罗伯特·杰伊·利夫顿 Robert Jay Lifton 是约翰·杰伊学院和纽约城市大学研究生院的著名精神病学和心理学教授。他广受好评的众多著述中包括《生中之死:广岛幸存者》(美国国家图书奖)、《断裂之联结:死亡与生命的延续》、《多变之人》和《毁灭这个世界来拯救它》。
发表于2024-12-27
纳粹医生 2024 pdf epub mobi 电子书
《纳粹医生》,强推。 #一句话概括#通过对纳粹及纳粹受害者的深度访谈,分析“救人”的医生是如何变成参与屠杀的“帮凶”。 一口吃不成胖子,纳粹也不是一下子建立起集中营干坏事。 对于犹太人的厌恶,似乎一直扎根在德国人血液里。对犹太人的种族歧视,认为犹太人是人类的毒瘤...
评分一大本书来论证医生如何通过两方面来合理化自己在纳粹执政期间的作为: 1、自我粉饰 2、被所谓的伟大事业夹裹 作为一本心理学著作,立意略浅。那个时代的人,何止是医生,普通百姓哪一个又不是莫名的就成了帮凶? 人性中的善与恶之间并没有一道明确无误的坎,如果没有强大的自...
评分细节太多太真实,每天看太多就受不了。 仅将半月的摘得要点分享如下: P294石炭酸注射,是对犹太人的“安乐死”处治,但却收到了意想不到的效果:犹太人就是发烧[常常曲斑疹伤寒]也不到医院去,免得送死。纳粹医生,这些刽子手会吹嘘自己的记录:“一分钟三个人。”就像松井石...
评分一大本书来论证医生如何通过两方面来合理化自己在纳粹执政期间的作为: 1、自我粉饰 2、被所谓的伟大事业夹裹 作为一本心理学著作,立意略浅。那个时代的人,何止是医生,普通百姓哪一个又不是莫名的就成了帮凶? 人性中的善与恶之间并没有一道明确无误的坎,如果没有强大的自...
图书标签: 二战 历史 心理学 纳粹 心理 德国 罗伯特·杰伊·利夫顿 文化
《纳粹医生》并不是泛泛地展示和谴责纳粹之恶,它通过对40个左右的纳粹(其中29个纳粹医生)和80个纳粹受害者9其中40个成为纳粹的医学助手)的访谈,作者试图进入纳粹医生的心理世界。本书的研究目的并非简单的谴责邪恶,更多地是为了“理解邪恶”。确切地说,作者试图从医生这个角色入手去回答:为什么“普通人”会变得邪恶?是他们“本性”如此,还是“环境”使然?如果是“环境”使然,这个“环境”又需要什么样的构件?
《纳粹医生》这本书所传达的,与其说是纳粹的危险,不如说是我们每个人自身所蕴藏的危险。历史上奥斯维辛这样的恐怖时刻并不多见,但是现实中像“斯坦福实验”中那样的“微纳粹”时刻却比比皆是:警察的刑讯逼供、强拆中的打手、打人的城管…有多少“普通人”在完成“角色转换”之后可以若无其事地作恶?游行中打砸抢烧,文革中的学生打老师,网络世界的语言暴力,又有多少人在“集体”的遮蔽下中施暴?当一个人“脱下”作为个体的自我,“穿上”他者的身份,并隐身于集体的庇护,作恶行就变得轻松自如。而对于小恶汇聚成大恶,有时候“普通人”所需做的全部就是“别过头去”。纳粹之恶不仅仅存在于历史中,它一直在薄如蝉翼的文明之下蠢蠢欲动。
70。著作本身的价值很高,问题是翻译实在太烂,到最后几乎可以媲美MTPE了,尤其令我感到震惊的是,两位译者都是文学博士,为什么译文中还会出现如此多的病句。
评分700页的大部头巨著,从心理方面来了解纳粹医生的行为。书中对于纳粹医生恐怖行径的描述真实到令人反胃,对于纳粹医生的行为也给了细致探讨。但是作为很多大部头的书之一,内容的宏大往往会使关键的主题分散于全书各个部位,对于普通读者来说就是一种折磨。
评分哇哇哇,罪与恶
评分主要基于与奥斯维辛纳粹医生的深访,从生物医学政治入手理解纳粹大屠杀,最重要的概念是“双重自我的角色转换”。不过可能过分偏重于这种心理学认识,似也夸大了这种心理模式的普适性,但实际上这种心态在很大程度上恐怕是特定权力结构下的产物——一种不鼓励反思、个人被教育得完全不去试图改变结构的习得性无助无力,以及鼓吹为集体而献身的狂热。当然,在德国语境下还有一种有机共同体和神秘倾向的异教精神。此外,略为奇怪的是,作者似乎很少质疑这些纳粹医生的“口供”有可能是在“求赦”,实际上假设他们的自述都是可信的。
评分把奥斯维辛的反人类罪行以“集体治疗”之名予以粉饰,一切似乎变得顺理成章。在纳粹宏达的医学前景和神话般象征意义的掩饰下,纳粹医生成功接受了“屠杀是为了治疗”的说辞。医生应该是纳粹中最为独特和矛盾的群体,透过访谈和回忆,大部分医生都会采取心里转换措施来有意回避屠杀,割裂国家愿景和自身所处现实的关系,把自己的工作单纯的视为医学研究。作者收集的材料太多,如果能进一步筛选就更好了。
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