李零,祖籍山西武鄉縣。1948年6月12日生於河北邢颱市,在北京長大。中學畢業後,曾在山西和內濛古插隊7年。1977年入中國社會科學院考古研究所參加金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係,師從張政烺先生做殷周銅器研究。1982年畢業,獲曆史學碩士學位。1982年-1983年在中國社會科學院考古研究所從事考古發掘。1983年-1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文係,現為北大中文係教授,主要研究方嚮為簡帛文獻與學術源流、中國方術、中國古代文明史、海外漢學、古代兵法等。
本書源於作者2003年在香港中文大學進行學術訪問期間,以客座教授的身份舉辦的專題講座,隨後將講座的內容整理成瞭這本書。從內容上說,本書是對中國古代藝術中的復古傾嚮問題所做的專題討論。
發表於2025-04-15
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本來我對青銅器並不是十分有興趣,這本書的主要篇幅就是以青銅器為主綫的,青銅器的仿古、復古、變古等等,進而將討論的範圍提到宋代金石學的興起和仿古的高潮,最後以篆刻為題對仿古和復古這一主題進行深化,闡釋作者對於仿古和復古這一問題的認識,而主要的材料是考古材料和...
評分1、商周到漢仿古 1)故宮太和殿前的銅嘉量,是模仿王莽嘉量;北海瓊島上的仙人承露盤,也是按想象漢朝復古。 2)漢代墓葬前的石刻,大多模仿當時宮中的銅製品,特彆是異國情調的東西,如翁仲是錶現鬍裝的人像,石獸也主要是錶現異國朝貢的珍禽異獸。 3)商代晚期婦好墓...
評分 評分李零在香港中文大學做客座教授期間寫的一本小書,談得是中國的復古藝術。在中國的曆史上,有過三次復古高潮,第一次是王莽時期,第二次是宋代,第三次即是現在。王莽時復的是周禮,而且是書中的周禮,實物方麵,建造瞭明堂闢雍,鑄造瞭各類仿古錢幣,盡管摺騰瞭沒多久就掛瞭,...
評分人多尚古,力求復古。但去古甚遠,古代已不得完美的復原,這是客觀現實。你盡可以浪漫地去演繹,但這都不是真實的“古”。高居翰說:“關於中國繪畫的傳統問題,有一點很重要,那就是當某個中國畫傢宣稱他師法古人時你不必太信以為真———這種宣稱隻是為瞭使他們的創作在觀眾...
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原來包山的雙聯漆杯就是“爵”
評分“人們與其追問,我們在多大程度上可以復原古代,倒不如追問,我們在多大程度上可以控製我們的想象。”
評分畢竟收獲瞭新知,畢竟還是大片不懂,可畢竟就是能愉快地讀完,然畢竟不敢鬍亂點星,畢竟大片大於新知,畢竟以後還要去讀。
評分大開眼界,對於考古和美術史盲如吾輩是很好的科普
評分很小,也不算很精到的書,大概是講座的關係。李零子不是很擅長這方麵的東西,雖則是曆史齣身...
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