John Fitzgerald is Professor of Asian Studies at La Trobe University, Australia.
This innovative work is the first to approach the awakening of China as a historical problem in its own right, and to locate this problem within the broader history of the rise of modern China. It analyzes the link between the awakening of China as a historical narrative and the awakening of the Chinese people as a political technique for building a sovereign and independent state. In sum, it asks what we mean when we say that China "woke up" in this century. Fiction and fashion, architecture and autobiography, take their places alongside politics and history, and the reader is asked to move about among writers, philosophers, ethnographers, revolutionaries, and soldiers who would seem to have little in common. Rumor is sometimes taken as seriously as truth, novels are consulted as frequently as documents, and dreams are given a prominence normally reserved for facts in the writing of history. This book follows the legend of China's awakening from its origins in the European imagination, to its transmission to China and its encounter with a lyrical Chinese tradition of ethical awakening, to its incorporation and mobilization in a mass movement designed to wake up everyone. The idea of a national awakening crossed all discursive boundaries to make room for nationalist politics in personal culture and helped to conscript personal culture into service of the revolutionary state. The book focuses on the Nationalist movement in south China, highlighting the role of Sun Yat-sen as director of awakenings in the Nationalist Revolution and the place of Mao Zedong as his successor in the politics of mass awakening. Of special interest is the previously untold story of Mao's role in the NationalistPropaganda Bureau, showing Mao as a master of propaganda and discipline, rather than as peasant movement activist.
時間:2018年12月16日星期日14:00——16:30 地點:梅園書房 主講:李恭忠 南京大學曆史學院 與談:李裏峰 南京大學政府管理學院 一、《喚醒中國》一書的重要性: 此書英文版齣版於1996年,兩年後獲得瞭美國亞洲研究協會的“列文森中國研究最佳著作奬”。此奬是為紀念中國近代...
評分《讀書》 2001年08期 費約翰的《喚醒中國》齣版於1996年,曾獲得1998年美國亞洲研究協會奬勵中國研究佳作的列文森奬。這本專著可謂是有意識地用新文化史方法來研究民國政治史的第一個代錶性成果。他的研究圍繞著晚清民國政治宣傳中反復齣現的“覺醒/喚醒(awakening)”意象展開...
評分(原載《文景》2010年1、2月閤刊) 20世紀90年代以來,當中國的崛起逐漸成為世界性話題,有關中國這一政治巨人何時覺醒、如何覺醒、以及覺醒後果的思考,也理所當然地成為瞭西方知識分子熱議的文化焦點。在整個漫長的20世紀以至21世紀初十年的歲月長河...
評分《讀書》 2001年08期 費約翰的《喚醒中國》齣版於1996年,曾獲得1998年美國亞洲研究協會奬勵中國研究佳作的列文森奬。這本專著可謂是有意識地用新文化史方法來研究民國政治史的第一個代錶性成果。他的研究圍繞著晚清民國政治宣傳中反復齣現的“覺醒/喚醒(awakening)”意象展開...
評分(原載《文景》2010年1、2月閤刊) 20世紀90年代以來,當中國的崛起逐漸成為世界性話題,有關中國這一政治巨人何時覺醒、如何覺醒、以及覺醒後果的思考,也理所當然地成為瞭西方知識分子熱議的文化焦點。在整個漫長的20世紀以至21世紀初十年的歲月長河...
聰明。智商高。問題和視域極好。粗看不過是過瞭一遍曆史,仔細玩味之下書名章節標題p.3-4研究路徑和範圍的劃定精當而豐厚。理論功底和文本閱讀能力相當不錯,對於不同時期裏不同話語的轉譯爭奪斷裂和延續以及暗含的各種張力極其敏銳。分析和洞見稠密但不會過度。值得仔細讀下來。
评分我總覺這是翻版的Japan's Modern Myth……
评分改變瞭之前對中國革命的認識,孫中山和列寜主義,國民黨和蘇聯,這些纏繞的問題特彆有吸引力。隻是此書的敘事和寫作方式,對於要寫閱讀報告的人,非常不friendly...
评分英文版目錄有誤吧?這完全不是費約翰《喚醒中國》的內容啊
评分聰明。智商高。問題和視域極好。粗看不過是過瞭一遍曆史,仔細玩味之下書名章節標題p.3-4研究路徑和範圍的劃定精當而豐厚。理論功底和文本閱讀能力相當不錯,對於不同時期裏不同話語的轉譯爭奪斷裂和延續以及暗含的各種張力極其敏銳。分析和洞見稠密但不會過度。值得仔細讀下來。
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