黃仁宇 (1918-2000),生於湖南長沙,1936年入天津南開大學電機工程係就讀。抗日戰爭爆發後,先在長沙《抗日戰報》工作,後來進入國民黨成都中央軍校,退伍後赴美攻讀曆史,獲學士(1954)、碩士1957)、博士(1964)學位。曾任哥倫比亞大學訪問副教授(1967)、哈佛大學東亞研究所研究員(1970)、紐約州立大學New Paltz分校教授(1968-1980)。參與《明代名人傳》及《劍橋中國史》的集體研究工作。1979年他離開教學崗位,專心寫作,先後齣版瞭《萬曆十五年》、《中國大曆史》,以“大曆史觀”享譽華人學界。2000年1月8日病逝於紐約上州的醫院中,享年82歲。
這是一部有關中國自先秦至元末曆史的漫筆集。收入瞭黃仁宇先生在《中國時報》“人間副刊”發錶過的33篇文字,發錶的時間自1987年年初至1989年夏天。作者用歸納法將史料高度壓縮,用“大曆史”觀勾畫瞭中國數韆年的曆史,自先秦至元末,通過還原其人其事在曆史關鍵處的作為,細緻入微地分析瞭中國曆史的進程、因果以及現代型的經濟如何在中國的土地上落腳。錶彰瞭中國曆史的自有特色,即經過各朝代及政治上分裂的階段而前後連貫。
作者治史,每每從常人不經意的細節處入手,挖掘齣極富啓發性的新見,娓娓敘來,發人深省。
發表於2024-06-26
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黃曾經是我上初中時最喜歡的作者,大曆史的教誨也一直銘記。 但近來再讀這本書,卻也感到寡味。 曆史是一個什麼東西,曆史是工具。每一代人為著自己的現世需要寫齣東西對前人的故事任意塑造和編排。大曆史觀的意義在於給齣一條綫索,告訴你“事實”前後矛盾人物麵孔多樣都是小...
評分 評分一、 小69民接受真言與淨土宗之儀式和念佛樂及往生的粗淺解釋與縉紳先生的欣賞於天颱華嚴的悟觀與禪定,同為佛教。 -178、179頁 唐朝後期之“兩稅製”是否即為國69稅、地69稅分收、分賬?還是在南方兩季稻地區按收獲季節兩次收稅-隻是簡單加重稅率? -我的問題 歐洲在1600年...
評分 評分近讀黃仁宇舊集《赫遜河邊談中國曆史》,比當年讀《萬曆十五年》有瞭更多體悟,黃氏以中國政治演進未能處理好財政問題為題眼,反思瞭古來以抽象理想治理財政社會的睏境,發人深省:須知頂層設計必須考慮基層實際與執行,而在地區生産方式多樣又差距頗大的現代,更應細思共通管...
圖書標籤: 曆史 黃仁宇 中國 中國史 黃仁宇作品係列 文學 中國研究 大曆史觀
這本書最大的意義不是書的內容,而是告訴人們曆史這門學科的本質其實幾乎就是作文罷瞭。
評分看不下去,感覺一下就深入瞭,剛摸到一點門路突然就停下來瞭.然後我就懵逼瞭,心裏OS:你說的是啥?配一個黑人問號臉.jpg.這本書應該適閤有深厚曆史基礎的人來看吧.然後黃老先生切入的觀點應該是很不錯的,但還是太短瞭,感覺講不清楚啊,老先生!~
評分強調從技術角度來看曆史的一本書。鑒於傳統史學易於從道德角度評判人事,黃仁宇先生以今人纔有的曆史縱深感,偏嚮從行政技術、組織能力和社會結構來重新透視一些知名事件和人物。他心心念念的數目字管理,通過這些具體的分析,其含義也更加清晰瞭,也突齣瞭傳統政治中那種從上至下的間架性製度設計如何難以承受社會的變動,這一矛盾在宋代的經濟繁榮中達到頂點;至於官僚機構注重人事關係的閤宜遠超過對效率的關注,古今亦然。
評分黃仁宇對某些曆史片段的感悟。也算是比較客觀的,一直反對以道德批判來修改曆史人物的原貌
評分每一節都有些淺嘗輒止,而且明清及之後沒寫是個遺憾
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