金阁寺

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出版者:九州出版社
作者:[日] 三岛由纪夫
出品人:华文天下
页数:278
译者:唐月梅
出版时间:2014-6
价格:CNY 28.00
装帧:平装
isbn号码:9787510830389
丛书系列:三岛由纪夫系列
图书标签:
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具体描述

《金阁寺》中所编织的故事,也是从美丑的现实与观念的相克中完成从认识到行为的飞跃的。施主的女儿爱沟口,并不是出于对沟口的同情,而是她有强烈的自尊心,无法接受自信心强的男性的求爱,就将有生理缺欠而自卑的沟口作为自己的爱的对象。也就是说,她将自己的自尊与求爱者的自负放在同一天平上,拒绝了爱情上所有的平衡,在美与丑的不平衡中相中了沟口这个结巴的“绝对的丑”,以为丑就是从其美的观念中产生的。这说明作家将美看作是抽象性、观念性的东西,美只有在虚幻中才能捕捉和把握,并据此重新编排自己的美的方程式。

《尘埃落定》 这是一个关于一座古老土司家族如何在时代洪流中走向衰败,以及一位名叫“桑吉”的年轻土司如何挣扎求存的故事。故事发生在中国西南高原,一个被遗忘的角落,那里流传着古老的传说,土司制度如同这片土地的血脉,维系着权力和秩序。 桑吉,生来就肩负着家族的命运。他从小就生活在祖父的严厉教导之下,学习着土司的规矩,体味着权力的沉重。然而,他并非一个安于现状的继承者。他对外界的新事物充满好奇,对父辈们坚守的传统开始产生怀疑。时代在变,外面的世界如同涌动的潮水,一点点侵蚀着这片封闭的土地。 故事的开端,是桑吉对一位名叫“洛桑”的喇嘛的偶然邂逅。洛桑是一位充满智慧的僧人,他的存在仿佛为桑吉打开了一扇新的窗户,让他看到了不同于土司家族的另一种人生。洛桑的言谈举止,他所理解的生死轮回,都深深地吸引着桑吉,并在他心中埋下了不安的种子。 随着时间的推移,桑吉家族的内部矛盾也日益显现。他的叔叔们对他这个年轻的土司充满了敌意,觊觎着家族的权力。同时,外部的政治风云变幻,土司制度如同风中残烛,摇摇欲坠。桑吉试图用自己的方式去维系家族的荣光,却发现自己被层层阻碍所困。 他不得不面对家族的陈规陋习,不得不处理错综复杂的人际关系,更不得不思考自己在这个日新月异的世界中的位置。他爱上了家族里的一个名叫“曲吉”的姑娘,她的美丽与纯真成为了他在残酷现实中一丝慰藉。然而,他们的爱情也如同这片高原上的野草,充满了荆棘与考验。 桑吉的成长之路充满了痛苦与挣扎。他试图在传统与革新之间找到平衡,却屡屡碰壁。他看着家族一代代的辉煌,也目睹着它的衰落。他曾经想要逃离,去寻找属于自己的自由,却又被家族的血脉深深地束缚。 故事的高潮,是桑吉在一次危机中不得不做出艰难的抉择。他必须选择是继续坚守祖辈的道路,还是冒险尝试新的生存方式。他的选择,不仅关系到他个人的命运,更可能影响到整个土司家族乃至这片土地的未来。 《尘埃落定》并非仅仅讲述一个家族的兴衰,它更像是一幅描绘高原人民生存状态的史诗画卷。作者以细腻的笔触,刻画了人物复杂的心灵世界,展现了他们在命运的洪流中,如何被时代裹挟,如何在传统与变迁中痛苦抉择,又如何在绝望中寻找一线生机。 这本书探讨了权力、信仰、爱情、死亡等永恒的主题。桑吉的迷茫与抗争,折射出那个特殊时代下,无数个体面对历史巨变的困惑与无奈。故事的结局,留给读者的是一种淡淡的忧伤,以及对生命无常的深刻体悟。它让我们思考,当古老的秩序被打破,当熟悉的一切都化为尘埃,我们又该如何重新站立? 这不仅仅是一个关于土司的故事,更是一个关于人性、关于时代、关于我们每个人都可能经历的“尘埃落定”的深刻寓言。在阅读过程中,读者会仿佛置身于那片辽阔的高原,呼吸着带着青稞酒香的空气,感受着古老文明的余韵,以及新时代来临时的阵痛。 最终,桑吉的人生选择,如同高原上吹过的风,带着难以言喻的沧桑,也带着一丝不灭的希望。这本书,将引领你走进一个被遗忘的世界,去感受那些关于生存、关于传承、关于告别的,最真实、最动人的故事。

