三故事 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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三故事 pdf epub mobi 著者簡介

居斯塔夫•福樓拜

Gustave Flaubert（1821-1880）

法國作傢，以深刻的心理描寫、現實主義風格、對人物和社會的清醒觀察成就文學大師的地位。

一八五六至一八五七年間發錶小說《包法利夫人》，引發強烈爭議，也由此獲得文學聲名。

代錶作還有小說《薩郎寶》《情感教育》《聖安東的誘惑》以及短篇小說集《三故事》等，對世界文學有著持續深遠的影響。

三故事 pdf epub mobi 圖書描述

《三故事》是居斯塔夫•福樓拜生前齣版的最後一部完整的虛構作品，創作時間跨越30年，被公認為作者的成熟之作。是福樓拜小說藝術的集中體現。屠格涅夫不等法文原作成書，就陸續譯成瞭俄文。福爾考說：“認識福樓拜的，在這裏尋見他；不認識的，在這裏認識他。”

其中《慈悲•聖•硃蓮的傳說》取材於一則中世紀故事，作者去蕪存精，把飄渺的傳說帶迴到現實上來；《一顆簡單的心》化腐朽為神奇，把不是傳奇的材料寫成一篇動人的短篇小說；《希羅底》讓曆史重新鮮活起來，將矛盾衝突集中到一天時間裏，從早到晚，讓人想起戲劇的嚴謹結構。這三篇短篇小說分彆呼應瞭作者的《聖安東的誘惑》、《包法利夫人》和《薩郎寶》。

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發表於2024-12-22

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三故事 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

人人都知道鼎鼎大名的法國作傢福樓拜，大多對他的代錶作品《包法利夫人》耳熟能詳，甚而交口稱譽。除此之外，他的其他作品大多不為人知，比如《情感教育》。福樓拜不僅擅長長篇小說的創作，也有短篇小說問世。他的《三故事》就是由三個短篇結集齣版的，《慈悲•聖•硃蓮的...

評分☆☆☆☆☆

低處的神話和偉大的世俗 ——讀福樓拜《三故事》 @ 平方說起福樓拜，就不必費盡周摺詳細介紹一番瞭吧，他的作品被譽為現代小說的源頭，承前啓後的作用是文學界普遍共識，引領現實主義風潮處於首屈一指的地位，可謂大師級人物。生前齣版的作品...

評分☆☆☆☆☆

很久的書瞭，好像沒有再版。或者這三個故事重又編在哪本福樓拜的集子裏？卡爾維諾《為什麼讀經典》中有一個章節談這本書，稱“《三個故事》中的三則故事幾乎是福樓拜所有作品的精華”。很久的書瞭，好像沒有再版。或者這三個故事重又編在哪本福樓拜的集子裏？卡爾維諾《為什麼...

評分☆☆☆☆☆

福樓拜第二本，原來說這個假期把福樓拜小說集看完。但是今天一翻箱子，隻帶瞭三本他的書，所以說這是倒數第二本。《情感教育》和《包法利夫人》隻能迴去再補瞭。《三故事》顧名思義是三個故事。分彆為“慈悲•聖•硃蓮的傳說”、“一顆簡單的心”、和“希羅底”第一個和第...

評分☆☆☆☆☆

很久沒有讀過這樣的短篇小說，語言平實簡練，情節平淡，卻能給人帶來充滿色彩的畫麵質感和強烈的情緒感染，寫實而不失趣味，客觀而不失巧妙。想到他曾說過的一段話：“不論一個作傢所要描寫的東西是什麼，隻有一個名詞可供他使用，用一個動詞要使對象生動，一個形容詞要使對象...

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出版者:上海譯文齣版社

作者:[法] 福樓拜

出品人:

頁數:215

譯者:李健吾

出版時間:2017-11

價格:39.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787532774210

叢書系列:福樓拜小說集

圖書標籤: 福樓拜法國文學法國小說外國文學短篇小說上海譯文齣版社文學

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三故事 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

福樓拜的《最好的時光》，用足以迴顧“真正的藝術傢”生涯的溫柔心情將三個簡單故事娓娓道來；末篇迴憶值得研究，李健吾翻譯加分。1.“正如奧狄浦斯國王逃不過日神的預言，硃蓮也沒有擺脫公鹿的詛咒”，但福樓拜卻大發善心讓硃蓮被信仰拯救，與《聖》相比典故銳減，語言更為平易，最後從“粗糙”的想象空間落墜迴現實甚至心生謙撝之意。2.同樣，與《包》相比，在維係前者極簡語言風格之餘，仍是善意的延續，連死亡也如此平靜——“好像一道泉水乾涸，一片迴聲散開”，福樓拜筆下的全福是忠誠的化身，是安靜與愚騃，更是渾濁亂世獨立精神存在。3.可視為福樓拜的《聖女貞德濛難記》，但卻心懷妄圖徵服“愛的神秘比死亡的神秘更偉大”的莎樂美欲望，在“種族問題主有一切”的具象文字下仿佛親眼目睹砍下伊奧喀南之劍（燃燒貞德之火），濛蔽真實雙眼。

評分☆☆☆☆☆

夢見過那隻鸚鵡，但夢裏不知道鸚鵡什麼來曆，隻是心痛，後來竟哭醒瞭。

評分☆☆☆☆☆

飽含宗教思想的教化小說，作為文學作品也幾乎無可挑剔。如果將聖經寫成小說，就應該是福樓拜的三故事這樣。李健吾的譯筆現在讀來雖顯老派，但恰恰很適閤這三個故事，“這些狗全有一個響亮的名字，吃小麥麵包，在石槽喝水”——莊嚴斷然不容置疑，聖經般的口氣，一句砸一個坑。

評分☆☆☆☆☆

李健吾是把小說當詩來翻譯吧。

評分☆☆☆☆☆

我們對老一代譯者必須保持崇敬，他們曾作齣“信”而“雅”的錶彰，崇敬並不一定非要喜歡，明明不喜歡卻裝作喜歡是一種道德層麵的僞善，更何況，錶達不喜歡對道德的損害要小於對舊式尊卑觀的不盲從。說白瞭，對此書的評價是一次道德審判，“李健吾”三字是有分量的。但我的觀點是沒辦法喜歡。初中時，讀文聯主席（不是什麼好頭銜）王濛先生的書，崇敬壞瞭，他在排比、堆砌，詞匯量、阻拒性等修辭或技巧領域的成熟，對於一個初中生有一種排山倒海的震撼，而年日漸長，卻認為排比之類的技巧是對空洞思想的掩飾，也就不會再喜歡。李健吾也好，王濛也好，都是同一個時代的炫技文風；如果說，福樓拜是18世紀開創一代文風的先行者，可以原諒其老派的創作，李和王卻是中國的現代人，沒有長進是說不過去的。對，我的意思就是翻譯太古闆瞭。

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