从平城到洛阳

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出版者:中华书局
作者:逯耀东
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2006-9
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101051834
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 历史
  • 逯耀东
  • 魏晋南北朝史
  • 北魏
  • 拓跋
  • 中国历史
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  • 北魏历史
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  • 洛阳
  • 魏晋南北朝
  • 文化转型
  • 古代都城
  • 政治变迁
  • 民族融合
  • 地理变迁
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具体描述

讨论近代以前的中国历史,边疆民族与汉民族以长城为基线所发生的冲突与调和,对彼此的历史与文化所形成的激荡,是一个非常重要的问题。在永嘉风暴中,拓跋氏部族最后进入长城,收拾黄河流域边疆民族破坏的残局,建立起较长期的统治政权,接纳东汉以来渗入长城的其他边疆民族。然后以此为基础,和汉民族作一次彻底的融合而孕育了新的血统与新的文化因子,成为后来隋唐帝国建国的基础。 逯耀东教授以拓跋魏进入长城建立的首都平城,与孝文帝迁都后的洛阳为基点,讨论与分析拓跋魏进入长城后近一个世纪文化变迁的历程,对两种异质文化交融所形成的“文化边际”进行了深层次的分析,见解精辟,体系自成。

本书以拓跋魏进入长城建立的首都平城及孝文帝迁都后的洛阳为基点,讨论拓跋魏进入长城后近一个世纪文化变迁的历程,对两种异质文化交融所形成的“文化边际”进行了深层次的分析。魏晋处于汉唐之间,是一个解构与重组的时代,儒家思想失去其原有的权威地位,经学笼罩下的学术纷纷脱离经学的羁绊而走向独立。

《平城往事》 本书并非描绘一场从平城到洛阳的宏大地理迁徙,亦非讲述一个从北方故都到昔日帝都的政治波澜。它聚焦于那些在历史洪流中被遗忘的个体,那些构成时代纹理的细微之处,那些不为人知的日常生活片段。 故事始于北魏都城平城,那是一个充满生机与变革的时代。本书选取了几个不同阶层、不同命运的平城居民作为叙事主体:一位在城中经营杂货铺的老汉,他的铺子见证了时代的变迁,从熙熙攘攘的市井喧嚣,到战乱时期的萧条冷寂;一位出身寒门的年轻书生,他在平城求学,渴望通过科举改变命运,他的笔下勾勒出对理想社会的憧憬,也流露出对现实的无奈;一位来自塞北的胡商,他在平城安家落户,带来了异域的风情与商品,他的经历折射出民族融合的时代印记;还有一位虔诚的佛教信徒,她在平城寺庙中寻求心灵的慰藉,她的生活与宗教信仰紧密相连,反映了佛教在北朝的兴盛。 本书不以宏大的历史叙事为主线,而是通过这些普通人的视角,去感受平城的烟火气。清晨,市场上的叫卖声此起彼伏,新鲜的蔬果、琳琅满目的手工艺品,构成了生动的市井画卷。午后,学堂里传来的朗朗书声,混杂着偶尔的嬉笑声,洋溢着青春的气息。傍晚,家家户户升起的炊烟,伴随着饭菜的香气,诉说着平凡生活的温情。在战乱时期,这些日常的景象会被惊恐与不安所取代,人们躲避战火,祈祷平安,那些曾经熟悉的街巷,也可能被硝烟染黑。 我们深入描绘平城社会的方方面面。从官僚士族的府邸,到平民百姓的居所,从巍峨的宫殿,到简陋的茅屋,细致地展现不同阶层的物质生活与精神世界。书中会涉及当时的服饰、饮食、婚丧嫁娶的习俗,以及人们的娱乐方式。例如,在节日庆典时,人们会穿着华丽的服饰,参与热闹的集会,观看杂技表演,品尝美酒佳肴。而在日常生活中,人们的衣食住行则更为朴素,但依然充满了生活的智慧和乐趣。 本书也试图挖掘隐藏在这些日常生活之下的时代精神。北魏孝文帝改革的影响,如何在平城人的思想观念、生活习惯上留下印记?汉化政策的推行,是喜悦还是抵触?民族的融合,是坦然还是纠结?通过不同人物的内心独白、人际交往,以及他们对社会变迁的反应,来折射出这个时代复杂而微妙的情感。 例如,那个胡商,他努力学习汉语,遵循汉族礼仪,但有时在不经意间,依然会流露出对故土的思念,以及对身份认同的迷茫。那个年轻的书生,他在学习汉族经典的同时,也开始接触北方少数民族的文化,他的视野因此而开阔,也让他对“华夏”的定义有了更深的思考。 书中还会探讨当时的宗教信仰,尤其是佛教在平城的发展。修建佛寺、雕刻佛像、举行法会,这些宗教活动不仅是信仰的体现,也融入了平城人的生活,成为一种精神寄托。书中对一位虔诚信徒的描绘,将展现她如何通过信仰来面对生活中的苦难与挑战。 “平城往事”并非一个简单的故事集,它试图通过这些被放大的生活细节,去还原一个鲜活的北魏平城。它不关注皇位更迭的权力斗争,不聚焦战争胜负的战略布局,而是将目光投向更广阔的社会生活层面,去捕捉那些触动人心的真实情感。 这些人物的故事,可能没有惊天动地的结局,他们的生活或许平淡无奇,但正是这些平凡的个体,构成了历史的基石,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与坚持,才是那个时代最真实的写照。本书希望通过一种细腻、写实的笔触,让读者仿佛置身于那个遥远的时代,感受到平城的温度,理解那些普通人在时代浪潮中的呼吸与心跳。这是一种对历史的另一种解读方式,一种从微观视角切入,却能触及时代宏观肌理的探索。

