具体描述
位于日本东京代官山的茑屋书店，被评为 “全球二十家最美书店之一”，已成为到访东京的许多游客必去的文化圣地。由原研哉担纲品牌设计的这座优美的“林中图书馆”，是其创始人增田宗昭三十年来横跨四大领域的不断创新的结晶。他突破经验的壁垒，以“人性的尺度”重新丈量企业 的经营活动，将“卖场”变成“生活方式提案店”，在实体书店举步维艰的今天，创造了一个梦幻般的存在。其实，茑屋书店只是增田宗昭庞大商业王国中的冰山一角。1985年，增田宗昭创立了CCC（Culture Convenience Club）公司，三十年来，在书店、图书馆、商业设施和家电四大领域发起创新经营，其中，CCC公司参与改造和管理的武雄市图书馆，一年内进馆人数突破一百万，成为当年日本举国热议的话题，而武雄市人口仅有五万人。
本书中，作者增田宗昭详细阐述了在这四大领域，尤其是茑屋书店和武雄市图书馆的创新过程。他提出的“人性尺度”、“顾客价值”和“生活方式提案”等理念，并认为从商业资本到“知”的资本，重新审视资本价值的时代已经到来。这对于各个行业实体店日渐凋敝的当下，具有很大的启发性。书中还收录了作者增田宗昭与武雄市市长樋渡启祐的对谈，商业资本与经营方式如何参与到城市文化基础设施建设中来，提高城市竞争力，对当下的城市发展也极具参考价值。
作者简介
增田宗昭 Muneaki Masuda，1951年出生于大阪府枚方市。Culture Convenience Club（文化便利俱乐部）株式会社（CCC）总裁兼CEO。日本同志社大学毕业后进入铃屋株式会社，参与了轻井泽Bell Commons等开发项目。离职后，于19 83年创立“TSUTAYA 枚方店”，1985年成立CCC公司。该公司业务多样，除运营日本全国1400多家“茑屋”(英文名TSUTAYA，是日本规模最大的图书、唱片、电影DVD租赁连锁店)之外，2003年推出跨业种通用积分服务“T积分”，会员人数已达到6000万。2011年在东京都涩谷区开设了复合型文化空间“代官山 茑屋书店”，又于2013年在人口仅五万左右的佐贺县武雄市改造并运营“武雄市图书馆”，大胆地将“代官山 茑屋书店”的理念引入公共设施。该图书馆开馆13个月，进馆人数突破100万人，引起热议。
译者 王健波，1985 年生于吉林省。先后就读于上海交通大学日语系、北京第二外国语学院MTI（翻译硕士）专业。毕业后就职于翻译公司从事译审工作。现在是一名自由译者。微博 http://weibo.com/wjianbo
目录信息
迈入智力资本的时代
起 唯有设计师方能生存
承 书籍引发革命
转 唯有梦想方能实现
结 公司的形式是信息
终 幸福感来自副产品
——代后记
· · · · · · (收起)
读后感
为什么现在的书店不请大妈——《知的资本论》 作者：渴海有读 引言：不是不请“大妈”，而是不请“知本不够”的人。 我们对书店店员的印象，还停留在以前在新华书店里工作的大妈身上。前不久，我在逛我老家的新华书店的时候，还是一位大妈带我找到书架的位置的呢。 我看了一些...
评分 评分为什么现在的书店不请大妈——《知的资本论》 作者：渴海有读 引言：不是不请“大妈”，而是不请“知本不够”的人。 我们对书店店员的印象，还停留在以前在新华书店里工作的大妈身上。前不久，我在逛我老家的新华书店的时候，还是一位大妈带我找到书架的位置的呢。 我看了一些...
评分用户评价
我对这本书的排版和整体设计印象非常深刻，这绝不是一本草率付梓的作品。从纸张的选择到字体的搭配，处处都透露出一种对阅读体验的尊重，乃至可以说是“偏爱”。这种对“形式”的重视，恰恰与书中所探讨的“资本”概念形成了一种有趣的呼应——即载体本身也承载着价值。在阅读过程中，那些精心设计的留白和分段处理，极大地缓解了阅读长篇论述带来的视觉疲劳，使人能够更专注于文本的内涵。更值得称道的是，书中对术语的界定和引用来源的标注，做到了近乎严苛的透明化。每一次关键概念的出现，作者都会给予清晰的定义或溯源，这对于我们这些非专业背景的读者来说，是极其友好的。它避免了陷入那种“自说自话”的学究气，而是主动搭建了一座座沟通的桥梁，邀请读者参与到这场智力对话中来。可以说，这本书在装帧和内容呈现上达到的这种和谐统一，让它不仅仅是一部知识的结晶，更像是一件值得收藏的艺术品，体现了作者对“呈现”这一行为的深刻理解。
