作者簡介:
休斯頓• 史密斯(Huston Smith),
齣生於一個來華傳教的傳教士傢庭。曾在美國芝加哥大學求學,先後到華盛頓大學、麻省理工學院任教。被公認為宗教史權威,也是比較宗教哲學的領袖人物。1958年齣版的《人的宗教》總銷量超過150萬冊。
猶太教、基督教以及各種原初宗教。作者透過個人的觀察,以理性與感性、傳統與現實的態度,以及深入淺齣的語言,把世界宗教的智慧傳達給大眾。書中匯集瞭作者三十餘年教學與研究的新成果,特彆是在對兩性觀點與語言的運用、各宗教的內在層麵分析,以及藏傳佛教、蘇菲教派與曆史上的耶穌等方麵做瞭詳細述說。
這部被稱為“世界宗教第一部可用的教科書”,其特點在於史密斯嘗試用個人的親身體驗,以說故事、講曆史與哲學思辨的方式把世界宗教的精神性傳達給大眾,環繞宗教所引發的價值深入地挖掘人性的奧秘。書中的內容豐富而精彩,語言生動流暢、通情達理,這也是其暢銷、長銷的最大秘密所在。1958年齣版的《人的宗教》總銷量超過200萬冊。
人群聚居之處,必有宗教痕跡。宗教不隻是外顯的跡象,它是人類生活的核心本質。要瞭解一個民族,必認識其信仰。探討各大宗教,發掘人性的奧秘。
本書內容的重點既不是宗教史,也不是對宗教作全盤或平衡的論述,更不是比較宗教之優劣,而是環繞著宗教所引發的“價值”,“ 生命取嚮要高;生命體驗要深;生命能量要強”這種價值,就是促使人性趨於完美的力量。
本書內容實為知識分子所必備者,但願我的導讀能促使更多的人一探究竟,共品智慧傳統所廣施的喜悅。
——颱大哲學係教授傅佩榮
發表於2025-03-30
人的宗教(珍藏版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
翻譯爛到令人難忍,懷孕的人看瞭心口堵著一口氣,宗教被作者一翻譯,更沒什麼好感瞭 太艱澀難懂瞭,很多句子理解起來非常拗口,怪我語文水平不好咯?看瞭這麼多書,第一次這麼詬病翻譯能力 真的看瞭我很想撕書,前麵的序就想撕書瞭 ,我以為到瞭正文會好些,再看印度教的時候真...
評分關於書本身,大傢已經寫瞭很多,就不再寫瞭,實際上,隻要是認真讀的讀者,肯定有自己的收獲。下麵結閤以前的思考,寫一些不一定成熟的感想。 宗教在人類文明中占據著一個非常重要的位置。宗教初創時,從顯性力量的角度考察,往往隻有區區數個信徒,它是弱小的;從智慧的角度...
評分中國當代哲學大師馮友蘭認為,哲學是對人生係統的反思。而宗教的核心必然是哲學,所以他認為宗教就是哲學加上一定的上層建築,包括教義、禮儀和體製。 根據馮友蘭的定義,中國的儒傢、道傢(不是道教)都不能稱之為宗教。 而《人的宗教》的作者休斯頓•史密斯卻...
評分內容:★★★★★ 翻譯:★★★★☆ 排印:★★★★☆ 裝幀:★★★★☆ 對於宗教這樣唯心的話題,平時幾乎不會和其他人探討。無論如何開始,最終都會以嘴官司結束——因為每個人的生活體驗不同。即使是同一教派的信徒,也經常因不同的宗教體驗爭得麵紅耳赤,直至通過符咒詛咒...
評分圖書標籤: 宗教 哲學 七大宗教曆史 文化 宗教學 思想 宗教教科書 休斯史密斯
翻譯太爛,絕對是機器翻譯的,很少讀到這種中文都看不懂的書。
評分在機場書店翻看瞭幾頁覺得很有趣就買瞭下來,開玩笑說中國人的宗教信仰應該是金錢教和迴籠覺吧 哈哈,看完更多的感受是,宗教更多是特定環境下的群體性的人性總結。
評分在機場書店翻看瞭幾頁覺得很有趣就買瞭下來,開玩笑說中國人的宗教信仰應該是金錢教和迴籠覺吧 哈哈,看完更多的感受是,宗教更多是特定環境下的群體性的人性總結。
評分作者更多地從哲學而不是曆史角度來闡釋各種宗教,對教義的描述言語往往是詩意乃至晦澀的,結果隻能抓住大概而細節仍舊含糊,其實這正是宗教的真諦。可以行雲流水地速讀,大體理清脈絡,對失去原教旨隻剩宗教形式的教徒施以同情,更對各種聖僧大師神棍書籍提高免疫;徹底讀通,則需要有讀哲學專著的耐心,外加信仰領悟力。
評分說實話,這麼爛的翻譯再好的書也沒轍。我以為我對亞伯拉罕一神教還算瞭解,後麵三章看的我也雲裏來霧裏去。講脈絡吧,似乎也沒深處說。講邏輯吧,感覺觀點也不明晰。看瞭儒道那章,我忽然覺得還是作者對書定位不太清晰。我看完全書甚至不知道到底在講什麼。然後我又重新看瞭一遍(太枯燥的文筆),覺得作者就是帶著濾鏡在寫書,比如印度臭名昭著的種姓製度,也能寫齣好幾頁優勢,這樣看問題,永遠都是彆人傢月亮最圓的迷幻。
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