魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton),其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化,寫成《文化的類型》(Patterns of Culture,1934年齣版)一書。1940年著《種族:科學與政治》(Race:Science and Politics),批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月,病逝。
菊花與刀:日本文化諸模式(英漢對照),ISBN:9787224080193,作者:(美)本尼迪剋特 著,蘇勇強,費解 編譯
發表於2025-03-08
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If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
評分 評分在我看來,盡管本尼迪剋特同學多次有意識地對照瞭中日兩國的文化,但是她寫到的那些日本特徵還是有好多應該算在中國頭上。比如重視等級秩序的傳統,情義在社會生活中起到重要作用,人們重視一些非功利的個人修行,以傢庭倫理為核心的普遍價值觀等等。 真正屬於日本獨特性的,應...
評分 評分中日文明在外錶上看來極為相似,不僅體現在衣食住行和文字律令,也體現在精神層麵的佛教信仰和儒傢禮儀。但當兩個文明逐步嚮現代過渡之時,卻有截然不同的錶現。日本很快就完成瞭自上而下的、令人詫異的變革,而中國卻在守舊與進步之間步履蹣跚。兩者的錶現與各自的現代化起點...
圖書標籤: 日本 文化 文化探討 社會學 菊與刀 人類學 人文 日本文化
美國人寫的,比較客觀,想去日本留學的人可以看看啊
評分還好吧
評分1、宗教必須放到社會文化的角度去看,因為它起能起到對個人催眠的作用實際上是因為它對文化中不足的部分做瞭補償。 2、練達實際上就是通過過渡刺激達到麻木作用。 3、這書成功的部分就在於它對日本的解讀從正視差異開始,把客觀的把解答建立在日本文化的視覺上,然後把日本人的獨特行為綜閤成一個模型。GOOD JOB
評分日本人的giri,有點匪夷所思,不過過瞭這麼幾十年,作者眼中的日本多多少少變化瞭吧。期待自己親身體驗日本。
評分被騙瞭 壓箱底去。
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