评分这本书的叙事节奏把握得极为精妙，它没有那种传统学术著作的枯燥乏味，反而带着一种引人入胜的叙事张力。作者仿佛是一位高明的棋手，每走一步都深思熟虑，看似不经意的铺陈，实则早已布下层层伏笔，引导读者步入他精心设计的逻辑迷宫。我尤其欣赏作者在构建论点时所采用的对比和反讽手法。他常常会将一个宏大的概念，瞬间拉回到一个极其微小、日常的场景中去进行验证，这种尺度上的巨大跳跃，非但没有造成阅读上的割裂感，反而极大地增强了理论的“可触摸性”。这种写作风格，使得那些原本晦涩难懂的抽象概念，变得生动起来，像是被赋予了鲜活的生命力。读到中段时，我甚至产生了一种强烈的代入感，仿佛自己正在亲身经历作者所描绘的知识流动与价值转化的全过程。书中对某些历史案例的引用，也极具匠心，它们并非简单的素材堆砌，而是被巧妙地嵌入到理论框架中，起到了一种强有力的佐证作用，让整个理论体系显得坚不可摧，滴水不漏。这完全是一次酣畅淋漓的阅读体验，让人在跟随作者的思路前行时，能持续感受到智力上的愉悦与挑战。
评分这部作品的深度和韧性，使得它具有极强的“跨学科”生命力。它巧妙地游走在哲学、社会学、信息论以及某种隐晦的组织行为学之间，构建了一个自洽且庞大的理论场域。阅读过程中，我不断地被拉扯到不同的专业领域进行思考的转换，这种思维上的高强度训练，是对读者智力水平的一次全面检验。作者处理复杂议题的方式是极其老练的，他总能找到一个完美的平衡点，既能满足专业读者对严谨性的要求，又不会让初涉此领域的读者感到望而却步。更难能可贵的是，作者的语气中始终保持着一种冷静的客观性，他似乎在叙述一个自然界的铁律，而非个人臆断。这使得他的论断获得了极高的可信度。我敢断言，这本书的长期价值会随着时间的推移而愈发凸显，因为其所探讨的“资本化”趋势，是人类社会正在经历的核心变革之一。它不是一本昙花一现的热点读物，而更像是一份面向未来的、对认知权力博弈的详尽指南，值得反复研读和应用。
评分这本书最让人醍醐灌顶的地方，在于它对我们日常生活中“信息获取”模式的彻底颠覆。我们习惯于被动接收碎片化的资讯，认为知识是唾手可得的。但作者却以一种近乎解构主义的笔触，向我们展示了这种“唾手可得”背后的巨大代价和隐形操控。他并没有停留在批判的层面，而是提出了一整套关于如何“重构”个人知识体系的实操性思路。这部分内容，在我看来，是全书的精华所在。它不是空洞的口号，而是建立在扎实的概念分析之上的实用路径图。我感觉自己像是在进行一次深度的“思维排毒”，那些过去被内化为理所当然的认知偏误，在作者的引导下，被一一揪出并置于显微镜下审视。这种被挑战的感觉是令人兴奋的，它激发了我们内心深处对真知灼见的渴望。读完后，我立刻尝试运用书中的某些方法去审视我正在进行的项目，发现以往效率低下的瓶颈所在，竟然与书中描述的某种“知识错配”有着千丝万缕的联系。这本书的价值，不在于它告诉了你什么，而在于它让你学会了如何“看清”——看清知识流动的方向，以及你自己的位置。
评分这本书的书名真是太引人注目了，一上来就让人联想到某种深刻的理论体系，那种对“知识”的结构性、系统性的探讨，似乎暗示着作者试图构建一个全新的认知框架。我抱着极大的好奇心翻开扉页，首先感受到的是作者在文字选择上展现出的那种近乎偏执的精确性。他似乎不满足于停留在表面的描述，而是执着于挖掘现象背后的底层逻辑和运行机制。整本书的阅读过程，与其说是在获取信息，不如说是在参与一场思想上的“重塑工程”。作者的论证脉络如同精密的手术刀，层层剥离我们习以为常的思维定势，直指核心的“资本”——这个词语在这里被赋予了极大的延展性，远超出了传统的经济学范畴，它触及了社会结构、权力分配乃至个体心智的运作方式。读完初稿的印象是，它并非一本轻松愉快的读物，更像是一部需要反复咀嚼、时常停下来对照自身经验进行内省的工具书。它强迫你走出舒适区，去审视那些你以为早已了然的常识，并以一种近乎冷峻的目光去解构其表象下的冷酷现实。这种深度和广度，在同类题材中是极为罕见的，值得每一个渴望深刻理解世界运作的人投入时间细读。
评分「我从来不认为茑屋的商品是DVD、CD或者书和杂志。一直以来我向顾客提供的，不是一个个实物，而仅仅是表现于其中的生活方式。无数的电影、音乐、书籍中描述的生活方式，才是茑屋真正的商品。」
评分茑屋书店老板所著，想看看其独特的经营理念（其表述为提案力或者说就是设计），但是总体而言更像是赶上了一个时代，开展了积分卡和家电业务，而且店面是巨无霸级别，这对当前书店借鉴意义不大。其经营范围一开始在书影音租赁，刚好与豆瓣相合，也许豆瓣的出路在这里？
评分「我从来不认为茑屋的商品是DVD、CD或者书和杂志。一直以来我向顾客提供的，不是一个个实物，而仅仅是表现于其中的生活方式。无数的电影、音乐、书籍中描述的生活方式，才是茑屋真正的商品。」
评分不卖单一产品，而是卖综合体验，这就是本书的核心。当下中国人对生活美学的理解，大部分都源于日本，因此曾田宗昭的想法是值得参考的。其实日本很多品牌都在走类似的路子，包括知名度更高的无印良品。
评分首先吸引我的是封面，因为底色和文字都是白色，除非眼睛贴在上面否则一个字都看不到。翻开看才知道是有关书店经营的经验之谈，用纸很好，但内容很少，排版和翻译比较一般。有点形式大于内容。
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