詹姆斯·布賴斯(1838-1922),齣生於北愛爾蘭,是一位學識博洽,見解深邃的曆史學傢,同時還是一位政治理論傢和政治活動傢。除齣版《神聖羅馬帝國》一書奠定其學術地位,為其樹立瞭曆史傢的地位以外,他發錶的《美利堅共和國》也極負盛名,被視為外國人論述美國的經典著作之一。此外,所著《現代民主製度》也使作者享有盛譽。
本書主要論述瞭神聖羅馬帝國將近韆年的曆史,但正如作者所說,他的目的不是要撰寫一本敘述性的曆史著作,不是要為曾經包括在神聖羅帝國版圖之內的德意誌和意大利撰寫曆史,而是要將這個帝國當作一種體製或體係來加以剖析。因而,與人們通常理解的不同,作者把神聖羅馬帝國的開端定為公元800年查理大帝在羅馬加冕之年。在他看來,這是一件改變世界曆史進程的大事,無此則“世界曆史將會是另一種樣子”。那麼,這一體製或體係如何形成的,作者認為,它是那些業已過時的宗教信仰和曆史相糅閤的畸形産物,就是說是在基督教和羅馬帝國古老傳統的影響之下形成的。
發表於2024-12-22
神聖羅馬帝國 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書講瞭德意誌民族所建立起來的帝國的跌宕起伏。 萊茵河和易北河兩岸的野蠻民族想要接過神聖的世界帝國的衣鉢,卻落入瞭韆年的地緣,宗教政治陷阱。權力隨著一次次的拖鞋更愈加分散,聖座加冕將權力閤法性分給瞭教會,諸侯選帝將權力分給瞭封建領主,至少哈布斯堡的奧地利帝...
評分很多年前看的瞭 竟然也不記得是在哪買的 但這本書是我書架裏給我震撼力最強的一本 它清晰的梳理瞭中世紀神羅的製度 王朝 與臨國的關係 內部的紛爭 日爾曼人從打壞舊製度到繼承 從蠻族到自視羅馬傳人和歐洲中央大國的心態轉變 感興趣值得一讀
評分在阿爾卑斯山以北,日耳曼人耿直而樸實,堅韌而鐵血;在山麓以南,繼承瞭羅馬遺産的意大利人則富有藝術品味,好奢華享樂而又狡獪多變、反復無常,善於在政治舞颱上翻雲覆雨。德意誌神聖羅馬帝國的曆史,便是條頓與羅馬這兩個民族在爭鬥中互相擁抱的曆史,逐漸將彼此的血脈融為...
評分之前老師安排我講這本書,我就寫瞭一個大概一萬字的簡要介紹和評述,現貼過來方便大傢交流。 在講《神聖羅馬帝國》這本書之前,我想先將幾個概念以方便我們更好的理解這本書。 第一個概念就是神聖羅馬帝國這個政治實體的名稱,已故翻譯傢、曆史學傢戚國淦(gan)在導論中講的非...
評分這本書講瞭德意誌民族所建立起來的帝國的跌宕起伏。 萊茵河和易北河兩岸的野蠻民族想要接過神聖的世界帝國的衣鉢,卻落入瞭韆年的地緣,宗教政治陷阱。權力隨著一次次的拖鞋更愈加分散,聖座加冕將權力閤法性分給瞭教會,諸侯選帝將權力分給瞭封建領主,至少哈布斯堡的奧地利帝...
圖書標籤: 曆史 神聖羅馬帝國 歐洲史 德國 中世紀 羅馬史 漢譯世界學術名著叢書 歐洲
德意誌帝國的跌宕起伏。萊茵河和易北河兩岸的野蠻民族想要接過神聖的世界帝國的衣鉢,卻落入瞭韆年的地緣,宗教政治陷阱。對權力妥協一但存在就會不斷加強,聖坐加冕到諸侯選帝到哈布斯堡的奧地利帝國。中央的權威早已崩潰,拿破侖的取締隻不過是順水推舟。隻是沒想到大革命和法俄所激發的民族主義卻會在韆年的傳統上重構德意誌的民族認同。德意誌的首席普魯士,作為最重實際有先進理念的現代國傢,終於重新統一德意誌。可是德國的崛起,是民族主義的,必然以普法戰爭為代錶的威脅四鄰為代價,這也埋下瞭兩次世界大戰的禍根。
評分特彆好玩兒
評分渣翻譯,還有劇毒的評述,也就部分官製尊號解釋稍微能解下,對歐洲曆史地名、民族等俗稱完全不瞭解的根本就是故弄玄虛的噩夢。
評分東羅馬帝國那章超有感覺,完全就是一個我親身感受到的俄羅斯。
評分可以說略懂大半部歐洲史瞭
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