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人性的西方幻象 pdf epub mobi 著者簡介

馬歇爾·薩林斯生於美國的猶太人傢族，先後在密歇根大學和哥倫比亞大學接受教育；從博士論文研究開始，他對非西方世界産生興趣，並專門研究過太平洋島嶼的土著文化，進而反思西方世界各種觀念的缺失。1956年至1973年執教於密歇根大學，1973年以來任芝加哥大學人類學教授。主要著作包括：《石器時代經濟學》《文化與實踐理性》以及《曆史之島》等，這些著作對晚近西方人類學乃至整個社會科學領域都産生瞭較大的影響。

人性的西方幻象 pdf epub mobi 圖書描述

本書精選美國著名人類學傢薩林斯的三篇論文，由王銘銘教授選編。

《關於資本主義的諸宇宙觀》為薩林斯在拉德剋利夫-布朗講座的演說，關注的是太平洋群島及其近鄰亞美大陸的人民如何以互惠方式改造瞭資本主義的“衝擊”，西方物品和西方人如何被整閤成瞭本土權力。

《甜蜜的悲哀》這篇長文的主題是啓濛運動以來齣現的西方經濟行為模式背後的遠古宇宙觀背景，薩林斯力圖通過此一探討反思在人類學界以至整個西方社會科學界中長期處於支配地位的主要論點，如“罪惡”“需求”“權力”“秩序”等。

《人性的西方幻象》指齣兩韆多年來西方人一直被“人性”的幽靈睏擾：人是被迫受製於自身獸性的奴僕。薩林斯認為這種觀念不過是一種幻象，這一幻象同樣起源於文化，而通過修昔底德、霍布斯和約翰·亞當斯之間有趣的政治哲學關聯，我們可以勾畫齣西方人在解決人性本惡這一基本命題過程中發展齣來的獨特形而上學。

當亞洲於18世紀進入歐洲的意識當中時，它馬上就被當成瞭治療劑。作為香料和毒品、美食與養生之地，東方，一如德米尼所言，不僅以其絢爛的外錶讓歐洲目眩神迷，也是潛入整個歐洲軀體的一種存在。——《關於資本主義的諸宇宙觀》

身體必須以特彆強烈且非常痛苦的方式承載社會結構。這就是我想在《甜蜜與權力》的考古學中提齣的論點。在西方曆史發展的某一特定階段，人們對一切人類社會和人類行為的看法，都一度通過個人快樂和痛苦的美妙轉喻而在常識和哲學層麵上得以錶達考察。——《甜蜜的悲哀》

西方文明建立在一個對於人性的頑固而錯誤的看法之上。對不起，請原諒；這不過是一個錯誤而已。但這種對人性的錯誤觀點危及我們的存在，這倒可能是真的。——《人性的西方幻象》

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發表於2024-11-24

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:[美]馬歇爾·薩林斯著

出品人:

頁數:276

譯者:趙丙祥

出版時間:2019-3

價格:42.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787108063144

叢書系列:學術前沿

圖書標籤: 人類學社會學社會學/人類學（理論反思）哲學馬歇爾·薩林斯薩林斯政治思想史論 0.人類學

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人性的西方幻象 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一切人反對一切人——人生來就是負罪的——人是自利的動物——nomos與physis、自然與約定、文明與野蠻之間的持久鬥爭——將人性的文化特質同人的生理功能相結閤，鄙視過分的感覺，追求清晰的理性，歸根結底絕不是唯一的答案和視角。

評分☆☆☆☆☆

研究方法讓人眼前一亮，比如對於世界體係的批判中側重被殖民地的轉型以及對西方殖民經濟係統的吸收，選擇，真正意義上打破瞭全球化西方中心敘事。甜蜜的悲哀裏采取本土人類學的視野恐怕對於薩林斯這一位非哲學齣身的人類學學者負擔過重瞭，權力國傢，經濟學以及世界觀的現代性神學起源考察深度明顯不夠。最後一篇西方人性幻象，側重考察西方文化對於人性的不確定，代錶多數弱者“平等”民主以及有階級差異城邦都建立在這個修昔底德傳統上。

評分☆☆☆☆☆

讀完我是要吐槽王銘銘等的水平（包括但不限於翻譯）的，請解釋下曼德維爾《報怨的蜜蜂》、世界的除魔、共同土著智慧都是什麼鬼？最後那篇附錄暴露瞭王銘銘對於與本書相關的哲學、文化批評、社會學的不熟悉。薩林斯就是在人類學領域反對西方中心論或以西方為唯一視角來解釋彆人的，這可以和弗蘭剋《白銀資本》、薩義德《東方學》、德裏達、福柯（尤其這倆）聯係在一起；而薩林斯的方法即是依靠象徵體係，這是由索緒爾開頭的，但拉康的能指第一、帕森斯的符號體係的貢獻根本不提。王銘銘提到瞭薩林斯對布爾迪厄的批評，卻無力做齣評價——對馬剋斯·韋伯、鮑德裏亞、吉登斯等社會學大傢他都無力置喙，我很驚訝！這些都是親緣學科啊！薩林斯倒是有意思，能引用利科的人類學傢！而且對政治觀念史這麼熟悉，其理論高度在人類學傢中很是厲害。

評分☆☆☆☆☆

將西方還原為一個同樣充滿迷信與偏見文化的部落，而現代社會就從這個部落生發齣來/翻譯3星

評分☆☆☆☆☆

為薩林斯老爺爺淵博的學識所深深摺服！涉及麵也太廣瞭，還好對經濟學哲學略知一二得以跟上一些點，結論處尤其讓人妙妙妙啊，如此有趣的人類學傢學說簡直要拜讀好幾遍！

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