波爱修斯(480—524)是欧洲中世纪开始时一位罕见的百科全书式思想家,在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都做出了卓越的贡献,有“最后一位罗马哲学家”、“经院哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”之称。
发表于2025-03-10
神学论文集 哲学的慰藉 2025 pdf epub mobi 电子书
辉煌一时的罗马帝国,日渐沦为哥特人的附庸,作为一名出生望族的出色的罗马执政官,本书作者波爱修斯却仅仅显赫一时,便得罪东哥特王国国王,被诬陷而下在监狱…… “昔日里我陶醉创作令人愉悦的歌咏,但如今我含泪被迫写出悲哀的吟颂……。死亡…她对我千媚百...
评分最终能够调和【客观-主观】2元的、是无限本身、即上帝 客观和主观都来自上帝(无限) 神学和科学只是方法论和认知角度的不同:神学和科学都向上帝(无限)归正 盲人摸象 宇宙和心念的关系是复杂的 同源 我们(现在)看到的宇宙、是我们的心念从无限中【切割】出来的有限部分(心生万...
评分波伊修斯大难当头,被判死刑,一年之后就要归西,在监狱了写了这么一本书,干嘛呢?解除自己内心的痛苦。什么痛苦呢?自己是个好人,做了许多好事,却落得如此下场,认为命运不公,因此心理想不通。但是通过造出这么个“哲学女神”跟自己一问一答,借女神之口,给自己一个安慰...
评分 评分作为欧洲中世纪一位罕见的百科全书式的思想家,波爱修斯无疑是不容忽视的。他在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都有卓越的贡献。西方学术界称他为“最后一位罗马哲学家”、“经院哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”。但是在国内有关研究波爱修斯的著...
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本书是古罗马哲学家波爱修斯的论文集,全书包括两部分,神学论文三篇,及他的名著《哲学的慰藉》。作者出生于罗马古城谷中的安尼修斯家族,著作颇丰,学识渊博,勤奋工作,学无止境,向罗马人介绍了柏拉图和亚里士多德的全部著作,还把他们之间一些明显歧异的观点加以调和,成就斐然。
比较枯燥的自问自答,以自身处境向哲学女神发问,涉及比较广泛,到说到令人感兴趣的地方总没有深入下去
评分嗯,雅典时期的英文风格,明白但是不太喜欢
评分今早匆匆忙忙读完,开头的论述真的把我吸引进去了,停不下来想得到答案,作者循循善诱。认清自己追求的善与方向,即便面临苦难,也有冷静面对和分析理解的能力。
评分首先是本好鸡汤。神学论文一天才看完第一篇,深感头痛放弃了,后面啃了五个月读了个囫囵吞枣,果然没系统学过哲学不行。好句子很多,但是我相信波爱修斯最后质问自由意志和全能上帝的冲突时,他已经明白了不从哲学驱逐上帝这个问题是不能解决的,最后只能通过区分人和上帝的不同标准强行解决问题。围绕神旋转的西哲,终将因为理性思考神而驱逐神,弑神的种子在开始的虔诚里已经埋下了。最初是理性地去编排神的位置,接下来不得不走向没有主动性的自然神,最终只能彻底驱逐神。归根结底,神不需要理性的辩护,神需要的是无条件的认信。儒学可能没有这种烦恼吧,因为它从未严肃看待形而上问题,也无法走向理性和弑神。所以从某种意义上来说,神秘主义神学和基要神学路线是对的,天主教神学里生出了哲学,科学等一堆学科,然后自己被解构掉了,死了。
评分猛大上课提过波爱修斯的《哲学的慰籍》,似乎读了这本书让人变得更加萎靡不振,波爱修斯的哲学还是太接近希腊哲学(柏拉图)了,这让我不是很喜欢,不过他倒是对后来托马斯神学奠定了基础。
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