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發表於2024-11-07

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王小波說，“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。”倘若憤怒達到臨界點，便會轉化為暴力。從心理學上來說，王小波的話含有真理成分。人之所以會發怒甚至付諸暴力，那必定是某種東西刺激瞭他，而這種刺激與自身的認知失調。 讓我們在探討暴力前先定義心理學意義上的權...

在之前的文章《暴力源於無能》中，我提到暴力本質上是一種無能，來源於意義感和價值感的缺失，當然這個觀點實際上來自於美國存在主義心理學傢羅洛·梅，我們今天探討一下心理學上的暴力與無知現象。 無能是權力（心理學上）的被剝奪，無能讓人産生疏離和無助，進而會感覺到痛...  

王小波說，“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。”倘若憤怒達到臨界點，便會轉化為暴力。從心理學上來說，王小波的話含有真理成分。人之所以會發怒甚至付諸暴力，那必定是某種東西刺激瞭他，而這種刺激與自身的認知失調。 讓我們在探討暴力前先定義心理學意義上的權...

在之前的文章《暴力源於無能》中，我提到暴力本質上是一種無能，來源於意義感和價值感的缺失，當然這個觀點實際上來自於美國存在主義心理學傢羅洛·梅，我們今天探討一下心理學上的暴力與無知現象。 無能是權力（心理學上）的被剝奪，無能讓人産生疏離和無助，進而會感覺到痛...  

王小波說，“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。”倘若憤怒達到臨界點，便會轉化為暴力。從心理學上來說，王小波的話含有真理成分。人之所以會發怒甚至付諸暴力，那必定是某種東西刺激瞭他，而這種刺激與自身的認知失調。 讓我們在探討暴力前先定義心理學意義上的權...

(1)不喜歡超級不喜歡這套書的排版：四號字體單倍行距，看的我眼花繚亂。 （2）書本身當然是一本好書

社會對個體去勢，個體迴報以攻擊，或是破壞，或是建設。

刺痛人心，一針見血。 無知被視為美德，但最後也隻有被人利用的下場。 權力是貪婪和欲望的代名詞，但誰不是倚賴自我存在的權力不斷前行。

和我們時代的神經癥人格比較閱讀。 反思是我在閱讀中著重於理解自己，應當把注意力嚮自身之外轉移

心理學的書看起來都好快啊。權力無處不在，被虛假的無知壓抑的權力（能力）最後會以暴力的形式，彰顯自身的存在。