发表于2024-05-03
智者 2024 pdf epub mobi 电子书
这篇简评分为两个部分。一为翻译,二为内容。 一.关于翻译。 在阅读这个版本时,发现了些不便之处。术语的翻译未在整个文本中得到统一,太过于“意译”,例如对“是”的翻译,我注意到至少存在三个词与之对应,分别为“是”“存在”“真”这是一个有风险的方法,例如有发现了此...
评分这篇简评分为两个部分。一为翻译,二为内容。 一.关于翻译。 在阅读这个版本时,发现了些不便之处。术语的翻译未在整个文本中得到统一,太过于“意译”,例如对“是”的翻译,我注意到至少存在三个词与之对应,分别为“是”“存在”“真”这是一个有风险的方法,例如有发现了此...
评分 评分没有学习过古希腊文的读者要警惕。很多地方的翻译带有个人之见,过于借助英译本。这虽然可以理解,但作者还是需要跳出英文。 有几句,古希腊文的文本读起来反而比这个中译文更易懂,翻译没有成为桥梁,反而成了障碍。 严群的译本虽然拗口一些,但很多地方要比这个中译本更佳...
评分图书标签: 哲学 柏拉图 古希腊 西方哲学 古希腊哲学 政治哲学 商务印书馆 汉译名著
该书是柏拉图晚期的作品,本书所依据的古希腊文版是“牛津古典本”中伯奈特的校勘本,此外还参考了“洛布古典丛书”中傅勒的校勘本,以及坎贝尔的校勘注释本。
最后的辨析很精彩。智者的两重防御,其一是“非是的东西不可能存在”,来客以“动、静、是、同、异”五个维度划分世间万物之后,“非是”只是“异”,并不是“不是”,因此也可以存在。其二是“逻各斯如何可能表述虚假的事物?”来客认为逻各斯可以表述现实之幻像。于是智者被钉死在“用逻各斯表达模仿现实的虚假知识的人”这一定义上。
评分最后的辨析很精彩。智者的两重防御,其一是“非是的东西不可能存在”,来客以“动、静、是、同、异”五个维度划分世间万物之后,“非是”只是“异”,并不是“不是”,因此也可以存在。其二是“逻各斯如何可能表述虚假的事物?”来客认为逻各斯可以表述现实之幻像。于是智者被钉死在“用逻各斯表达模仿现实的虚假知识的人”这一定义上。
评分一个上午,终于读完了,很薄的书,但读完有精疲力尽的感觉。其实前后两段都好理解,中间论“是”的真伪判定问题的部分特别烧脑,我反复读了三遍才找到感觉。“是”和“存在”共用一词,造成了一个比较大的问题,所以哲学问题和语言学问题缠在了一起。对我个人而言,爱利亚客人的高光部分是谈“非是者”并非“是者”的相反,仅仅表示与它相异,因此“非是者”并不缺乏“是”,只是一种异质性的体现。我想,这个完全足以开启日后哲学谈论“异质性”问题的大门。我总觉得这个地方的推理比较弱,反而像是一种对谈中灵光乍现的时刻。
评分神作,读通,思辨得我几番拔地而起!继《会饮》、《蒂迈欧》之后读到的帕立冬的第三部超神对话录。又是一部晚期作品,功力纯熟,如孔庆东所论鲁迅一般,飞花摘叶皆可伤人。苏格拉底继《巴门尼德》和《泰阿泰德》的话题继续和泰阿泰德以及来自爱利亚(!)的客人对话,但他沉默如冯友兰与维特根斯坦,通篇不过是听着后两者归纳与定义智者。二者不经意间从智者走向了爱智者(哲学家)的逻各斯之中,一路下降几乎隐约说清了从笛卡尔到休谟的所有理性主义与怀疑主义问题的悖论。然后继续在虚无中讨论是、动、静、同、异五个理念,让亚里士多德和康德得以充分抄袭,也让黑格尔找到了爸爸,让尼采找到了卡拉马佐夫兄弟。更可怕的是柏拉图还不停,继续说完了索绪尔、福柯、德里达等人的话题,这相当于,好比,直接在对德里达说:你想解构逻各斯中心主义吧,我猜
评分非常晦涩,灰常练脑。
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