史景迁,世界著名汉学家。1936年生于英国,曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位,现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的模式向读者介绍了他的观察和研究结果,他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也为成学术畅销书的写作高手。
发表于2024-11-22
胡若望的疑问 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 史景迁 历史 海外中国研究 海外汉学 中国历史 清史 社会史 *理想国-史景迁*
本书以日志形式记述了18世纪一名叫胡若望的中国天主教徒在法国奇迹般的生活经历,并辅这一早期中外文化宗教交流的史事。东西方文化的巨大差异使这个中国人的法兰西之旅充满艰辛手曲折,灵魂也备受煎熬,以致最后竟沦落到精神病院。本书再现了胡若望200多年前的奇遇,并试图对他的疑惑予以历史和文化的解释。
中国赖汉讹诈天主教始末记
评分把历史故事写得像亲临现场的报道,这才是真正的穿越呢
评分第一位完整技术去西方取圣经归国的华人传教士的第三人称航海日记,算不上史景迁最讨巧的著作,第三人称的日志看的总有虚幻隔膜的感觉。
评分这是一本有阅读门槛的书,对阅读者关于当时中国和欧洲的人文都有一定要求,尚谈不上文化冲突,但文化差异之大还是可见一斑的。 胡若望,是一个不知好歹的人,顽固到让人生厌,不愿理解他国(五年时间一点法文也没学会更把法文老师赶走,与其他在欧的中国人反差极大),虽然识字但无功名,并不能算是一个读书人。但反过来想,是不是康熙末年广州小市民的整体素质水准就在这里? 傅圣泽,虽然在中国二十多年,但一直????于传教士的小圈子,研究中国经典想把其与基督教义融合,没看见他与中国士绅阶层的互动,对普通民众了解也不多,只能说他有宗教狂热却也不愿意去了解当地真正的风土人情,一切只建立在他看的书上。 戈维里主教明显比傅圣泽更理解国情;贝恩斯的确是好人。胡若望在法国的待遇并不算差,他归国后及其家人的表现,我能预料到却也更心塞
评分小人物在歷史夾縫中的鮮活氣息竟然能夠在文獻的字裡行間被再現!#馬上學術#033
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