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哲学作为严格的科学

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发表于2024-11-02

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哲学作为严格的科学 电子书 读后感

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依然先做声明,对哲学著作的评论,都是从我个人的认识出发的,一定有错讹及曲解之处,还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点,批评了弗雷格的《算术基础》,其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题,胡塞尔也不例外。他在与弗...  

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自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...

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目前的理解,用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法(其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工),然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性,然后说世界观哲学只能照顾个体需求,表示哲学应该成为一套完整的真理体系,解...  

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出版者:商务印书馆
作者:(德) 胡塞尔
出品人:
页数:117
译者:倪梁康
出版时间:2010-12
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100071949
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学

图书标签: 胡塞尔  哲学  现象学  西方哲学  德国  現象學  汉译世界学术名著丛书  哲学原著   


哲学作为严格的科学 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《哲学作为严格的科学》在当时思想界所产生的影响至少可以概括以下两个方面:

人批判的角度来看,在《逻辑研究》完成了对心理主义的有力抨击之后,《哲学作为严格的科学》仍需要在两条站线上作战:一方面是与自然主义,另一方面是与历史主义,前者主要表现在当时盛行的实验心理学的各种学说之中,后者则主要是指为狄尔泰等人所倡导的历史学派,胡塞尔的批判在很大程度上是《逻辑研究》中对心理主义批判的继续,他仍然在坚持不懈地提示这些学说的相对主义和主义之最终结局。

除此之外,由于胡塞尔在这篇文章中公开表露了他与狄尔泰思想的分歧,因而这篇文字对后人理解现象学与解释学之间的关系也不无启迪作用。

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哲学作为严格的科学 2024 pdf epub mobi 用户评价

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崇高与使命

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還算看的懂。

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漂亮,但似乎论述有点繁琐。

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胡塞尔将对于现代科学的批判引向了前科学的生活世界。伽利略以来的物理学将自然数学化之后,直接遮蔽了人们对于有意义生活的探求,而根据古老的看法,处于前科学的生活世界才是自然科学的最终目的。这就要求哲人应当追溯到实现世界之有效性及其内容的主观性,以便使得客观真理得到理解并且通达世界的最终存在意义。科学与哲学一样,其最初目的都是为了揭开普遍理性的历史运动。近代科学只有在相关于纯粹存在者领域之真理时,才能够与哲学的原初创立实现统一,而它所陷入的危机就在于其彻底动摇了揭示实在结构之整体的构想,以致于人为其生存求得意义的能力都尽皆丧失。对于胡塞尔来说,实在之本质乃是持续不变的,在此前提下,他针对历史主义区分出了世界观的哲学与科学的哲学。海德格尔没有承受住知识的漫长进程,正是他将作为科学的哲学给世界观化了。

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前半本书批自然主义,后半本批历史主义。科学的素朴前提,实验心理学要成为科学,便将意识自然化,包括将所有意向-内在的意识被给予性自然化;也将观念自然化,并因此而将所有绝对的理想和规范自然化(转变为不可理解的、无观念的事实混合物)。胡塞尔很巧妙地,既开辟现象学作为科学的哲学的第三条路,又顺带捍卫了自然科学,“以客观有效的、严格科学的方式来认识这种自明的被给予性。”后面一篇区分科学的哲学和世界观的哲学,超时间的和时代的个别的生活,但是把后者交给历史主义的时刻,就是把praxis的领域完全让渡出去了吧。但看到他说“数学的规范包含在数学中,逻辑的规范包含在逻辑学中,伦理的规范包含在伦理学中”很感动,他认为从事实出发来反驳观念是背谬的,历史无法对绝对有效性的可能性提出任何重要的反驳。想要想想这个问题。

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