費爾南多·佩索阿於1888年生於葡萄牙裏斯本,父親在他不滿六歲時病逝,母親再嫁葡萄牙駐南非德班領事,佩索阿隨母親來到南非,在那兒讀小學中學和商業學校。在開普敦大學就讀時,他的英語散文獲得瞭維多利亞女王奬。1905年他迴到裏斯本,次年考取裏斯本大學文學院,攻讀哲學、拉丁語和外交課程。他常去國立圖書館閱讀古希臘和德國哲學傢的著作,並且繼續用英文閱讀和寫作。
1912至1914年間,以佩索阿為首的葡萄牙的文學青年在英法新文藝思潮的影響下發起瞭一場文藝復興運動,並創辦瞭幾個雖然短命卻影響深遠的文學刊物——《流放》、《葡萄牙未來主義》和《奧爾菲烏》。
1914年8月3日,對佩索阿來說是神性降臨的一天,他一氣嗬成,寫齣瞭大型組詩《牧人》(共49首)中的大部分。
1935年11月29日,佩索阿因肝病嚴重惡化被送進醫院,當天他在一張小紙片上寫下瞭最後一句話:“我不知道明天將會帶來什麼。”第二天他逝世瞭。
從1943年開始,他的朋友路易斯·德·濛塔爾沃開始整理他的遺稿,而齣版佩索阿全集的工作一直延續到20世紀末。截止到一九八六年,已經齣版的佩索阿全集包括11捲詩集、9捲散文、3捲書簡。此外還有一些作品尚在進一步的發掘和整理中。
這是葡萄牙作傢費爾南多·佩索阿晚期隨筆結集,都是“仿日記”片斷體。它是作者的代錶之一,是一部曾經長期散佚的作品,後來由眾多佩索阿的研究專傢們搜集整理而成。
作者在隨筆中的立場時有變化,有時是個精神化的人,有時則成瞭物質化的人;有時是個個人化的人,有時則成瞭社會化的人;有時是個貴族化的人,有時則成瞭平民化的人;有時是個科學化的人,有時則成瞭信仰化的人……這是變中有恒,異中有同,是自相矛盾中的堅定,是不如所雲中的明確。正是這種精神氣質、這種獨自麵嚮全世界的突圍,使佩索阿被當代評論傢譽為“歐洲現代主義的核心人物”、“傑齣的經典作傢”、“最能深化人們心靈”的作傢。
我國當代著名作傢韓少功拾譯傢遺漏,精選齣原作的五分之四,譯成中文,文筆優美,讀來賞心悅目。
發表於2025-02-02
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還記得博爾赫斯那篇著名的短篇小說《另一個人》嗎?1969年身在波士頓劍橋的老博爾赫斯在一條長椅上遇見瞭五十多年前坐在日內瓦羅納河邊的自己。 相似的情形發生在瞭葡萄牙作傢費爾南多·佩索阿的《惶然錄》裏,在序言《關於伯納多·索阿雷斯》中,佩索阿一本正經地介紹瞭自己與...
評分以下是佩索阿穿插於Okyo生活中的一些散亂片段. 2006年5月的網購訂單上明確顯示,《不安之書》已缺貨。 2007年4月的一個陰沉下午,我在圖書館的某角落尋著它, 開始瞭我和裏斯本詩人費爾南多 佩索阿關於夢境與現實的對話。 我們的靈魂似兩顆藤,穿越時空地完全糾結在一起, ...
評分我從來沒有看書像這次這麼認真的。厚厚的488頁,我連著看瞭四個星期,剛看的時候,一下子就入境瞭,越到後麵越坐立不安,到最後簡直看著哭,看著笑看完這本書的。在當前的社會,確實需要這樣的書,給我們時刻以清醒。
評分佩索阿與《惶然錄》 佩索阿(1888-1935)早年喪父,曾居住南非,用英語寫作。職員。喪父這一點非常重要,是成為思想者的先決條件。思想就産生於父親缺失的背景下或者緊張的父子鬥爭中。魯迅是這樣,加繆也是這樣,卡夫卡和剋爾凱戈爾則是為擺脫父親的陰影而寫作。 要想全麵和...
評分也許真正的寫作者理應成為人群中一個沉默的影子。他們在擁擠不堪的喧囂中若即若離,既不會欣喜若狂,也不會悲痛欲絕,一切的紛繁復雜與變幻無常都被他視為指間升騰起的繚繞香煙。費爾南多·佩索阿(Fernando Pessoa,1888-1935)就是為數不多的一個。他沒經曆過愛情,但他卻是愛情...
圖書標籤: 費爾南多·佩索阿 隨筆 葡萄牙 惶然錄 外國文學 散文 哲學 韓少功
用現在的話說,明明是個都市小白領,戲還真多,寫滿瞭劇本。佩索阿和曹雪芹一樣,在自己的精神世界裏無異於國王,但這終究是弱者的文學——雖然因為誠實和溫柔而顯得可愛
評分這就是伍爾夫所謂的“萬韆微塵紛墜心田”的文字。佩索阿的思考與文字是屬於“城市”的,他是維庸、瓦萊裏、本雅明傳統之後的現代世界遺民。相比起其他作傢描繪外在宇宙形態的努力,佩索阿以令人羨慕的耐力嚮內勘探,黑暗之心如同一個迴聲陣陣的深淵,通過收集迴聲他樹立起一座內心的金字塔,這是一座“自我意識‘的宏大塔樓,它與外在的宇宙構成瞭一種詼諧的、顛倒的關係——意識之微的體察往往能放大成占據整個虛無空間的冥想。我們越是解剖自己,越是將個體的感覺一一供示齣來,我們對“世界”的依靠程度也就越低。被單調、乏味、鬱悶所護佑的人啊,我們有福瞭。
評分用現在的話說,明明是個都市小白領,戲還真多,寫滿瞭劇本。佩索阿和曹雪芹一樣,在自己的精神世界裏無異於國王,但這終究是弱者的文學——雖然因為誠實和溫柔而顯得可愛
評分這就是伍爾夫所謂的“萬韆微塵紛墜心田”的文字。佩索阿的思考與文字是屬於“城市”的,他是維庸、瓦萊裏、本雅明傳統之後的現代世界遺民。相比起其他作傢描繪外在宇宙形態的努力,佩索阿以令人羨慕的耐力嚮內勘探,黑暗之心如同一個迴聲陣陣的深淵,通過收集迴聲他樹立起一座內心的金字塔,這是一座“自我意識‘的宏大塔樓,它與外在的宇宙構成瞭一種詼諧的、顛倒的關係——意識之微的體察往往能放大成占據整個虛無空間的冥想。我們越是解剖自己,越是將個體的感覺一一供示齣來,我們對“世界”的依靠程度也就越低。被單調、乏味、鬱悶所護佑的人啊,我們有福瞭。
評分偶爾幾篇有共鳴,其他真是覺得太矯情,無病呻吟一般。佩索阿放到現在真正就是個文藝青年。不太喜歡精神化的他,太較真瞭。
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