【作者简介】宫本一夫(Miyamoto Kazuo)
1958年生于松江市。京都大学文学部毕业。京都大学文学研究院硕士、(文学)博士学位。曾任京都大学文学部助教、爱媛大学教授。现任九州大学大学院人文科学研究院教授。专攻东亚考古学。主要研究东亚新石器时代至初期铁器时代的比较考古学及比较文明论。现正在中国开展关于水田农耕起源地及解明初期青铜器的共同研究。2003年获第十六届滨田青陵奖。
【译者简介】吴菲,毕业于日本山口大学人文科学研究科语言文化专业,文学硕士。译作有《西域余闻》、《浮云》、《手锁心中》等。
发表于2024-12-25
从神话到历史:神话时代、夏王朝 2024 pdf epub mobi 电子书
单纯从文字的深浅及信息量的大小与信息的组织化程度而言,本书很难说是通俗。我个人是靠着上学时背下来的知识点才在满天星斗般的地名中勉强杀出一条血路。 此书的通俗我想其实是体现在作者不怕作宏观的概括和大胆的学术推想,以及不时旁逸而出的个人随感。这些都是极富启发性的...
评分一个日本的考古学家写的中国原始时期,不太像历史读物,就真的非常考古。 感觉非常努力想写好一本书,但似乎缺乏一个整体的逻辑顺序,前段是按时间排序,后段是分类描述,同样的内容在不同章节重复,偶尔夹杂一些作者的考古经历,很多素材的归纳性不强,总体写得杂乱、枯燥、啰...
评分讲谈社·中国的历史 01 从神话到历史 神话时代 夏王朝 【日】宫本一夫 著 吴菲 译 本书是日本讲谈社出的中国的历史系列的第一本,作者宫本一夫是位考古学家,本书涉及的内容时间跨度是整个系列里最大的,最远可以追溯到一二百万年前,一直写到殷墟甲骨文的出现,也就是文字诞...
评分这本书是讲谈社中国历史系列的第一本,从神话到历史,讲的就是从中国的远古意识到能明确证明的商王朝,可以看出作者的视野比较宏大,一些论述让人耳目一新,应该是需要兼通东亚地区的文化发展才能有如此见解的吧,书中对于中原中心观与东亚两河流域中心观的摒弃也是中国历史研...
评分用了五天的地铁时间,断断续续读完了讲谈社•中国的历史第一册《从神话到历史》。书写的大气,比较宏观,却都在主线上。跳入跳出之际,也不显枝蔓,时不时还能把自己在中国和俄罗斯发掘的感受带进去,比方中国大米吃着香,内蒙羊肉吃得欢,辽宁考古所不擅长测量,中...
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本书为讲谈社《中国的历史》中的“神话时代、夏王朝”一卷。
《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作,是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代,内容涵盖量大,撰述者均为日本该领域的代表性学者,作品大多构思巧妙,写法轻松,观点新颖,富于洞见,但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果,利用了最新出土的史料,是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。
本卷作者从一二百万年前的旧石器时代东亚最早的人类、不同的石器工业传统谈起,娓娓道来。由自然环境到文化分区与谱系,再到大的时段划分,则颇有指点江山、纵横捭阖的大将风度。这些叙述是解读远古中国必不可少的轮廓性勾画。日后一幕幕感天动地的悲喜剧,都是在这个大的自然和文化背景下上演的,它们奠定了后世中国发展的基础。
作者的许多总括性认识如他山之石,发人深省:“我们不能用以中原为中心的单一的发展规律和战国时代以后正式成形的中华的概念或者说是中国的概念来看待其后的中国史”。“以中华文明为主干的中国史观不过是着眼于一方的区域历史”,“中国的历史并不只是农业社会的历史”。“商周文化是南方的文化轴,北方青铜器文化是北方的文化轴”,(两条文化轴的)“接触地带才是生成新的社会体系的源泉所在”。种种表述,都颇富启发意义。
刷完了又忘光了钱穆的《国史大纲》和吕思勉《白话本国史》,终于准备来读这套十卷本的史话了,第一卷给我印象不错,很多人批评的叙事枯燥确实存在,不过生动风趣难道是日本学者擅长的吗?我读过的日本学者作品极少,印象较深的像宫崎市定《九品官人法研究》远比这部枯燥多了,连陈舜臣的《敦煌之旅》芥川龙之介的《中国游记》都写得一板一眼绝少趣味。关键的是本书在资料的整理方面下了很大功夫,立论坚实而有些新意,这已经难能可贵了。结语部分提出商周与西北两条文化轴的接触地带往往成为新的社会秩序源泉堪称有东亚大视野的卓识,而且引人深思
评分考古学那部分的作者私人经历有点悲伤……
评分这套书倒屁股看,才知第一本竟是考古专著,读起来…乏味得很,对这一块不熟悉,就不打分不评价了。
评分“尘埃乍起,那是新闻学;尘埃落定,那是历史学;落定好久了,那是考古学。”
评分能写这么枯也是本事。
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