史景迁,世界著名汉学家。1936年生于英国,曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位,现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的模式向读者介绍了他的观察和研究结果,他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也为成学术畅销书的写作高手。
发表于2024-12-22
胡若望的疑问 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 史景迁 历史 海外中国研究 海外汉学 中国历史 清史 社会史 *理想国-史景迁*
本书以日志形式记述了18世纪一名叫胡若望的中国天主教徒在法国奇迹般的生活经历,并辅这一早期中外文化宗教交流的史事。东西方文化的巨大差异使这个中国人的法兰西之旅充满艰辛手曲折,灵魂也备受煎熬,以致最后竟沦落到精神病院。本书再现了胡若望200多年前的奇遇,并试图对他的疑惑予以历史和文化的解释。
胡若望身上有一群熟人的影子
评分这是一本有阅读门槛的书,对阅读者关于当时中国和欧洲的人文都有一定要求,尚谈不上文化冲突,但文化差异之大还是可见一斑的。 胡若望,是一个不知好歹的人,顽固到让人生厌,不愿理解他国(五年时间一点法文也没学会更把法文老师赶走,与其他在欧的中国人反差极大),虽然识字但无功名,并不能算是一个读书人。但反过来想,是不是康熙末年广州小市民的整体素质水准就在这里? 傅圣泽,虽然在中国二十多年,但一直????于传教士的小圈子,研究中国经典想把其与基督教义融合,没看见他与中国士绅阶层的互动,对普通民众了解也不多,只能说他有宗教狂热却也不愿意去了解当地真正的风土人情,一切只建立在他看的书上。 戈维里主教明显比傅圣泽更理解国情;贝恩斯的确是好人。胡若望在法国的待遇并不算差,他归国后及其家人的表现,我能预料到却也更心塞
评分2019年3月31日读,2019-97。
评分2019年3月31日读,2019-97。
评分不要说在法国,胡若望在中国都难免遭人白眼。文化区别不是其遭遇的根源,乖张的性格才是冲突的起因。史景迁的作品写得像小说,他很热衷于通过记录环境的细节来重建历史上的生活场景。虽然有趣,但难免分散笔力;虽然高产,终究不如孔飞力的作品力透纸背。为什么呢?因为没有理论贡献!
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