黑格尔辩证-思辨的真无限概念

刘哲，北京大学哲学系讲师，比利时鲁汶大学哲学博士。主要研究领域为康德与德国古典哲学、法国现象学、主体性理论。已在国际知名哲学刊物上发表论文数篇，其中最近发表的有“AFUndamental Limit of Merleau—Ponty's TranscendentalPhenomenology" （《梅洛-庞蒂先验现象学的基础界限》，载于Chiasmi International，2009），“HegelOn Fichte's Conception ofPractical Self-Consciousness”（《黑格尔论费希特的实践自我意识概念》，载于Philosoph，Today,2008）等。

出版者:北京大学出版社

作者:刘哲

页数:263

出版时间:2009

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301150153

丛书系列:爱智文丛

图书标签:黑格尔哲学德国古典哲学黑格尔及其研究西方哲学黑格尔研究刘哲费希特

章节目录：

序言 哲学原著名称缩略 导言 第一章 康德的基础自我意识：纯粹自识与道德自我 第二章 费希特《全部知识学基础》 第三章 黑格尔《逻辑学》中的概念之概念 第四章 真无限概念：朝向黑格尔的辩证-思辨思想 文献索引

读后感

买了很长时间的一本书，书名不太吸引人，以为又是用玄之又玄的语言来解释神乎其神的黑格尔的书，某一天看到友邻的推荐，翻开看看，发现真是一本学理严密却又不拒人千里的好书，初读感觉结构有点松散，如果作者把他的那篇文章“康德还是费希特？——两种作为自律的自由概念”（...

买了很长时间的一本书，书名不太吸引人，以为又是用玄之又玄的语言来解释神乎其神的黑格尔的书，某一天看到友邻的推荐，翻开看看，发现真是一本学理严密却又不拒人千里的好书，初读感觉结构有点松散，如果作者把他的那篇文章“康德还是费希特？——两种作为自律的自由概念”（...

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买了很长时间的一本书，书名不太吸引人，以为又是用玄之又玄的语言来解释神乎其神的黑格尔的书，某一天看到友邻的推荐，翻开看看，发现真是一本学理严密却又不拒人千里的好书，初读感觉结构有点松散，如果作者把他的那篇文章“康德还是费希特？——两种作为自律的自由概念”（...

用户评价

沿袭费希特的进路，作者自认为黑格尔部分很得力，实际上通篇误解，还更改了很多传统译法的术语，对于康德和费希特的解释倒是或有得力处。表示《费谢差异》不是想看就能看懂的，黑格尔的概念要通过全局来把握才行

刘哲老师在这本书中仍然是关注一个非常重要的问题，即自我意识。康德那里纯粹理性与实践理性的分裂，费希特那里智性我与绝对我的矛盾，一直到黑格尔那里有限与无限的同一-差异。梳理得比较细致，也是一本不错的博士论文，不过还是有许多吐槽的地方。

多次阅读后发现槽点还是不少的

秀秀秀

沿袭费希特的进路，作者自认为黑格尔部分很得力，实际上通篇误解，还更改了很多传统译法的术语，对于康德和费希特的解释倒是或有得力处。表示《费谢差异》不是想看就能看懂的，黑格尔的概念要通过全局来把握才行