作者简介

逯耀东(1932—2005)江苏丰县人。台湾大学历史系教授。毕业于台湾大学历史系首届博士班,先后任教于香港中文大学新亚书院、台湾大学、台湾辅仁大学等。从事历史教学与研究工作四十馀年,范围集中于魏晋南北朝史、中国史学史、现代史学、中国饮食文化史。擅长历史随笔、文化散文的写作,一生勤于著述,笔耕不辍,历年所撰史学论集、散文集二十馀种。

目录信息


导言
北魏前期的文化与政治形态
崔浩世族政治的理想
《崔氏食经》的历史与文化意义
北魏孝文帝迁都与其家庭悲剧
北魏平城对洛阳规建的影响
拓跋氏与中原士族的婚姻关系
北魏与南朝对峙期间的外交关系
附录 试释论汉匈间之瓯脱
· · · · · · (收起)

读后感

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一本书,又不厚,又不是非常之学术……为毛,为毛这么贵,为毛? 不过看一看扬之水的新书,那么薄薄一本¥66,字小行稀……于是我忽然释然了,超脱了,出离了……难道扬之水老师现在已经到了神仙级别?好了我说这种话怕老师的拥趸揍我。还不如文革呢,自然社科好书很多,又都很...  

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行文粗疏,结构散乱,洞察欠缺,颇有散文之风,当以随笔视之。唯书名佳妙,惜乎名实不符。北魏文化变迁自有其地理、政制、外交、货币、赋役、均田、部族势力与建国理想之要素在焉,以婚姻、家庭、饮食、胡汉心理之角度悬揣,岂不浅乎?  

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寒假在家,吃喝玩乐的诱惑太多,以至读书的精力与速度大不如前。一本仅300余页,内容不算佶屈的《从平城到洛阳》,竟让我读了10天。想来颇为惭愧。此书是台湾学者逯耀东的代表作,在大陆学界可谓声名早著。不过,就我阅读此书后的感受而言,或许对其的期待大于了本书实...  

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本书主要的论题是,北魏入主中原的这段时间内,草原文化与农耕文化之间的碰撞与融合是怎么形成的。作者以文物典章为经,历史人物和事件为纬;前者主要讨论了饮食、婚姻、外交、建筑等方面,后者主要围绕了以崔浩为代表的中原士族在北魏前期的经历,以及孝文帝迁都这一重大...  

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寒假在家,吃喝玩乐的诱惑太多,以至读书的精力与速度大不如前。一本仅300余页,内容不算佶屈的《从平城到洛阳》,竟让我读了10天。想来颇为惭愧。此书是台湾学者逯耀东的代表作,在大陆学界可谓声名早著。不过,就我阅读此书后的感受而言,或许对其的期待大于了本书实...  