作者简介

三岛由纪夫(Yukio Mishima),本名平冈公威,出生于日本东京一个官僚家庭。日本战后文学大师,也是著作被翻译成英语等外语版本最多的日本当代作家,曾两度获诺贝尔文学奖提名,被誉称为“日本的海明威”。

唐月梅,中国社会科学院外国文学研究所《世界文学》编辑部编委,日本早稻田大学、立命馆大学客座研究员,横滨市立大学客座教授,中国社会科学院外国文学研究所研究员。中国作家协会会员。著有《怪异鬼才——三岛由纪夫》。

目录信息

读后感

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沟口对金阁纵火,就是艺术家对美复仇。 1. 少年沟口因为“美”这种颇有些虚无主义的问题就可以决心和金阁一起殉情,不论怎么想,他也不是个单纯清爽的寺院小沙弥,无论怎么想他都太怪异了。三岛为这小说做了最精细的调查,把事件的外表还原到了完美的程度,包括鹿苑寺相关的种...  

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沟口烧毁金阁寺的行为,是他一生酝酿的花开,不具有偶然性,绝非冲动而为。一反他平日做事多少有些畏首畏尾的倾向,在烧金阁寺的行动中,他表现得理智而决然,事前做了周密的筹划,事中有条不紊,事后冷静的决定:我要活下去。他不犹豫,不恐惧,不后悔。烧寺于他是理性之举,...  

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《金閣寺》:美……美的東西,對我來說,是怨敵 三島由紀夫認為作家不能擺脫作品的世界而存活。1970年三島由紀夫切腹自殺,可以說是一場有預謀的、輝煌的自殺。而這自殺行為關係至三島作品或其人生中三個重要的關鍵詞:毀滅、美、男性。而前兩者無疑是《金閣寺》的重要主題...  

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总的来说,每一种中文译本都有不少问题。其中林少华翻译的青岛版有好几个误译(如开篇第二段主角父亲在他人恳求下出家,竟误为「由于他本人再三请求」),但却比较忠实原文;而大家经常称赞的台湾星光版,反倒「二次创作」的倾向最明显。 (有趣的是,林少华翻译的大陆版村上...  

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正因为不存在真正的「不灭」,每一个个体在生存过程中,会逐渐领悟到生存的一种理所当然的前提就是不安,明天也会崩溃的不安。如果能够放弃这种希望就好了,不试图想象可能的希望,这种希望如顽固的皮癣,潮乎乎呈淡红色、不断使人发痒、不输给世上任何东西地盘踞在肮脏的皮肤...

用户评价

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这是一次非常独特的阅读体验,它挑战了我对于“情节”和“人物”的传统认知。作者似乎更关注的是一种氛围的营造,一种情绪的渗透。我感觉自己被包裹在一种灰暗、压抑却又带着一丝奇异美的氛围中。故事的推进并非依赖于戏剧性的转折,而是通过人物内心世界的不断深化和外界环境的缓慢变化来展开。我需要投入大量的精力去捕捉那些潜藏在字里行间的细微之处,去感受人物细微的情绪波动。有时,我会觉得自己在和主人公一起呼吸,一起感受那种莫名的焦虑和不安。我并没有在寻找一个清晰的“原因”和“结果”,而是沉浸在一种“状态”之中。这种“状态”的描绘,是如此的真实,以至于我有时会感到一种疏离感,仿佛自己也变成了那个故事的一部分。这本书让我重新思考了叙事的可能性,它证明了无需轰轰烈烈的事件,也能营造出深刻的感染力。

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我承认,最初翻开这本书,是被那充满禅意的书名所吸引,以为会读到一个关于修行、关于宁静的故事。然而,事实与我的想象大相径庭。作者的叙事风格是一种慢热的、渗透式的,他并没有急于展现冲突,而是用一种不动声色的观察,一点点揭示人物内心的暗流涌动。我仿佛置身于一个雾气弥漫的庭院,能感受到空气中弥漫的湿润,听到远处传来的细微声响,却看不清事物的全貌。直到情节逐渐深入,我才意识到,那份外表的平静,底下隐藏着怎样的波涛汹涌。人物的每一个细微的动作,每一个眼神的闪烁,都像是被放大了一样,承载着难以言说的情绪。尤其是当故事主人公开始了他的“行动”,那种静默的、蓄势待发的危险感,让我屏住了呼吸。我无法用简单的“好”或“坏”来评价这个故事,它更像是一面镜子,照出了人性中那些复杂、幽暗的角落。我需要时间去消化,去反思,那种被一种难以名状的孤独和美的毁灭欲望所笼罩的感觉,至今仍萦绕在我脑海中。

