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发表于2025-02-04

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写在前面： 这篇文章写于2019年12月18日晚，第二天就是马原课读书笔记的ddl。下午没课，在寝室里开着电脑玩手机，面对着一片空白的Word文档页面毫无愧疚地玩到6点。我室友问我你不慌吗，3000字书评诶。我说我慌什么，你怕是不知道我的说废话功底。 八点完稿，兴冲冲地穿着睡衣...  

马读笔记16（20200305） 《对德国哲学的批判》（德意志YSXT有可能会屏蔽）《哲学的贫困》（一）态度 《马恩选集》第一卷的最后两个篇章，总的感觉和现在西方国家面对疫情的反应差不多：非常不理解他们的价值观、价值体系。在面对同样的人类的共同问题——比如生态环境问题等—...

在《德意志意识形态》第一卷的序言结尾,马克思讲了一个笑话: “有一个好汉忽然想到，人们之所以溺死，是因为他们被重力思想迷住了。如果他们头脑中抛掉这个观念，比方说，宣称它是迷信观念，是宗教观念，他们就会避免任何溺死的危险。” 据说在调查泰坦尼克号的船...  

（一） 任何的理论观点在历史的长河中都是相对的，我这一刻说过的话已不是刚才你所听到的那一句。局限性是不可避免的，人作为时空中渺小的一个存在，更是无能为力。 马克思理论是真理，然而理论总是灰色的，实践和认识之树才常青。与时俱进地去认识，也只不过是数学...  

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此书本科时被某同学拿走了，然后他马基挂了三次。教科书唯物论直接回到了庸俗唯物论的水准，连英国经验论的层次都远远够不着。马克思的诱人之处则在于他的历史感和现实感：在对费尔巴哈的批判中，马克思强调了实践对人的塑造——现实的人。在此意义上主体哲学下朴素的唯物、唯心之争都没什么意义了——认识主体都是不自足的，真正的主体是生产方式的历史。不过马克思似乎还是不够历史，对经济的强调本身是资本主义塑造的意识。以及马克思与黑格尔的关键区别似乎在于，黑格尔强调的恰恰是解释、理解世界，密涅瓦的猫头鹰因此是在黄昏起飞，而马克思独断地认为沉思只有转化为实践才是有意义的。

马克思恩格斯著作中除《1844手稿》外争议最多的一部作品，我第一次读它是在半年前，也就是硕士入学前的那个暑假，当时读起来似懂非懂，囫囵吞枣也就算是看过了。经过一个学期的学习，寒假再次拣起这本书，让我兴奋的不是书的内容本身——虽说此书是马恩俩对历史唯物主义的第一次正面阐述，意义也相当大——而是我自身阅读水平和理解水平的明显进步。我想，每本书都或多或少见证着阅读者自身的点滴进步，这也正是阅读的一个乐趣所在。当然，《形态》阅毕后又看了十来篇学术论文，还是看见了自己与专业学者之间的巨大差距。总之还是那句话：读书以待时日，要脚踏实地朝着自己的目标慢慢迈进。这本书带给我较多书本以外的感想，也算是我个人阅读史中的一个小小里程碑吧。16.01.28记

这只是第一遍。这就是那种可以读很多遍的书。

马克思确实是比青年黑格尔老年黑格尔派都更接近黑格尔 但马克思毕竟不是黑格尔也不如黑格尔

马克思恩格斯著作中除《1844手稿》外争议最多的一部作品，我第一次读它是在半年前，也就是硕士入学前的那个暑假，当时读起来似懂非懂，囫囵吞枣也就算是看过了。经过一个学期的学习，寒假再次拣起这本书，让我兴奋的不是书的内容本身——虽说此书是马恩俩对历史唯物主义的第一次正面阐述，意义也相当大——而是我自身阅读水平和理解水平的明显进步。我想，每本书都或多或少见证着阅读者自身的点滴进步，这也正是阅读的一个乐趣所在。当然，《形态》阅毕后又看了十来篇学术论文，还是看见了自己与专业学者之间的巨大差距。总之还是那句话：读书以待时日，要脚踏实地朝着自己的目标慢慢迈进。这本书带给我较多书本以外的感想，也算是我个人阅读史中的一个小小里程碑吧。16.01.28记