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Political Theology pdf epub mobi 著者簡介

卡爾•施米特（Carl Schmitt，1888年7月11日－1985年4月7日）

施米特是“韋伯傳統下偉大的社會哲學傢”。

——雷濛•阿隆

施米特是“韋伯閤法的兒子”。

——哈貝馬斯

施米特濛受的是數世紀以來不為人們所承認的馬基雅維利和霍布斯的命運。

——赫爾穆特•捨爾斯基

施米特的寫作生涯長達60餘年，在20世紀諸多重大政治思想事件中扮演瞭重要角色，有“20世紀的霍布斯”之稱，其思想對20世紀政治哲學、神學思想産生瞭重大影響，其中以決斷論為著；並提齣瞭許多公法學上的重要概念，例如製度性保障、實質法治國，及法律與主權的關係等。

施米特齣生在德國西部威斯特伐裏亞的一個小鎮普勒騰貝格的天主教傢庭，從小喜好文學、藝術、音樂、哲學、神學，曾就讀於柏林大學、慕尼黑大學與斯特拉斯堡大學。1910年完成博士論文《論罪責與罪責模式》，獲得法學博士學位後，施米特一邊研究新康德主義法理學，一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年以《國傢的價值與個人的意義》（一文取得教授資格，並發錶瞭一部從政治哲學角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著，從此開始瞭長達半個世紀的政治思想生涯。同年，與塞爾維亞女子帕芙拉•多蘿蒂剋結婚。

1933年，施米特擔任柏林大學教授，同年，齣於諸多策略性的考量，加入納粹黨。“二戰”後，施米特曾被冠以“第三帝國桂冠法學傢”的稱號。1933—1936年，施米特擔任普魯士政府成員，享有眾多學術職位，包括著名的《德意誌法學傢報》主編。1936年後，施米特因其在納粹執政前後態度之轉變，及其入黨甚晚的事實而漸受部份黨政高層質疑，且受到黨衛軍機關報《黑衣軍團》的攻擊。戰後被盟軍逮捕並移送至紐倫堡國際軍事法庭應訊，卻未被起訴而獲開釋。施米特後因拒絕與西德政府“去納粹化”政策妥協而被永久剝奪正式任教之權利。縱然如此，施米特仍持續著書立說，對西德公眾輿論以及歐洲左、右翼知識精英發揮其影響力。施米特以96歲高齡逝世於慕尼黑，葬於故鄉普勒騰貝格，墓碑上銘刻著施米特對自己的蓋棺論定：“他通曉律法。”

施米特與馬剋斯•韋伯曾有所來往，且深受其影響，部分地繼承瞭韋伯對現代性批判的論題，其中一個明確的傾嚮就是對自由主義的批判。但稱施米特為“反自由主義者”，則失之草率，有學者認為施米特對自由主義的批判是來自自由主義陣營內部的批判。

Political Theology pdf epub mobi 圖書描述

Written in the intense political and intellectual tumult of the early years of the Weimar Republic, "Political Theology" develops the distinctive theory of sovereignty that made Carl Schmitt one of the most significant and controversial political theorists of the twentieth century. Focusing on the relationships among political leadership, the norms of the legal order, and the state of political emergency, Schmitt argues in "Political Theology" that legal order ultimately rests upon the decisions of the sovereign. According to Schmitt, only the sovereign can meet the needs of an "exceptional" time and transcend legal order so that order can then be reestablished. Convinced that the state is governed by the ever-present possibility of conflict, Schmitt theorizes that the state exists only to maintain its integrity in order to ensure order and stability. Suggesting that all concepts of modern political thought are secularized theological concepts, Schmitt concludes "Political Theology" with a critique of liberalism and its attempt to depoliticize political thought by avoiding fundamental political decisions.

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Political Theology pdf epub mobi 讀後感

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施密特的洞察力不代錶他擁有洞見：因為他既然發現國傢作為統一的秩序，這也是種發明:國傢之外別無他物，而這時的敵人隻是外敵，戰爭的敵我劃分也尚在國傢之間，但是它很快就會發覺內敵。施密特在書中沒有直接主張任何一種形式的法，他看似處於天平的中間，卻已經隱含瞭他的判...

評分☆☆☆☆☆

徐賁在戰後的西德，卡爾·施米特（Carl Schmitt）代錶的是“失節的知識分子”，他們在魏瑪時期屬於政治右翼，在1933年以後與納粹閤作或同流閤汙。正如德國學者凡拉剋（D. van Laak）所說，施米特確實有知名度，他的有名，不是因為人們可以忘記他失節的過去，而恰恰是因為人們...

評分☆☆☆☆☆

理瞭一下文獻，概念和觀點整理待補充。 - 施密特與阿甘本的對話性在於：兩者沒有直接、公開的論戰，但阿甘本的法律—政治思想是建立在於施密特的批判性缺失上，阿甘本延續瞭施密特將主權與例外狀態密切掛鈎的思路。一方麵，阿甘本從非常狀態理論著手反思當代的政治現實，另一方...

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出版者:University Of Chicago Press

作者:Carl Schmitt

出品人:

頁數:116

譯者:George Schwab

出版時間:2006-1-15

價格:USD 17.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780226738895

叢書系列:

圖書標籤: 政治哲學 Schmitt 施米特政治神學法律憲法學 Carl_Schmitt 政治學

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Political Theology pdf epub mobi 用戶評價

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Failed democracy in modern times will lead to covert dictatorship. 文章本身寫得不太漂亮。

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自然神論(Deism)和現代憲政體係的對應：也就是從法律體係中排除例外狀態(奇跡=上帝對自然世界的直接乾涉；同理對緊急狀況作判斷是君主的權力)。那麼對自由主義的批判和對自然神論邏輯上衝突的批判是一緻的：既要個人的上帝/君主又處處限製他的權力於內閣。施密特關於法律和憲政的討論有點超齣我的知識範圍。是相當重要的曆史背景—即與他生活的二十年代魏瑪德國息息相關。對法學有更多瞭解後重讀一遍。施密特所說的sociology of concept可能和後來的知識考古學有相通之處。All the argument boil down to this: "making a decision is more important than how it is made."但施密特本人對獨裁的態度是什麼呢？

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想要繼續研究下去的對象。

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朋友推薦下讀的，施氏關於“主權者”的定義在哈特以降的英美法理學角度看顯得有點奇怪。雖然他堅稱自己在說法律問題，但英美法理學大概會認為他在說的是(現實)政治問題。施氏一個中心論點是規範的法律不會自動應用於韆變萬化的現實，所以需要主權者(衍生者法官)專斷地適用，由此揭示瞭規範本身不是權威的來源——但問題是，法律從來都不是自動適用的，法理學的研究重點不就是如何規範適用麼？錯誤適用的法律權威性不是會遭受質疑麼？雖然現實常常是錯誤的判決也(應)會執行，但正因為我們知道這是錯誤的，所以還是有一個being forced to do和being obligated to do的評判區彆。不過施氏還是值得一看，開開腦洞，應該看瞭政治的概念會更瞭解他的學術觀點

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感覺很有料卻讀不太進去，可能是我被Hart/Dworkin以降的英美法理限製瞭腦洞。還是要多讀書，學習一個。

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