哈羅德·J.伯爾曼(Harold J.Berman,1918~2007),伯爾曼是當代美國*具世界影響力的法學傢之一,世界知名的比較法學傢、國際法學傢、法史學傢、社會主義法專傢,以及法與宗教關係領域*著名的先驅人物。他對中國當代法學界也産生過重大影響,是中國法學界比較熟悉的外國法學傢。代錶著作有《法律與革命:西方法律傳統的形成》《法律與革命:新教改革對西方法律傳統的影響》《法律與宗教》。
《天下·博觀·法律與革命(第一捲):西方法律傳統的形成》講述的是下麵的曆史:曾經有一種稱做“西方的”文明;這種文明發展齣瞭獨特的“法律的”製度、價值和概念;這些西方的法律製度、價值和概念被有意識地世代相傳數個世紀,由此而開始形成一種“傳統”;西方法律傳統産生於一次“革命”,它在後來數個世紀的過程中被革命周期性地打斷和改造;在20世紀,西方法律傳統的革命危機比曆史上任何其他時期都要大,某些人相信這種危機實質上已導緻瞭這種傳統的終結。
發表於2025-03-30
法律與革命(第一捲) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
(謝絕一切形式的轉載以及超過100字以上的引用,謝謝) 法律與曆史 全書的主體分為導論、第一部(教會法)、第二部(世俗法)、尾論。伯爾曼在序言中錶達瞭自己以史述法的動機:“一個溺水者眼前會閃過他的整個生命曆程,……以便在他的經驗範圍尋找擺脫險境的辦法。所以,我...
評分 評分伯老寫這本書的目的是希望通過對西方法律傳統的曆史梳理來找到他眼中解決當代西方法律傳統所遇的滅頂之災的辦法。不難看齣我們紅本教材的很多觀點(例如法律工具論)正符閤他書中列舉的當代西法統的危機的錶現形式。紅本這樣的教材讓大一新生讀,真的有利於我們的法學生群體解...
評分法律來自西方。無論是大陸法係,還是普通法係, 再或者是所謂的社會主義法係,概莫能外。盡管我們會爭辯說:中國也有曾像《唐律疏議》或者《大清律例》這樣的律法。但彆忘瞭,自清末修律開始,傳統的法律被我們扔的乾乾淨淨。所以,我們不得不把視角挪嚮西方,而我也曾激進得認...
評分對於賀衛方和張誌銘兩位的翻譯,我隻能說的敬佩,在文中可以很順暢,甚至是幽默、緊張的看到權利與法律的互動的過程,看到曆史的時光的流轉。 至於另外兩位,嗬嗬,不說瞭,翻譯的是在的繞口。
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讀瞭近一個月,教皇革命和教會法印象深刻,尾論“超越馬剋思,超越韋伯”感觸頗深,以及賀衛方翻的太棒瞭。
評分?啊
評分?啊
評分關於宗教信仰與法律的好書,第二遍細讀
評分讀瞭近一個月,教皇革命和教會法印象深刻,尾論“超越馬剋思,超越韋伯”感觸頗深,以及賀衛方翻的太棒瞭。
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