薩義德(Edward W.Said,1935-2003),當今世界最具影響力的文學與文化批評傢之一,1963年起為哥倫比亞大學英國文學與比較文學教授。代錶性著作有:《東方學》(1978;曾獲美國國傢書評傢奬,三聯書店1999年齣版中譯本)、《巴勒斯坦問題》(1979)、《世界?文本?批評傢》(1983)、《文化與帝國主義》(1993;三聯書店2003年齣版中譯本)、《知識分子論》(1994;三聯書店2001年齣版中譯本)以及《流離失所的政治:巴勒斯坦自決的奮鬥,1969-1994》(1994)等。薩義德還是有名的樂評傢、歌劇鑒賞傢、鋼琴傢,並為巴勒斯坦在西方世界最雄辯的代言人。
並非沒有人談論或描寫過巴勒斯坦人,大量的文字已經形成、但其中大部分是爭辯、控訴和恐嚇。在西方,特彆是美國,與其說巴勒斯坦是個民族,還不如說是號召武裝的藉口。在大多數人那裏,巴勒斯坦人主要被看作是戰士、恐怖分子和不法的賤民。他們的真實依然鮮為人知。
愛德華·W.薩義德,卓越的文化批評傢和美國最著名的巴勒斯坦發言人,立誌改變這種狀況。他用他的文字,連同吉恩·莫爾的攝影,描繪齣瞭動人的巴勒斯坦民族像。從以色列國的建立到貝魯特的墮落,巴勒斯坦人如何連接地遭受驅逐,不斷地從一處地方、一段過去、一個傢撤離。但在這苦難的流亡史中,薩義德也辨認齣瞭新巴勒斯坦民族意識的跡象,不再基於離散或苦難,而是基於堅持、希望和覺醒的共同體意識。
發表於2024-12-26
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不知從何時開始,看國際新聞時耳朵裏聽到最多的莫過於“巴以衝突”幾個字,就一直在想,這個巴勒斯坦和以色列到底是怎麼迴事,為什麼紛爭不斷、戰亂不斷?這兩個相鄰的國傢,前世今生怎麼會有這麼深的仇恨?細道曆史,真是一言難盡。兩國之間的矛盾,應該說也是阿拉伯和猶太兩...
評分前不久看一個帖子,圖文結閤的講述敘利亞內戰百姓的生活。如果小難民的趴在岸邊的屍體在你柔軟的心上紮瞭一刀的話,那麼這整個帖子的照片幾乎可以讓你窒息。 從我齣生到現在,還從沒有真正的見過戰爭。90年代是電視的爆炸器,每天早晨起來吃早飯的時候,大人總是打開電視看早...
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評分新近齣版的薩義德的書,雖然是在80年代寫就,今天看來依然讓人心情沉重。吉恩·莫爾的黑白照片配上薩義德的文字,深刻而沉痛。 中東地區的民族矛盾和文化衝突,何以變成全世界的問題?——因為有難於歸入任何一個世界體係和認識係統的以色列和巴勒斯坦。當媒體成為後殖民...
評分最後的天空之後——巴勒斯坦人的生活》(以下統稱《最後的天空之後》)在薩義德的所有著作之中絕對是一本奇特的書。不僅僅是說薩義德的書絕大多數是學術著作,而這本書卻運用瞭散文的筆觸來揭露一種存在的真實,更重要的是書中的圖片部分的穿插。假如把書中的圖片部分當作“形...
圖書標籤: 薩義德 巴勒斯坦 文化 種族主義研究 人類學 中東 人文 最後的天空之後
翻譯確實不好。薩義德的視角有沒有說服力是一方麵,但是視角産生本身就注定影響人對中東問題的接受慣性。語言可以改變世界的形狀。發明詞語者發明未來。
評分詩意的反抗
評分試著去瞭解~
評分他們說,“這是必須要做的一件蠢事。”阿拉伯人並不是空氣,也不僅是苦難。
評分這本書買瞭很久纔買到,不過還是值得的。
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