用户评价

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这本书《从平城到洛阳》在我手中,给我一种仿佛握住了一块饱经风霜的琥珀的感觉。它的名字本身就充满了故事性,从一个地方迁移到另一个地方,这背后往往意味着巨大的变革和命运的转折。平城,洛阳,这两个地名在历史上都曾是重要的政治中心,它们之间的联系,可能描绘的不仅仅是地理上的距离,更可能是历史舞台上的一次重要搬演,一次权力的转移,一次文化的交融,或者是一次文明的延续与发展。我一直在思考,作者是如何驾驭这样宏大的主题的?是通过史实的考证,还是通过生动的叙事?是聚焦于某个具体的历史时期,还是试图勾勒出一段绵延的时光?我尤其好奇书中对于“从”这个动词的解读,它是主动的迁徙,还是被动的流离?是辉煌的开启,还是衰落的背影?书中的文字,我想,一定承载着作者对历史的深刻理解和对人性命运的细腻洞察。我期待在阅读中,能够感受到那份历史的厚重,也能体会到个体在时代洪流中的渺小与坚韧。这本书,对我而言,是一次精神的远行,一次跨越时空的对话,一次对过往的深度追寻。

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当我看到《从平城到洛阳》这个书名时,脑海中立刻涌现出无数关于古代中国历史的画面。平城,作为北魏的都城,承载着鲜卑民族在中原崛起的辉煌;而洛阳,自古以来就是十三朝古都,是中华文明的重要发源地之一。这两座城市之间的联系,必然蕴含着一段波澜壮阔的历史。我很好奇,这本书究竟会以何种视角来讲述这段故事?是宏观的历史叙事,描绘王朝的兴衰更迭,还是微观的人物刻画,展现个体在时代变迁中的命运浮沉?我期待它能不仅仅停留在史实罗列,更能通过生动的笔触,将那些冰冷的文字变得鲜活起来,让我仿佛置身于那个时代,亲眼见证历史的 unfolding。或许,书中会探讨民族融合的进程,文化交流的碰撞,甚至是在迁徙过程中,价值观和生活方式的转变。这本书的名字,本身就充满了“远行”的意味,我猜想,它会带领读者进行一场穿越时空的旅行,去探寻历史的根脉,去理解文明的演进。我非常期待,在阅读过程中,能够获得新的历史认知,也能对那些曾经的辉煌与失落,有更深切的感悟。

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当我看到《从平城到洛阳》这个书名时,内心就泛起了一层历史的涟漪。它不像那些直白的标题,而是带着一种引人遐想的空间。平城,洛阳,这两个名字,在我的历史知识储备里,都扮演过极其重要的角色。从一个地方迁移到另一个地方,这其中往往蕴藏着王朝的兴衰、民族的融合、文化的传承与发展。我好奇作者是如何构建这两地之间的联系的?是聚焦于某个特定的朝代,例如北魏的孝文帝改革,将都城从平城迁往洛阳,从而引发了一系列深刻的变革?还是以一种更广阔的视角,将平城和洛阳在更长远的中国历史画卷中,串联起一条线索?我期待这本书能像一位智慧的向导,带领我穿越时空的迷雾,去感受那个时代的脉搏,去理解那些被时间掩埋的细节。这本书名,给我一种“旅程”的意味,一种从起点走向彼岸,充满未知与探索的激动。

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每当我看到《从平城到洛阳》这个书名,脑海中都会浮现出壮丽的历史图景。平城,作为北方的重镇,承载着一段辉煌的过去;洛阳,作为古都,更是中华文明的象征。从一个城市到另一个城市,这简单的三个字,却可能蕴含着无数的故事、无数的变革。我迫切地想知道,作者是如何在这两个地理节点之间,编织出一段引人入胜的叙事?是聚焦于某个具体的历史时期,比如北魏迁都的波澜壮阔?还是以一种更宏观的视角,展现不同时代,不同民族在这条“路径”上的足迹?我期待这本书能不仅仅是枯燥的历史事件的罗列,更能通过生动的语言,鲜活的人物,将那段遥远的时光展现在我眼前,让我感受到历史的温度,理解那些宏大叙事背后,个体生命的跌宕起伏。这本书名,给我一种“追溯”的使命感,仿佛要我去挖掘那些被尘封的真相,去聆听那些久远的回响。

