作者
列夫·托尔斯泰(1828—1910)俄国伟大的批判现实主义作家、思想家。他的作品包括文学、宗教、哲学、美学、政论等,反映了俄国社会的一个时代,对世界文学产生了巨大的影响。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》《复活》等。
译者
汝 龙(1916—1991),曾用名及人,江苏苏州人。1938至1949年先后在四川、江苏等地担任中学英文教员。新中国成立后曾在无锡中国文学院、苏南文化教育学院、苏州东吴大学中文系任教。1953年曾在上海平明出版社编辑部工作。1936年开始从事文学翻译工作。译著有高尔基的《阿尔达莫诺夫家的事业》、库普林的《亚玛》、托尔斯泰的《复活》、《契诃夫小说选》等。
发表于2025-02-25
复活 2025 pdf epub mobi 电子书
本来是在网络上搜集点关于本书的资料,却发现了一篇据说是高考作文中以托尔斯泰做题目的文章,看后感到非常悲哀。 我想,即使在苏联解体后,人们看着卢布变成废纸的时候,俄罗斯人也绝对不会把满腔的怨恨发泄在这位伟人的身上。 可是,在这位不朽的老者,全世界景仰的圣徒离世...
评分昨晚天气微冷,心情也微冷,蜷缩在床上看小说,看我放下很久的《复活》,不曾想,这本小说竟会使我的心掀起那样的狂澜。 可怜的叶赫留多夫在一个猝不及防的时刻,重新遇见卡秋莎,隔着沧桑曲折的人生,隔着苍茫的岁月,隔着时间织成的冰冷屏障,当年那个有着纯真眼神,相见最...
评分文首用了《圣经》里那段著名的话 “你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头 砸她”。 列夫托尔斯泰被中国人尊为现实主义大师,然窃以为他的书里从来都充斥着类似存在主义“荒诞”的东西。 人不是荒诞的,世界也不是荒诞的,但人与世界之间的关系,构成...
评分本来是在网络上搜集点关于本书的资料,却发现了一篇据说是高考作文中以托尔斯泰做题目的文章,看后感到非常悲哀。 我想,即使在苏联解体后,人们看着卢布变成废纸的时候,俄罗斯人也绝对不会把满腔的怨恨发泄在这位伟人的身上。 可是,在这位不朽的老者,全世界景仰的圣徒离世...
评分文首用了《圣经》里那段著名的话 “你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头 砸她”。 列夫托尔斯泰被中国人尊为现实主义大师,然窃以为他的书里从来都充斥着类似存在主义“荒诞”的东西。 人不是荒诞的,世界也不是荒诞的,但人与世界之间的关系,构成...
图书标签: 列夫·托尔斯泰 经典 俄国文学 托尔斯泰 小说 外国文学 俄国 俄罗斯
《复活》(1889—1890)是托尔斯泰思想艺术的总结。作品以一起真实的刑事犯罪案为基础,通过描写男女主人公复杂曲折的经历,展示了俄国当时社会的黑暗,在对政府、司法、教会、土地私有制和资本主义制度进行深刻批判的同时也在宣扬不以暴力抗恶和自我修身的说教。
小说里对流放制度的描写比那本讲西伯利亚流刑制度的《死屋》更有力。书中前两卷写沙俄时代的官僚,贵族,感觉是旧时代小说中的人物。第三卷写流放途中的政治犯,革命者,却觉得很熟悉,感觉身边,网上还有不少类似的人。可能现代的世界是由第三卷中的人们制造
评分说这本书序言长的那位,可以看一下柳鸣九译的《局外人》,他的序言洋洋洒洒占了三分之一????,相比来说这本书不算什么。 归根到底,还是“人”的问题。 明明老头都说了,“世界上有这么多宗教,只因为人们不相信自己而相信别人”,最后还设计涅赫柳多夫通过宗教获得新生活的真理,人的觉醒是通过把信仰东正教换成基督教?只能把自己想象成宗教社会的人理解。 玛丝洛娃爱不爱涅赫柳多夫不重要,在拥有爱情之前拥有自己,拥有生存的真谛更重要。 人文社的书这么多错字我也是……
评分在遇到问题的时候设计巧合是合理的,而在解决问题的时候添加巧合就是欺骗了。托翁笔下聂赫留朵夫的自我救赎动机立于一种难以感知和触碰的“高尚的自我认定”,好像一种对于现实中见识到的丑恶嘴脸的妥协让步,虽然揭示了,却直接越过批驳和斗争的部分,先占据信仰层面的至高点,然后做出一种高高在上的姿态。
评分托翁长篇小说之遗作!这部托翁花费悠悠十度寒暑构思并玉成之大作,包含诸多内容。夫“复活”也者,既是玛丝洛娃“从良”,回归赤子淑女之心之复活,又是聂赫留朵夫“金盆洗手、浪子回头”,皈依当年崇高无产阶级理想之复活,更是对俄国无产阶级革命前夕之讴歌,对社会民生应有的淳朴活跃公平一派生机之复活!托翁借聂赫留朵夫之心态改变,也昭示了自己对家财万贯却不能为穷苦百姓谋福利的命运之抵触,无怪乎会因此书而得罪上级阶层之大多“酒肉朋友”了,亦无怪乎其生命最后之际抛却一切,离家出走,欲体会俄国广大民众之真实生活。Leo Tolstoy, 实乃大革命在文学界之伟大吹鼓手与扯帆人!诗云,“春江水暖鸭先知”也,恁地时,天地变色,却是文人先知。他年势必拜读十大名著之首《战争与和平》!
评分说这本书序言长的那位,可以看一下柳鸣九译的《局外人》,他的序言洋洋洒洒占了三分之一????,相比来说这本书不算什么。 归根到底,还是“人”的问题。 明明老头都说了,“世界上有这么多宗教,只因为人们不相信自己而相信别人”,最后还设计涅赫柳多夫通过宗教获得新生活的真理,人的觉醒是通过把信仰东正教换成基督教?只能把自己想象成宗教社会的人理解。 玛丝洛娃爱不爱涅赫柳多夫不重要,在拥有爱情之前拥有自己,拥有生存的真谛更重要。 人文社的书这么多错字我也是……
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