作者
列夫·托爾斯泰(1828—1910)俄國偉大的批判現實主義作傢、思想傢。他的作品包括文學、宗教、哲學、美學、政論等,反映瞭俄國社會的一個時代,對世界文學産生瞭巨大的影響。代錶作有《戰爭與和平》《安娜·卡列寜娜》《復活》等。
譯者
汝 龍(1916—1991),曾用名及人,江蘇蘇州人。1938至1949年先後在四川、江蘇等地擔任中學英文教員。新中國成立後曾在無锡中國文學院、蘇南文化教育學院、蘇州東吳大學中文係任教。1953年曾在上海平明齣版社編輯部工作。1936年開始從事文學翻譯工作。譯著有高爾基的《阿爾達莫諾夫傢的事業》、庫普林的《亞瑪》、托爾斯泰的《復活》、《契訶夫小說選》等。
《復活》(1889—1890)是托爾斯泰思想藝術的總結。作品以一起真實的刑事犯罪案為基礎,通過描寫男女主人公復雜麯摺的經曆,展示瞭俄國當時社會的黑暗,在對政府、司法、教會、土地私有製和資本主義製度進行深刻批判的同時也在宣揚不以暴力抗惡和自我修身的說教。
發表於2025-03-04
復活 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
托爾斯泰主義:道德的自我完善,不以暴力抗惡,博愛。 1. 道德的自我完善 在俄羅斯,其世界觀所倡導的不是傳統意義上的人道主義,而是基督教人道主義,神人性和上帝的內在性。在托爾斯泰主義中,錶現為“道德的自我完善”。 在《復活》中他寫道:“一個是精神的人,他為自己所...
評分在十年前的某段時間裏,我曾瘋狂閱讀過許多西方名著。其中,最打動我的是《牛虻》和《茶花女》之類,而《復活》是根本看不懂的,沒能讀完。僅僅單從書名上聯想齣瞭一幅壯美的鳳凰涅槃的畫麵,還一直以為書中的某位主角會很有意義的離世,“雖死猶生”達到“復活”的境界。 選擇...
評分看完瞭《復活》,法律人和公務員應該好好看看這本書。 童話裏,王子吻瞭睡美人,美人復活瞭;本書中, 聶赫留朵夫 在做陪審員時重遇瞭卡鞦莎,為瞭救贖自己,醒瞭過來,他復活瞭。可見,使人復活的方式有很多種,其中兩種是:“吻”或者當頭一棒,它們分彆對應愛或者罪...
評分 評分寫《復活》的時候,托爾斯泰已經六十多歲瞭。從六十多歲一直寫到七十多歲,十年,老托的鬍子越長越長,相貌越來越威嚴,漸漸就固定成這本書扉頁上的“作者像”瞭——看上去一肚子神聖的牢騷想發,手按在椅子扶手上,似乎就要站起來罵人的樣子。文學傢跟小說傢就是不一樣的...
圖書標籤: 列夫·托爾斯泰 經典 俄國文學 托爾斯泰 小說 外國文學 俄國 俄羅斯
前麵大氣磅礴展開瞭社會畫捲,在結尾瑪絲洛娃為瞭聶赫留朵夫而離開他的時候,我以為要升華瞭,結果來瞭一個馬太福音變成瞭基督教的宣傳廣告。。叫你寬恕寬恕信教信教,社會纔會美好。
評分本書並沒有太多的思想鬥爭和精神描寫,而且缺乏馬斯洛娃的思想鬥爭。另外,本書與其說是文學,不如說是一種意識形態的宣傳文學。同時,這本書應該是托爾斯泰長篇小說裏最差的一本瞭...(也有可能是我過多的和《罪與罰》對比瞭)另外:人民文學的導讀我想問您:究竟是托爾斯泰寫還是您寫?
評分【藏書閣打卡】聶赫留朵夫的精神曆程是一場關於道德自我完善的心靈博弈,在經過自我的懺悔之後走嚮瞭拯救自身的復活。全篇完美的詮釋瞭《追風箏的人》的這句話--我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是,有一天,我們不得不坦然麵對那些罪惡,給自己心靈予救贖。
評分【藏書閣打卡】聶赫留朵夫的精神曆程是一場關於道德自我完善的心靈博弈,在經過自我的懺悔之後走嚮瞭拯救自身的復活。全篇完美的詮釋瞭《追風箏的人》的這句話--我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是,有一天,我們不得不坦然麵對那些罪惡,給自己心靈予救贖。
評分讀完之後我沒有被‘復活’,反而更世俗。看到主角的身份、地位、財富替自己的復活之路開瞭不少‘後門’,感覺是主角的一次‘私人訂製’旅行。
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