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当我第一眼看到《从平城到洛阳》这个书名时,一种莫名的冲动便涌上心头。它不是那种直白地告诉你“这本书讲的是XXX”的书名,而是充满了诗意和历史的厚重感。平城,洛阳,这两个名字在历史上都曾闪耀着光芒,它们之间的转移,必然牵扯着一段不平凡的故事。我猜想,这本书或许是在描绘一个王朝的迁都历程,又或许是在讲述一次重要的民族迁徙,又或者是一种文化传播的轨迹。我特别好奇,作者将如何处理这段历史的“距离感”——这种地理上的跨越,在精神层面又意味着什么?是新篇章的开启,还是旧辉煌的延续?是文化的融合,还是新的碰撞?我希望这本书能够提供一个独特的视角,让我不仅仅是了解历史事件,更能感受到那个时代人们的喜怒哀乐,他们的思考与抉择。我期待着,这本书能够像一幅徐徐展开的画卷,将我带入那个遥远的时代,让我去感受历史的温度,去理解那些被时间洪流冲刷过的故事。

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《从平城到洛阳》这个书名,如同一个历史的密码,立刻激起了我的好奇心。平城,洛阳,这两个名字,在我的认知里,都与中国历史上重要的政治中心和文化枢纽紧密相连。从一个地方到另一个地方,这简单的转换,背后可能隐藏着王朝的兴衰、民族的迁徙、文化的交融,甚至是一种思想观念的演变。我迫切地想知道,作者是如何将这两个似乎独立又有着千丝万缕联系的地理节点串联起来的。这本书会是详实的史学著作,考证严谨,逻辑清晰?还是会是一部引人入胜的历史小说,将历史人物和事件赋予鲜活的生命?我更倾向于后者,因为我总觉得,历史最动人的部分,往往隐藏在人物的悲欢离合之中。这本书名,给我一种“征途”的感觉,一种从起点走向终点,经历风雨,最终抵达彼岸的意象。我期待在阅读中,能够跟随作者的笔触,去感受那个时代的脉搏,去理解那些宏大历史叙事背后的个体命运,去探寻文化传承的轨迹。

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《从平城到洛阳》这个书名,像一首古老的歌谣,在我脑海中回响。它不仅仅是两个地理坐标的连接,更是历史进程中一次重要的里程碑。平城,北魏的都城,一个充满活力的北方王朝的象征;洛阳,十三朝古都,中华文明的摇篮。这两者之间的“从”与“到”,无疑蕴含着巨大的历史信息。我设想,这本书或许是以北魏迁都洛阳为契机,深入探讨这一历史事件对中国历史、文化、政治格局所产生的深远影响。又或许,它会以更加宏大的视角,描绘不同时期,不同政权,不同民族在从平城区域或与之相关的历史轨迹,最终汇聚于洛阳的恢弘画卷。我期待的,不仅仅是史实的陈列,更是作者如何用细腻的笔触,将那些宏大的历史叙事,融入鲜活的人物故事中,让我们感受到历史的温度,理解那个时代人们的追求与挣扎。这本书名,给我一种“追寻”的感觉,仿佛在探寻一段失落的记忆,一种文明的根源。

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《从平城到洛阳》这个书名,就如同一个引子,在我脑海中勾勒出了一幅宏大的历史画卷。平城,洛阳,这两个名字,本身就充满了历史的份量。从一个地方迁徙到另一个地方,这背后必然是沧海桑田的变迁。我非常好奇,这本书究竟会以何种方式来讲述这段故事?是聚焦于某个王朝的迁都史,描绘政治中心的转移和由此引发的社会变革?还是会以一种更具人文关怀的视角,去展现普通人在时代洪流中的命运沉浮,他们的离乡背井,他们的在新土地上的扎根与生长?我期待它能不仅仅停留在宏大的历史叙事,更能深入到个体的生命体验,让我感受到历史的温度,理解那个时代人们的无奈与希望。这本书名,给我一种“探索”的冲动,仿佛要我跟随作者的笔触,去探寻那段被历史长河掩埋的细节,去触摸那些早已消逝的痕迹。

