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草草地翻瞭一下，不是譯者的問題，而是感覺史詩這咚咚沒法翻譯，一翻譯成中文之後，口頭詩學學派對史詩進行的結構性研究，什麼音韻啦，轉行啦，韻頭韻尾啦，完全看不齣來瞭。

草草地翻瞭一下，不是譯者的問題，而是感覺史詩這咚咚沒法翻譯，一翻譯成中文之後，口頭詩學學派對史詩進行的結構性研究，什麼音韻啦，轉行啦，韻頭韻尾啦，完全看不齣來瞭。

贊鞦水無涯之評 贊1，“不像話的句子”，鞦水無涯先生所言極其到位，餘觀饒氏真可謂是大學者的大治學的捷徑方法，很像中藥的配方，吃不死治不好，藥尚可下咽之，而饒氏研文卻有能把人眼睛治瞎的功能，非如此豈能博得古文研究一代宗師的美名焉？ 贊2，“削足適履，間雜白話以達...  

開篇本該有幾句場麵話，比如“饒宗頤先生治東方學數十載，成就卓然，宇內同欽”雲雲。不過，坦白地說，我於饒氏之學略無所窺，所能奉獻的唯有門外漢對學界共識的尊重。關於文言翻譯之難，倒有幾分“小子狂簡”，不怕寫齣來見笑大方——河伯之遇海若，不亦快哉！恰和“鞦水無涯...  

狗日的文言式翻譯，老子要抓狂瞭！！！ 本來美索不達米亞的神譜就超級復雜，巴比倫神和蘇美爾神混雜，作者還加入中國式命名，音譯又不同於其他書本，唉。 Ea的首次齣現也不指明是什麼來路，前麵的Nudimmud就是Ea，為什麼Nudimmud首次齣現的時候不說清楚啊？加上從其他書裏看...  

太強瞭太強瞭

這譯文……算周正的文言嗎？一股遮不住的白話味道好嗎？說難聽點還不如……上古漢語擬音《封神榜》那颱詞古！唐均翻譯烏加裏特史詩……也比這個讀起來順！~~~實在建議，要讀史詩漢譯本，看譯林《吉爾伽美什》裏麵那個日文轉譯本，比這個容易多瞭。後麵兩篇論文倒是都值得一看。

終於從神話上理清瞭馬爾杜剋、金固、提媽等一係列設定......

神仙打架，讀得雲山霧罩。想起托爾金的愛努大樂章。我還是去晉江找找上古文解解惑。

力透紙背