作品已然汗牛充棟，想要從中脫穎而齣，實在不易。然而，纔讀過寥寥數頁，那種陳舊的刻闆印象便被徹底打破瞭。作者似乎擁有一種魔力，能將那些看似尋常的日常片段，賦予一種近乎史詩般的重量感。語言風格上，它呈現齣一種內斂而又極富穿透力的特質，時而如同清晨的薄霧般迷濛，時而又像午後的陽光般銳利得讓人無法直視。情節的推進是緩慢而堅定的，像一條大河，看似平靜，實則暗流洶湧，每深入一層，都能發現新的景緻或隱藏的暗礁。特彆是對時間流逝的描摹，那種“無聲無息卻又無可挽迴”的質感，處理得極其高妙。它不像許多當代小說那樣急於拋齣結論，而是耐心地鋪墊，讓讀者自己去體會時間的重量和生命的厚度。這是一部需要靜下心來，細嚼慢咽的作品，絕不適閤浮光掠影地閱讀。
评分說實話，拿到手的時候，我並沒有抱太高的期待，畢竟“經典”的頭銜往往伴隨著晦澀難懂的門檻。然而，這一次，我的偏見被徹底粉碎瞭。這本書的語言是如此的鮮活和富有生命力，仿佛作者直接從生活的源頭汲取墨水。它沒有冗長的理論說教，卻能將深刻的洞見融入到最日常的場景中，比如一次簡單的聚餐，一次無謂的爭吵，一次漫長的等待。人物的對話充滿瞭火花，機智、尖銳，卻又無比真實，充滿瞭生活的氣息，那種不經意間的幽默感，幾次讓我忍不住笑齣聲來。這本書的節奏掌握得像一個高明的音樂傢，時而舒緩如慢闆，時而急促如快闆，始終保持著一種令人愉悅的張力。它不是那種讀完後讓人感到沉重的書，恰恰相反，它讀完後會讓你對生活本身産生一種更熱烈、更充滿好奇的接納態度。它讓你感覺，即使生活充滿荒謬，也依然值得我們用心去品味其中的每一絲滋味。
评分這本新作，讀完之後心裏久久不能平靜，那種感覺就像是經曆瞭一場意想不到的旅程。作者在文字的構建上展現齣驚人的掌控力，每一個章節的起承轉閤都精準而富有張力。故事的背景設定在一個人跡罕至的邊陲小鎮，那裏的風土人情被描繪得栩栩如生，仿佛能聞到空氣中彌漫的泥土和草木的氣息。人物的塑造更是入木三分，主角內心的掙紮、對未知命運的抗拒與最終的釋然，都刻畫得細膩入微。我特彆欣賞作者處理衝突的方式，它不是那種簡單粗暴的對立，而是在微妙的心理博弈中逐漸升級，讓人在閱讀的過程中不斷地猜測和推敲。尤其是在第三幕高潮部分，情節的跌宕起伏，讓我的心跳都隨之加速，那種緊張感是久違的閱讀體驗。這本書的魅力在於它不僅僅講述瞭一個故事，更像是在引導我們去審視自身，去思考那些我們平日裏選擇性忽略的生命議題。看完之後，我忍不住閤上書本，靜坐瞭許久，試圖消化那些鋪陳開來的情感與哲思。
评分這本書給我的總體感受是一種近乎冷峻的清醒。它沒有試圖去迎閤大眾對於“完美結局”或“簡單道德判斷”的期待。相反，作者勇敢地將人性中最幽暗、最矛盾的角落攤開來審視，毫不留情，但也絕不苛責。敘事視角時常在不同角色間切換，但每一次切換都恰到好處地補充瞭對同一事件的不同理解，使得整個故事的維度瞬間立體起來。我尤其欣賞作者對“沉默”的處理，許多重要的信息和情感的轉摺，都不是通過激烈的對話來完成的，而是通過人物的眼神、肢體的微小動作，甚至是環境的渲染來暗示的。這種“留白”的處理藝術，極大地拓展瞭讀者的想象空間，讓閱讀本身變成瞭一種主動的參與，而不是被動的接受。它迫使你跳齣自身的經驗框架，去體驗一種完全不同的存在方式，非常有啓發性。
评分對於這類結構復雜、人物眾多的敘事作品，我通常會做筆記，生怕跟不上作者的思路。但這本《獨抒己見》（假設書名，此處為避免重復）卻讓我意外地感到瞭一種流暢的引導性。作者似乎深諳敘事節奏的調控之道，總能在你感到睏惑或疲憊時，適時地釋放齣一個小小的懸念或一個充滿哲理的片段，讓你立刻重新燃起探索的欲望。不同於某些強調宏大敘事或極緻個人主義的作品，這裏的核心關注點似乎落在“連接”上——人與人之間的，人與環境之間的，甚至過去與現在之間的隱形聯係。這種聯係的展現，並非依靠突兀的巧閤，而是通過精密的邏輯和細膩的情感鋪墊，層層深入，直至水到渠成。讀到最後，你會恍然大悟，原來之前看似分散的綫索，早已被織成瞭一張縝密的大網，而我們，便是那網中的觀察者。這種結構上的精妙布局，絕對是頂級的匠心之作。
评分不少訪談啊，很少幾篇評論，從納博科夫對文字的認真勁兒，此書還是很值得讀。他列舉的六個短篇小說，纔讀瞭兩個，其中四個直接找不到中文譯本，話說約翰巴斯的小說，我實在讀不來。
评分納博科夫怎麼連毒舌自大都這麼迷人呢！是非常閤心意的訪談錄瞭！
评分納神大概是二十世紀被誤解最深的作傢。他從不講金句，隻關注飽含藝術天纔創造力的細節。他對於其他作傢的評價絕大部分是建立在充分的瞭解（如評博爾赫斯、喬伊斯、普希金）精微的文學鑒賞力（果戈理、托爾斯泰、貝剋特）和極高的審美要求（勃洛剋、霍達謝維奇、帕斯捷爾納剋）之上，絕非單純的刻薄或毒舌，隻不過他過分強硬的姿態導緻其洞見很少得到真正的與耐心的領會（領會並不代錶贊同，為理解能力有限者專注）。精細靈魂的數量極少，對於緊貼地麵的眼睛而言，一隻蝴蝶飛得越高，兩翼美麗的花紋就越顯模糊。書評隻有一篇沒有誤解與偏見，但也不痛不癢，請不要參考。
评分納博科夫段子集，各類訪談的雜集，妙語連珠，金句不斷。在20世紀的明星作傢裏，納博科夫可能不是最高明的，卻是嘴最毒的一個，而他又巧舌如簧，總能把話說得俏皮又無可指摘。
评分“我思考時像一個天纔，書寫時像一個優秀作傢，說起話來卻像一個不善言辭的孩子。”納博科夫這樣評價自己。不過，這些訪談固然不炫酷，“不善言辭”卻是自謙瞭，很多對話都很有興味，揭示他的創作思路和文學觀念。另，文選部分那篇《對批評傢的迴答》，可以瞭解納博科夫與埃德濛·威爾遜的恩怨糾葛。
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