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最近偶然翻到一本叫做《从平城到洛阳》的书,名字就带着一种历史的厚重感和迁徙的史诗感。虽然我平时阅读的类型比较杂,但对于这种能够勾勒出时代变迁和地理转换的书籍,总是忍不住想要一探究竟。拿到书的那一刻,我就被它朴实却又不失力量的书名吸引了,仿佛它承载着一段不为人知却又至关重要的历史旅程。我很好奇,从平城到洛阳,这其中到底经历了怎样的故事?是王朝的更迭,还是文化的迁移?是地理上的跋涉,还是精神上的升华?我想,这本书绝不仅仅是关于两个地名的简单连接,它更可能是在描绘一个宏大的历史画卷,一个民族或是一个政权的兴衰荣辱。我迫不及待地想要沉浸其中,去感受那份历史的脉搏,去理解那些尘封的记忆。书的封面设计也给我留下了深刻的印象,那是一种低调却充满质感的风格,没有花哨的图案,却有一种沉静的力量,仿佛能将人瞬间带入历史的长河之中。我期待着,这本书能为我打开一扇通往过去的大门,让我得以窥见那个时代人们的喜怒哀乐,他们的奋斗与挣扎,他们的梦想与失落。

评分

《从平城到洛阳》这个书名,总让我联想到一条古老而神秘的河流,它从北方的一片土地流淌而下,最终汇入中原的母亲河。平城,洛阳,这两个名字,在我的心中,并非仅仅是地理上的存在,更是承载着厚重历史的符号。我非常好奇,这本书将如何描绘从平城到洛阳的这一段旅程。它会是一段关于王朝更迭的史诗,还是一次关于文化融合的探索?又或许,它会聚焦于某个具体的历史人物,以他的视角,去见证这段迁移与变迁?我喜欢这种带有“方向性”和“动态性”的书名,它暗示着故事的发生,暗示着时间的流转,暗示着某种不可逆转的历史进程。我期待在书中,能够找到那些被忽略的细节,那些被淹没的声音,那些构成历史肌理的鲜活片段。这本书,在我看来,是一次心灵的远行,一次对过往的追溯,一次对文明演进的深刻体悟。

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如小标题所示,核心论述拓拔文化的转变历程,作者认为这一历程分为三个阶段,拓跋珪时代坚持传统—北魏初期胡汉杂糅—孝文帝彻底转向农业文化(作者用农业文化替代汉化),但这一过程充满着艰辛与转折,作者的高明之处也在于充分估计到了草原文化在北魏前期历史的重要影响,包括接受农业经济的限度,饮食传统的保留、中国文化的实用性选择、对汉族士人的消极态度及冠服、祭礼、文字等文物制度的杂糅状况。崔浩国史案、拓拔恂谋反等均应置于草原文化与农业文化的冲突中理解。关于孝文帝南迁,作者观察到最初孝文帝只是想改平城为中国文化都城,但遭到强大保守势力的反对后,才选择南迁以摆脱现状,此外洛阳的中国文化传统也是其动力之一,不过作者认为这是一个失误,邺城更适合作为都城。此外洛阳的设计事实上参考了平城的建筑特色,如宫城建筑和坊里制度

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爲什麽我總在關注《崔氏食經》部份!我這個吃貨……

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作为元魏政权的社会文化制度的很好补充,虽偶有错字没有被校对,但该书选取的一些史料论证,却有新颖之感。挺喜欢这本书的,有让我感觉到知识体系再重修架构的充实感。

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文化之变革不可猝就,移风易俗非一日之功,孝文迁都洛阳策略正确时机错误,操之过急,激化内部矛盾,宗室离心离德实力大减,以致为家奴所制,拓跋鲜卑一支多雄主而无昏君,竟因急于汉化而亡,当真可惜,狐涉水,濡其尾

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作为元魏政权的社会文化制度的很好补充,虽偶有错字没有被校对,但该书选取的一些史料论证,却有新颖之感。挺喜欢这本书的,有让我感觉到知识体系再重修架构的充实感。

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