羅楊,重慶萬州人,1984年生,畢業於北京大學社會學係,人類學專業博士,現為中國華僑華人曆史研究所副研究員,研究方嚮為社會人類學理論與方法、東南亞宗教與華僑華人社會、閩南宗教與文化等。曾發錶《從法顯到鄭和時代中國人筆下的印度洋世界》《在“周邊”的文明——從〈真臘風土記〉看“海外圈”的古代東南亞世界》《吳哥的微笑:柬埔寨人的生活觀》等論文十餘篇,翻譯《人性的西方幻象》《莫斯的學術自傳》等英文著作數篇。
從周達觀《真臘風土記》再齣發
聚焦於吳哥王城中各種文明因素的關鍵點——阿加和僧侶
揭示柬埔寨人自我與他者的觀念
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※編輯推薦※
前往柬埔寨這個“異文化”之地,探尋柬埔寨人如何匯集外來宗教力量創造吳哥文明。從周達觀《真臘風土記》的再齣發,作者以細緻的實地考察感受中國古人書寫異域的智慧。呈現柬埔寨人穿越內與外、傳統與現代、自我跟他者之間種種界綫的強大力量。
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※內容簡介※
本書是基於作者2011年在柬埔寨吳哥王城的田野調查而寫就的民族誌。受古代中國描述“諸夷”的異域誌書,尤其是元朝周達觀《真臘風土記》等以中國人的眼光和智慧認識與理解其他文明的著述之啓發,本書聚焦於吳哥王城中將古今內外各種文明因素“並接”的關鍵人物——佛教僧侶和被稱作“阿加”的儀式專傢,通過他們在傢庭、社區、王國的宗教與儀式中的關係,呈現齣柬埔寨人如何將這兩種宗教知識傳統吸納入自身社會並形成自身的“文明”。
發表於2025-01-22
他邦的文明 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
打開“時間膠囊” “如同為世界環繞的諸多傳統宮殿,且最著名者如那些印式宮殿一樣,在其純粹的物化形式上,是一種神聖的象徵,是秩序的副本……其布局通過另外的中介物而重現瞭宇宙的深層幾何學。” 這是剋利福德·格爾茨在《尼加拉——十九世紀巴厘劇場國傢》...
評分打開“時間膠囊” “如同為世界環繞的諸多傳統宮殿,且最著名者如那些印式宮殿一樣,在其純粹的物化形式上,是一種神聖的象徵,是秩序的副本……其布局通過另外的中介物而重現瞭宇宙的深層幾何學。” 這是剋利福德·格爾茨在《尼加拉——十九世紀巴厘劇場國傢》...
評分打開“時間膠囊” “如同為世界環繞的諸多傳統宮殿,且最著名者如那些印式宮殿一樣,在其純粹的物化形式上,是一種神聖的象徵,是秩序的副本……其布局通過另外的中介物而重現瞭宇宙的深層幾何學。” 這是剋利福德·格爾茨在《尼加拉——十九世紀巴厘劇場國傢》...
評分打開“時間膠囊” “如同為世界環繞的諸多傳統宮殿,且最著名者如那些印式宮殿一樣,在其純粹的物化形式上,是一種神聖的象徵,是秩序的副本……其布局通過另外的中介物而重現瞭宇宙的深層幾何學。” 這是剋利福德·格爾茨在《尼加拉——十九世紀巴厘劇場國傢》...
評分打開“時間膠囊” “如同為世界環繞的諸多傳統宮殿,且最著名者如那些印式宮殿一樣,在其純粹的物化形式上,是一種神聖的象徵,是秩序的副本……其布局通過另外的中介物而重現瞭宇宙的深層幾何學。” 這是剋利福德·格爾茨在《尼加拉——十九世紀巴厘劇場國傢》...
圖書標籤: 柬埔寨 人類學 東南亞 曆史 民族誌 羅楊 社會學 anthropology
這本書對我最大的推動,是讓我去孔夫子上掏瞭一本《沿湄公河而上——柬埔寨和老撾紀行》。最有價值的一句話是:“劃龍舟這個活動原本起源於信仰佛教的吳哥國王闍耶跋摩七世,帶有超度亡靈的性質”。p.204
評分作為外來的宗教,印度教和佛教先後在柬埔寨落地生根,在融入當地文化和生活的過程中分彆以祭司-阿加、僧侶這兩種形式滲透進社會生活中,使柬埔寨人民並存兩種生死觀。印度教的祭司是王權與宗教間的橋梁,民間佛寺阿加則是介於和尚與信眾間的橋梁,而阿加本身也曾經齣傢當過和尚,並在寺院裏受教育,他們彌閤瞭佛教與社會的裂痕。概括說,佛教側重於上層和精神生活,印度教融閤瞭更多當地的原始宗教,與世俗生活息息相關,它的祭司在民間衍生為阿加,是外來宗教與本土文化的黏閤劑。這是一本非常好的人類學田野調查著作,文筆細膩生動。
評分第六章的迎水和送水,給我很多啓發;有些地方結論來得突然,對於最近正在對民族誌材料和結論之間關係産生懷疑的我並沒有什麼幫助,但是如果按硃老師的區分的話,這本書,應該就算“可以模仿的民族誌”;【晚上寫書評】
評分這本書不斷在強調的是曆史在宇宙觀中的介入、在儀式中的再現,既是佛教與印度教的融閤,也是地方文化對生死觀的想象。【Erik W. Davis的Treasures of the Buddha:Imagining Death and Life in Contemporary Cambodia討論瞭類似的問題,不過重點放在喪葬儀式。此外,李穎的《“翻攪乳海”: 吳哥寺中的神與王》】
評分本書像是作者的一篇論文,相較《天真的人類學傢》著實有點枯燥,有趣的程度較低,比較教科書,經常讀著讀著就走神瞭,還要常常翻翻目錄,看看作者的邏輯,另外柬埔寨的寺名也好難記,增加瞭閱讀的難度。不敢說是作者寫的不好,可能是我自身閱讀水平有限,或者不是本書的目標群體,因為我隻是想去旅遊而並不是做學問,總而言之,讀的時候是漲瞭些知識,但是現在我又都忘瞭。
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