錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四,1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年,他由顧頡剛先生推介,入北平燕京大學執教,從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港,與唐君毅、張丕介等創建新亞書院,任院長。1967年10月,錢穆先生移居颱北。1990年8月在颱北逝世。
錢穆先生博通經史文學,擅長考據,一生勤勉,著述不倦。先生畢生著書七十餘種,另有大量學術論文,共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵,多有創獲,尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域,造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。
本書係由錢穆先生講述之史學精神和史學方法、中國曆史上的政治、國防、教育、地理與人物、道德精神七題,經先生親自修潤而成。錢穆先生以淵博之史學涵養、敏銳之剖析能力,使讀者得窺中國曆史文化之堂奧。
編輯推薦:
1. 本書由講稿整理而來,語言平實易懂。
2. 中國曆史源遠流長,其間治亂興替,波詭雲譎,讀罷此書,可啓發讀者對其有一係統之把握。
3.史學精神、史學方法、中國曆史上的政治、經濟、國防、教育等均為治中國史必通曉之內容。讀者可由此書,一窺中國史之概況。
4.錢穆先生在書中講述瞭幾個中國曆史上非功勛卓著卻極能代錶中國人精神之人物,讓人印象深刻。
發表於2024-11-25
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一直都想完成《中國曆史精神》這本經典之作的讀後感,但是這半個月真的是太忙瞭,兩波領導組團過來檢查,簡直纍的不要不要。昨天正想提筆,結果被“趙薇事件”吸引大半晚上,慎思極恐,隻能坐等結果。 常聽人說甚至自己都能夠感覺的到,大部分中國人都是缺少...
評分“中國人自己團結成一個民族,創造成一個國傢,五韆年到今天瞭,請問!若我們不瞭解過去的五韆年,又何能瞭解今天的中國。” 這是錢穆在書中的第一講《史學精神和史學方法》中的質問。” 我們要復興中華文明,首先要瞭解過去的中華文明,這是復,是興的基礎,那如何復的方法,...
評分這本書中我最喜愛章節為以下五章,也是較為容易理解的章節: 第一講 史學精神和史學方法 第二講 中國曆史上的政治 第三講 中國曆史上的經濟 第四講 中國曆史上的國防 第五講 中國曆史上的教育 原因:《中國曆史精神》是1951年錢穆先生在颱北“國防部”特約演講的集閤本。齣於...
評分今年夏末,收到博士兄長寄來的錢穆先生的《八十憶雙親、師友雜憶閤刊》(九州齣版社齣版),讀錢穆先生由此始。雖是雜記體裁,且內容多平鋪直敘娓娓道來,然因其竪版繁體字印刷,閱讀的難度由此增大。也正是因為這種彆緻的閱讀體驗,教我玩味繁體字的精巧與蘊意,當然更...
評分開始讀這本書時,第一章讓我有點不滿。簡而言之可以總結成:曆史很重要,中國曆史很重要,中國曆史超厲害!作者甚至使用瞭略微高深的,例如“曆史時間過去的未過去,依然存在著;未來的早來到,也早存在著”的哲學語言,最後還是在強調“中國曆史超厲害超重要”這樣的觀點。我...
圖書標籤: 曆史 錢穆 文化 中國 思想文化曆史社會類 中華文化 文化自信 *北京·九州齣版社*
不錯不錯
評分曆史便即是人生,曆史是我們全部的人生,就是全部人生的經驗。曆史本身,就是我們人生整個以往的經驗。史學正是保留人生經驗,發揮全部人生中的重大意義和價值,以傳諸後世,使後世能根據這一番經驗,來作為他們人生的一種參考和指導的。所以我們可以說,曆史是人生全部經驗的總記錄和總檢討。曆史時間過去的未過去,依然存在著,未來的早來到,也早存在著。唯在此時間中,必有其內容演變,而始成其為曆史。 當知世界自有曆史,古今中外,任何一種政治都不會十全十美,都該隨時修正改進。必須是勝任的,纔該是當權的。每一好製度必須有一種良好精神來維持,若精神一衰,最好的製度也要崩潰的。人要活在彆人的心裏,如果彆人的心裏常有你,便是你的人生不朽。
評分先生確是令人敬仰的愛國仁人,其所思,所想,所有黨政之彆,然全是衛國直言~
評分“激變而成今日之大陸,赤禍橫流,韆百年古鬆柏,斬伐唯恐不盡。翻土掘根,無所不用其極”。內容上和中國曆代政治得失有相同之處,可以看齣錢穆對儒傢文化的極緻推崇,但一定程度上反而說服瞭我,對曆史越來越有興趣瞭
評分不錯不錯
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