錢穆(1895-1990), 字賓四, 著名曆史學傢, 江蘇無锡人。1912 年始為鄉村小學教師, 後曆中學而大學, 先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949 年隻身去香港, 創辦新亞書院,1967 年起定居颱灣。
《老子》書之作者及成書年代,為曆來中國思想學術界一大“懸案”。舊說老子在孔子前,近代學人梁任公批評鬍適之《中國哲學史》,乃主老子書齣孔子後。顧頡剛、馮友蘭兩人從其說,主老子在莊子前。本書作者本著孟子所謂“求知其人,而追論其世”之意旨,梳理瞭道傢思想乃至先秦思想史中各傢各派之相互影響、傳承與辯駁關係,言之成理、證據鑿鑿地推論齣《老子》書應尚在《莊子》後。自民國十二年起,前後凡三十八年,曆年遞有發明,共得文十八篇,匯閤以成此書。
發表於2024-12-23
莊老通辨 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
多年以前,買過一本錢穆先生的《莊老通辨》。因為很欣賞他的《論語新解》,所以想看看他怎麼解老莊。然而看過《自序》,就令我大失其望。原來他根本不打算解釋老子和莊子說瞭什麼,隻想論證一個問題:老子比莊子晚齣。所以他從來不提“老莊”,隻提“莊老”,我起初還以為隻是...
評分錢老此書精妙,可惜馬王堆漢墓齣土的帛書在某種程度上對該書做瞭一次不小的衝突,首先,道德經 隻是現在的說法,而考古證明道德經應為德道經,先德後道,所以部分觀點需要從新考證。 但錢老此書可謂國學經典,拋開辯通,其思想意義令人新釋於心。中正的心態是我一貫看好錢老的...
評分錢先生主張老子齣於莊子以後,又好以莊子釋中庸。本書中對這兩方麵的論述實在太多瞭,讀起來還是比較無趣的。對於原文及注釋的闡釋,讀起來也很吃力,讀完幾行就有些找不到北,這可能與行文風格有關。同期閱讀硃子語類,比這個容易讀些。
評分錢老此書精妙,可惜馬王堆漢墓齣土的帛書在某種程度上對該書做瞭一次不小的衝突,首先,道德經 隻是現在的說法,而考古證明道德經應為德道經,先德後道,所以部分觀點需要從新考證。 但錢老此書可謂國學經典,拋開辯通,其思想意義令人新釋於心。中正的心態是我一貫看好錢老的...
評分道傢中所講的道,就是霎哈嘉瑜伽中的靈性的力量(通常也簡稱為靈量)。 “老子所講的「道」,其實就是我們講的 Kundalini,靈性的能量。老子是個詩人,他所描述的方式是很隱晦,很微妙的。許多人也許覺得老子的道很難明白,可是這個道在世界各地均受到尊崇,而且人們試圖詮釋道...
圖書標籤: 錢穆 老子 莊子 錢穆,莊子,老子,哲學,訓詁 訓詁 哲學 *三聯@北京*
郭店楚簡強行打臉,當根本論點都被推翻瞭,本書讀起來就讓人偷笑瞭,罪過罪過。書裏有不少儒解道傢、褒莊貶老的地方讀的我也是不舒服。錢穆生前沒見到郭店楚簡,真是幸也不幸。
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