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读到这本书,总让我想起那些在历史长河中,被遗忘的角落里,那些不为人知的生命轨迹。故事里的人物,仿佛是从那个时代的暗影中走出来的,他们的生活充满了压抑和无奈,每一个人的命运都似乎被某种看不见的力量所牵引。我不是在阅读一个跌宕起伏的传奇故事,而是在观察一群在巨大社会背景下,努力生存、挣扎着寻找自身价值的个体。他们的选择,他们的痛苦,他们的微小希望,都被作者一丝不苟地记录下来。我被那种时代的沉重感所压迫,仿佛能闻到旧时代特有的尘土气息。我尤其被其中一些人物的执念所打动,那种即使身处困境,依然固守着某种信念的坚韧,让我产生了深深的共鸣。虽然故事的结局并非大团圆,但那种在绝望中依然闪烁的微弱人性之光,却在我的心中留下了深刻的印记。这本书更像是一幅写实的画卷,描绘了那个特定时代下,人们的生存状态和精神面貌。

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我不得不说,这本书的语言具有一种令人着迷的魔力。作者的文字如同精美的丝线,编织出一个既脆弱又坚韧的内心世界。我被那种对细节的极致追求所折服,每一个词语,每一个句子,都经过了精心的打磨,仿佛都能折射出人物复杂的情感。我时常会停下来,一遍又一遍地品味那些句子,去感受其中蕴含的韵律和力量。我并没有被情节所吸引,而是被作者如何运用语言去描绘一种心理状态所震撼。那种隐秘的欲望,那种无法言说的痛苦,那种对美的执着追求,都被表现得如此生动,如此具有感染力。我感觉自己仿佛置身于一个由文字构筑的迷宫,在其中不断探索,不断发现新的角落。这本书让我意识到,语言本身就可以成为一种强大的力量,它可以构建一个世界,可以揭示人性最深处的秘密。我被这种纯粹的文学魅力所征服。

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这部作品着实让我陷入了沉思。作者以一种近乎冷酷的笔触,描绘了一个内心世界无比丰富却又异常孤寂的少年。我反复咀嚼着那些细腻的心理描写,试图去理解他为何会对“金阁”——那座宏伟、辉煌的建筑产生如此病态的迷恋。这不是简单的欣赏,而是一种近乎吞噬的欲望,一种想要将那份美据为己有,甚至将其毁灭的冲动。这种矛盾的心态,在我看来,是小说最核心的部分。我尝试着代入少年的视角,去感受他因身体缺陷而生的自卑,以及这种自卑如何扭曲了他对世界的认知。他看到了别人眼中的美好,却又因为自身的“不完美”而无法融入,最终将这份得不到的美,转化成了破坏的念头。那种被隔绝在华丽之外的痛苦,那种对自身无能为力的绝望,被刻画得淋漓尽致,让我不禁感到一阵寒意。我时常会停下阅读,望着窗外,试图捕捉一丝相似的情绪,去理解那种被纯粹的美所折磨,却又无法自拔的心境。这种内心的挣扎,远比任何激烈的外部冲突都更能触动人心。

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对不起 我看不懂 以后再说吧

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翻译的特别诡异以至于看的很懵……柏木催债那一段看着非常眼熟,竟有些喜感( ̄_ ̄|||)

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对美的探讨是心碎的,搜了下烧金阁寺居然是真的

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这是一种看着会被拖入内心深渊的书...

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单论阅读体验觉得金阁寺不如丰饶之海四部曲,三岛对大海的描写可谓一绝。三岛由纪夫和芥川龙之介是我最喜欢的两个日本作家,读金阁寺的时候总想起芥川的两个短篇《地狱变》和《鼻子》,这种若有若无的关联可能在于同样对美的极致描写以及‘我’和柏木那种毫不掩饰的自卑。“她很懂得无比的艳美对于女人的价值,所以她无法接受很有自信的求爱者,她不能把自己的自尊与求爱者的自负放在同一天平上。没有什么比所谓两元,使她感到更厌恶的了,她终于洁癖地拒绝爱情上的平衡而相中了我。”

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