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發表於2025-01-22

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翻開曆史書，讓時間定格在20世紀60年代，你會發現這十年的密度超乎尋常。世界舞颱的中心交給瞭革命者，與他們一同演齣的有青年學生、反對派和少數族裔，他們是一群理想主義者，要我說，曆史上還不曾有人有過如此浪漫與激情的理想。 看看非洲，在這個十年的開始便有17個國傢獲...  

剛剛讀完瞭法蘭剋福學派的代錶人物，赫伯特·馬爾庫塞的代錶作《單嚮度的人》。正如此書的副標題：“發達工業社會意識形態研究”，這是一本對完善化的資本主義社會進行批判的著作。這本書誕生於60年代，因其深刻的洞察力與批判性一經付梓便風靡瞭歐美，甚至成為瞭上個世紀西歐...  

《單嚮度的人》寫於1964年，副標題為“發達工業社會意識形態研究”。標題英文為“One Dimensional Man”，這本書在國內被介紹得很多，有多個譯本而且不斷再版。大部分翻譯為“單嚮度的人”，也有翻譯成“單麵人”或者“單維人”，主要是dimension一詞可翻譯成嚮度、方麵、維度...  

長時間以來人們一直在探討人類意識與物質思維與存在之間的關係。學說頗多但同時也爭論不休，始終沒有一個真正確鑿的答案。因為不同的探究隻是研究者站在不同的立場上去探尋真理的本原，所以根本條件下立場的不同自然導緻瞭答案的各異。馬剋思主義自它産生以來，大緻經曆瞭...  

火車上讀的，因為是站票，讀瞭個寂寞。

讀來拗口，一方麵因為後半本語言哲學分析有點不懂，一方麵中譯不說人話。新版沒有譯齣凱爾納的第二版序言略顯可惜。震撼力接近爆錶，尤其是對概念的工具性的分析，以及諸多矛盾的“單嚮化”。可對照閱讀《啓濛辯證法》（提供Boss級震撼力享受）。

讀來拗口，一方麵因為後半本語言哲學分析有點不懂，一方麵中譯不說人話。新版沒有譯齣凱爾納的第二版序言略顯可惜。震撼力接近爆錶，尤其是對概念的工具性的分析，以及諸多矛盾的“單嚮化”。可對照閱讀《啓濛辯證法》（提供Boss級震撼力享受）。

寫在五十年前的書，當時的發達工業社會裏沒有中國。到今天來看其中的一些結論，反而在中國得到一些驗證瞭。不管牆有多高，人們樂於享受舒舒服服的不自由。

讀來拗口，一方麵因為後半本語言哲學分析有點不懂，一方麵中譯不說人話。新版沒有譯齣凱爾納的第二版序言略顯可惜。震撼力接近爆錶，尤其是對概念的工具性的分析，以及諸多矛盾的“單嚮化”。可對照閱讀《啓濛辯證法》（提供Boss級震撼力享受）。