疾驰的草原征服者:辽 西夏 金 元 2024 pdf epub mobi 电子书


疾驰的草原征服者:辽 西夏 金 元

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疾驰的草原征服者:辽 西夏 金 元 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

【作者简介】杉山正明,1952年出生于静冈县。毕业于京都大学文学部,在该校研究生院文学研究专业修满博士课程。曾任京都大学人文科学研究所讲师、京都女子大学副教授,现为京都大学研究生院文学研究专业教授。

主要研究方向为蒙古古代史,从中央欧亚大陆游牧民的视角描绘的新世界史图景受到高度评价,于2003年获第六届司马辽太郎奖。主要著作有《大蒙古的世界》、《忽必烈的挑战》、《蒙古帝国的兴亡》、《耶律楚材及其时代》、《游牧民眼中的世界史》、《蒙古帝国与大元兀鲁斯》。

【译者简介】乌兰,蒙古族,1954年4月生,历史学博士。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员。1986年至1987年,赴日本东京外国语大学进修。2004年至2005年,在日本早稻田大学做访问学者,开展蒙元史方面的研究工作。出版有学术著作《<蒙古源流>研究》、《<元朝秘史>校勘本》等,用汉、蒙、日、英等文种发表了几十篇学术论文。

乌日娜,蒙古族,1953年11月生,内蒙古外国语职业学校专职教师。1989年、1996年曾两次前往日本,参加国际交流基金日本语国际中心日语研修活动。曾多次担任日语口译工作。


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发表于2024-05-02

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疾驰的草原征服者:辽 西夏 金 元 电子书 读后感

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即使不去核对、也能基本肯定抄袭是毋庸置疑的。单单看过冈田的履历,就会感觉到有哪里不对。这样百年难得一遇独当一面的大家要是在中国,攀龙附凤的恐怕会数不胜数,而即使在日本怎么就连个团队或者助手都没有,都当上校长级别的人啊。而且即使单单看文献,交叉引用拖泥带水也...  

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讲谈社·中国的历史系列第八本。作者是京都大学的杉山正明,由复旦大学姚大力先生作推荐序。书名《疾驰的草原征服者》,顾名思义就是讲述辽、西夏、金、元这几个草原王朝政权的历史,姚大力的这篇序可谓是全书的亮点,几乎通篇都是在批判和吐槽书中内容,并指出了一大堆不认同...  

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第一,只有蒙古是纯游牧,契丹封建化较大,女真是渔猎民族后期封建化,西夏商牧业并重,所以标题就不严谨 第二,作者作为日本人我很理解,我接触过不少日本人,所以对他们的历史观有一定了解。他们真滴很排外,并且在厚此薄彼方面比中国汉人有过之而无不及。所以此书作者受这种...  

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出版者:广西师范大学出版社
作者:(日)杉山正明
出品人:理想国
页数:365
译者:乌兰
出版时间:2014-2
价格:45.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549533688
丛书系列:讲谈社·中国的历史

图书标签: 历史  蒙元史  杉山正明  辽金元史  海外中国研究  日本  中国历史  讲谈社   


疾驰的草原征服者:辽 西夏 金 元 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书是日本讲谈社“中国的历史”系列“辽 西夏 金 元”一卷。

《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作,是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代,内容含概量大,撰述者均为日本该领域的代表性学者,作品大多构思巧妙,写法轻松,观点新颖,富于洞见,但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果,利用了最新出土的史料,是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。

本卷由日本学界该研究领域内的专家杉山正明撰写,复旦大学教授姚大力推荐,直接涉及的是9世纪后半期至14世纪末大约五百年间的历史。作者没有像中国人通常惯于接受的那样,依照“唐—五代—两宋—元”的历史变迁主线来呈现公元10到14世纪的中国史;相反,被很多人想当然地看做是阻断、破坏了本应由两宋来实现的国家统一大业的夏、辽与金,不再仅仅是出现在音乐正剧里的几段不和谐的变奏或插曲,而都在本书中担当起积极和正面的主要角色,由它们来贯穿从唐到元这一时段的中国史进程,作者认为本书所涉五百年乃至六百年间历史的整个进程,正是开启欧亚大陆世界史和中国史邂逅、交锋的六百年。

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疾驰的草原征服者:辽 西夏 金 元 2024 pdf epub mobi 用户评价

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大部分篇幅在讲契丹,西夏金和蒙元简直是一带而过。不过这书好在一点就是强行纠正汉人中心的历史观,扭转立场后再看这些异族政权真是别开生面。作为蒙古史的开端虽然被汉式蒙古译名强烈恶心到,但对蒙古这一伟大且巨大的帝国起码有了一个远远不同于教科书的认识。

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201558自己春秋笔法如此明显,还好意思鄙视司马光和欧阳修,佩服。

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一本情绪化严重的书。作者在破除“中华本位主义”、将中国置于亚欧更大历史背景中的同时,又无可救药地滑入“草原本位”、“逢中必反”的极端。作者对汉文献的厌恶贯穿全书始末(汉人出于某种不可告人的目的歪曲历史),但这并不妨碍他采取双重判断标准:于我观点有用的,就是真的,于我观点无用甚至相反的,那就是假的。这使作者一方面站在道德的高度上花了不少篇幅批判欧阳修的欺世盗名和司马光“可怜的”精神世界(并以大无畏的自得夸耀日本历史学家的直白坦率),一方面紧紧抓住若干孤例作为其全盘论证的支撑。譬如,作者因“凌迟”的存在而断然否定两宋的文治,甚至,连“文明”都不予承认了。譬如,作者对战争中汉民族与草原部落军队的作为作了一边倒的描述:凡辽金元军队攻破城池一律“扶老携幼、百姓来归”,宋明军队则无不“烧杀掳掠、无恶不作

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谬误多,偏见重,可惜了选得很不错的视角和切入点。作者显然才学甚是浅薄,还有几处竟然是无端的瞎猜,瞠目结舌~

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从安史之乱讲起,抛开王朝叙事,以契丹-沙陀的关系为主线,聚焦“唐王朝”空名之下东亚世界政治军事团体的浮沉,尤其关注契丹的国家建设,这一吸收郡县制汉地小中华治理方式同时保留草原帝国固有优势的新国家形式由蒙古帝国集其大成,从而明清和现代中国能在此基础上维持大中华格局,北京这一小中华边地也因此成为大中华首都——在此之前,唯一达到这种规模的盛唐只是以郡县制小中华为核心,在广阔边地以各种不稳固的权宜之计维系薄弱控制的“瞬间大帝国”;五胡北朝时代的胡人集团在进入内地后则成了脱离草原母体的军事集团。这一段“与唐宋变革并行的故事”自然照亮了许多被王朝叙事掩盖的“真实”历史,但也不见得多新鲜,且作者极度情绪化,偏见之深较之他所鄙夷的汉族史家只多不少;作为通史,谋篇布局上也个人色彩过强。姚大力老师序言写得漂亮。

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