原型批评的理论与方法

出版者:陕西师范大学出版总社

作者:叶舒宪

页数:151

出版时间:2018-3

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787561398289

丛书系列:中国文学人类学原创书系

具体描述

本书阐释神话-原型批评理论产生的文化背景、理论渊源及理论与方法的应用，以世界第一部史诗《吉尔伽美什》的解析为例，说明原型理论和批评方法的特色，探索借鉴西方理论和中国化应用实践的方式。本书是国内最早研究原型批评理论的学术专著，显示从神话-原型批评到文学人类学的发生历程。

作者简介

叶舒宪，文学博士，上海交通大学致远讲席教授，中国社会科学院文学研究所研究员，文学人类学研究会会长，兼任中国民间文艺家协会副主席，陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘研究员，国家“百千万人才工程”首批入选的学科带头人。曾任美国耶鲁大学客座教授。主编“中国文化的人类学破译”丛书、“神话学文库”等。

目录信息

第一章导言
一、神话“复兴”的文化背景001
二、什么是“原型批评”?006
第二章原型批评的理论渊源
一、弗雷泽：神话与仪式原型的发掘人010
二、荣格：集体无意识的探险者022
三、卡西尔：象征哲学与神话思维035
第三章原型批评的理论体系
一、神话与原型概念的由来及发展047
二、弗莱的文学人类学056
三、原型模式：从西方到中国074
第四章原型批评方法的应用
一、剑桥学派：仪式与文学发生094
二、荣格学派：原型心理学101
三、原型的文化价值研究106
四、原型的语义学和语用学研究112
第五章方法的综合运用的实例——人类第一部史诗解读
一、《吉尔伽美什》史诗的发现122
二、表层结构：情节母题及来源125
三、从原型观点探索深层结构127
四、超越死亡：英雄-太阳原型的本义133
五、哲学结论：从原型结构看象征思维138
第六章原型批评的特点与局限
一、宏观中的微观142
二、文学经验的系统化145
三、内容升华为形式147
四、重认知而轻判断149
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用户评价

《原型批评的理论与方法》，这个书名本身就带着一种探索未知的吸引力。我常常在阅读一些经典著作时，会发现某些人物、某些情节、甚至是一些象征性的意象，似乎有着跨越时空、贯穿古今的共性，它们总能在不同文化背景下的读者心中激起相似的涟漪。我一直对这种现象感到好奇，并猜测这背后一定隐藏着某种普遍的人类心理和集体潜意识的运作。因此，我非常希望这本书能够为我揭示“原型”的奥秘，让我能够理解这些重复出现的叙事模式和象征元素是如何在文学作品中形成的，以及它们是如何对我们的情感和认知产生影响的。我期待着，这本书能够提供一套清晰的理论框架和分析工具，让我能够运用这些工具去审视那些我所喜爱的文学作品，甚至是电影、戏剧等艺术形式，从而能够更深入地发掘出它们所蕴含的普世意义和深刻的人性洞察。我希望通过这本书的学习，我的阅读体验能够得到一次升华，能够让我看到一个更加丰富和多维度的文学世界。

拿到《原型批评的理论与方法》这本书，我第一反应是它应该是一本能够让我“看透”故事背后秘密的书。我一直对那些看似普通的故事，但却能在人们心中留下深刻印记的作品充满好奇，总觉得它们之中藏着一些共通的、超越表面的东西。我脑海中闪过一些经典的故事，比如那些关于勇敢的战士、智慧的老者、或者迷失的英雄的传说，它们似乎在不同的文化里以不同的形式反复出现。我希望这本书能够系统地解释“原型”究竟是什么，它们是如何形成并且流传至今的，以及它们在文学作品中是如何被运用和解读的。我更期待的是，它能提供一套实际可操作的方法，让我能够用它来分析我曾经读过的或正在读的书，挖掘出其中隐藏的那些普遍的、深刻的人类情感和经验。比如，我一直觉得有些电影和小说在情节和人物上都有着某种“似曾相识”的感觉，我希望能通过这本书来理解这种感觉背后的逻辑。总而言之，我期待这本书能为我打开一扇新的文学解读之门，让我看到更深层次的故事结构和人性内涵。

这本《原型批评的理论与方法》，光听名字就充满了学术的深度感，让我觉得它可能是一种比较系统、比较深入的文学分析工具。我之所以对它感兴趣，是因为我总觉得文学作品中有很多东西是超越了时代和文化的，就好像有一些故事模式、人物形象会反复出现在不同的文化和不同的作品中，而且总是能引起人们的共鸣。我之前对“原型”这个概念有一些模糊的认识，知道它可能跟一些普遍的人类经验有关，比如英雄的旅程、爱与失去、善与恶的斗争等等。我特别希望能通过这本书，能够系统地了解原型批评的理论基础，到底是什么构成了一个“原型”，它们是如何产生的，又在文学创作中扮演着怎样的角色。更重要的是，我希望这本书能提供一些具体的分析方法，让我知道如何去识别作品中的原型，如何去解读它们所象征的意义，以及这些原型是如何影响整个作品的主题和结构。我期待着，读完这本书，我能够以一种更深刻、更透彻的方式去理解我喜欢的那些文学作品，发现它们背后隐藏的那些普遍而永恒的人性主题。

这本书的名字叫做《原型批评的理论与方法》，光听这名字就觉得沉甸甸的，透着一股学术的严谨劲儿。我拿到书的时候，第一感觉就是它可能会把我带入一个全新的视角去看待文学作品，甚至是我们日常接触到的各种文化现象。我一直对那些跨越时空、在不同文化中反复出现的故事母题和象征意象特别着迷，总觉得它们背后隐藏着某种深刻的、属于人类集体潜意识的东西。所以，我非常期待这本书能够揭示原型批评的奥秘，告诉我如何去辨识、分析和理解这些潜藏在故事肌理中的原型，比如英雄之旅、阴影、阿尼玛/阿尼姆斯等等。我希望它不仅仅是理论的堆砌，更能提供一套行之有效的方法论，让我能够真正运用到阅读和分析中去。我想象着，读完这本书，我再去看《西游记》、看《魔戒》、看那些经典的童话故事，都会有豁然开朗的感觉，能够深入挖掘出它们更深层次的意义和魅力。而且，我还在想，原型理论是不是也能用来理解一些电影、绘画，甚至是社会思潮的形成？这种普适性让我对这本书充满了好奇和期待，希望它能给我带来一次思维的启迪。

老实说，拿到《原型批评的理论与方法》这本书，我的第一反应是有点“望文生义”。我脑子里立刻浮现出各种各样经典的神话故事、童话传说，比如那些永恒的英雄形象、充满智慧的老者、狡猾的恶棍，以及那些象征着新生、重生或者毁灭的意象。我一直对人类故事中那些反复出现的主题和人物感到好奇，总觉得它们似乎触及到了人类内心深处某种共通的经验和情感。我希望这本书能够像一把钥匙，打开我理解这些“原型”的大门，让我能够更清晰地看到它们是如何在文学作品中被构建、被演绎，以及它们所蕴含的象征意义。我想象着，通过学习原型批评，我能够更深入地去解读那些经典的文学作品，比如莎士比亚的戏剧，或者那些古老的史诗，发现其中隐藏的更深层次的结构和意义。我也好奇，这种分析方法是否也能应用于现代的流行文化，比如电影、电视剧，甚至是一些电子游戏，去探究其中那些吸引人的叙事模式和人物塑造。总而言之，我希望这本书能够给我带来一种新的阅读体验，让我能够超越故事的表面，触及到那些更普世、更深刻的人类情感和经验。

作为入门书籍来讲还不错，算是一篇条理清晰的文献综述。

●初涉原型批评的同学可以看看。 ●从基础概念讲起，涉及原型的概念、起源、发展及其理论分歧和流派分支。 ●可以看出叶舒宪在力图搭建西方语境下的原型批评通往中国文学的桥梁。 ●内容不算多，但是条理比较清晰，最后两章是关于原型批评的实践和理论局限性。 ●思考的问题： 中国有多少文学作品是主动的原型创作？或者可以用集体无意识来虚构遮掩？ 原型与经典如何区分？ 中西方神话是否应该共用一个“语料库”？歌德所说的“世界文学”是否真的为中国文学语境所接受？ 互文性的巨大网络下，文本的指涉性是无限的。 ●入门级书籍。

原型入门/弗莱：“把一首诗同别的诗联系起来，从而有助于我们把文学的经验统一成一个整体。”

这系列书都还挺宝藏的，对不了解文化人类学、文学批评和人文社科领域发展的人来说，挺好的快速入门和综述。就是不同作者中文水平差异较大，另一本三人合著的读到第二章读不下去了

这本书谈到了原型批评的起源与发展，介绍了原型批评的优缺点。 原型批评需要大量殷实的阅读，可以说是在试图总结人类创作在时间长河冲刷后残留下的诸多原型，进而对作者的作品溯本求源，把整部作品作为历史遗留中“珠宝”中的产物，进而挖掘出作品与旧物间的联系——事实上无异于在挖掘作者自认知后的一切思想——从而做出评价。