侯世达
Douglas Richard Hofstadter,1945—
又名侯道仁,美国当代著名学者、认知科学家。侯世达生于学术世家,其父罗伯特·霍夫施塔特(Robert Hofstadter)是1961年诺贝尔物理学奖得主。其父在斯坦福大学任教,侯世达在斯坦福大学长大,并于1965年毕业于该校数学系。1975年因发现了侯世达蝴蝶(Hofstadter butterfly.)取得俄勒冈大学物理学博士学位。1977 年加入美国印第安纳大学计算机科学系,80年代初他与辅导的研究生组成的“流动类比研究组”(Fluid Analogies Research Group, FARG) ,尝试为人类心智过程建模,开发有Jumbo、Seek-Whence、Copycat、Tabletop、Numbo、Metacat、Phaeaco、Letter Spirit、SeqSee、George、Musicat等模型。1984年受聘于密歇根大学,任心理学教授,兼任沃尔格林人类理智研究中心的主席(Walgreen Chair for the Study of Human Understanding)。1988年回到印第安纳大学,任文理学院教授,以认知科学和计算机科学研究为主,同时兼任科学史和科学哲学、哲学、比较文学副教授职务。
2009年被选为美国文理科学院院士,并成为美国哲学会会员。
2010年被选为瑞典皇家学院院士。
侯世达教授对不同语言着迷,除了母语英语外,可以流利的说法语与意大利语,对德语、俄语、西班牙语、瑞典语、中文、荷兰语等语言也有了解。
1979年出版《哥德尔、艾舍尔、巴赫——集异璧之大成》(Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid),次年获得普利策奖(非虚构类)与美国国家图书奖(科学类),全书通过对哥德尔的数理逻辑、艾舍尔的版画和巴赫的音乐三者的综合阐述, 探讨了人类思维的层次、规律与应用,因其横跨多个领域,内容深刻被誉为心智议题跨学科第一奇书。。
1995年出版《流体概念和创意类比:思想基本机制的计算机模型》(Fluid Concepts & Creative Analogies: Computer Models of the Fundamental Mechanisms of Thought)与几位他的研究生合著,是有史以来第一本在亚马逊出售的图书。
1995年出版Le Ton beau de Marot: In Praise of the Music of Language 一书讨论语言与翻译,尤其是诗歌翻译。
1999年,普希金诞辰200周年之际,翻译出版诗体小说《欧根·奥涅金》
2007年出版第一部带有自传色彩作品《我是个怪圈》,继续探讨《哥德尔,埃舍尔,巴赫》的中心议题:什么是人类的“自我”。他向我们展示自我指涉系统——在哥德尔不完备定理中得到了尤其充分的说明——是如何刻画了我们的心智。本书获得当年《洛杉矶时报》科学写作图书奖。
2013年与法国心理学家Emmanuel Sander合著《表象与本质:作为思维燃料的类比》(Surfaces and Essences: Analogy as the Fuel and Fire of Thinking)。
发表于2024-12-22
我是个怪圈 2024 pdf epub mobi 电子书
什么是“桌”?如果不能随手指一实物,而是用语言,该如何解释“桌”? 新华字典如是说:桌(形声。从木,卓省声。桌字本作“卓”。卓有高而直立之义。后来人们又根据“棹”是木制的特点另制“桌”字。俗又作“棹”。本义:桌子) 百度释义如是说:有光滑平板,由腿或其它支撑物固...
评分一个人刚刚做好的选择出乎意料地反弹回来,而这种反转又随之纳入这个人的自我模型,这就是“我是个怪圈”。 第三章:重要的并不是细节的法则,而是它们能可靠地导出稳定的统计结果这一事实。 第四章:自我指涉即反叠于自身之上的结构或系统,某些自我指涉类的句子是重要的。 第...
评分https://athenacool.wordpress.com/2019/01/04/%e6%88%91%e6%98%af%e4%b8%aa%e6%80%aa%e5%9c%88/ 我是个怪圈 [美]侯世达/修佳明/湖岸|中信出版集团/2019-1 子扉我 2019年早冬 季风异次元空间二世 原载回响工作室微信2019年1月7日,发表时有改动
评分什么是“桌”?如果不能随手指一实物,而是用语言,该如何解释“桌”? 新华字典如是说:桌(形声。从木,卓省声。桌字本作“卓”。卓有高而直立之义。后来人们又根据“棹”是木制的特点另制“桌”字。俗又作“棹”。本义:桌子) 百度释义如是说:有光滑平板,由腿或其它支撑物固...
图书标签: 哲学 认知科学 侯世达 自我认知 思维 科普 心灵哲学 科学
侯世达近三十年最受关注作品
当我们开口说:“我......”
这个主语是谁?自我是什么?“我”到底意味着什么?
一个自我、一个灵魂、一个意识、一个“我”,是否纯然从物质中诞生?
意识可以复制吗?机器会困惑吗?机器能够知道自己困惑吗?
……
这是侯世达对其家喻户晓 的《哥德尔、艾舍尔、巴赫:集异璧之大成》(GEB)一次全新阐释与扩写。
——凯文·凯利
这是人类意识探险中最为重要的挑战。
——《科学美国人》
《哥德尔、艾舍尔、巴赫》出版30年后,侯世达回到了他最有发言权的领域回答:我是什么?
——《新科学人》
1993年,侯世达的妻子卡罗尔因脑瘤逝世,年仅42岁,两个孩子还都很小——侯世达人生后半程的遭遇影响了他的思想……这是一部经过认真反思的作品。
——《时代》周刊
你会返航,重新找到生命的平衡,焕然一新,但是需要一点时间来治愈。当你回来的时候,我们都在这里,都在岸边等你。
——丹尼尔·丹尼特
……
"三十年前,我不懂得心智建模和人工智能之间的区别。
现在我明白两者截然不同,并把精力专注于通过计算机建模来理解人类心智。
我认为自己是一名认知科学家,而不是人工智能专家。"
……
我们大脑中“浮现”出来的现象— 例如想法、希望、意识 和自由意志都根源于一种怪圈,是不同层次之间的一种自我强化的“共鸣”。《我是个怪圈》认为自我和意识的本质是一种“怪圈”,它作为一种抽象反馈寓居于我们的大脑。全书融合哲学、语言学、心理学、认知科学、计算机科学、 脑科学和数学哲学,讨论了在哥德尔不完备性定理中得到充分说明的自我指涉(self-reference)如何刻画了我们的心智。
心灵、大脑、符号、模式、文字游戏、 自我指涉与意识
我的心路历程:艾玛,GEB太难,这本貌似能懂,欣慰;小时候好萌呢,居然思考西红柿、蚊子、豚鼠、猪、马桶会怎么想;说到灵魂和意识,我也有兴趣,大脑结构和神经元,湛庐文化有几本书,比如斯蒂芬•平克的心智探奇、思想本质之类的,能连接上;哦,闹壳是什么玩意儿?两种看待闹壳的方式?出现音乐和数学了,GEB很神奇的一点,就是探讨数学、艺术和音乐等不同领域和学科的共享观念。哥德尔出场了,我作为文科生开始发懵。继续,转蚊香眼,越来越迷糊。第20章,怪圈641号和642号作为观念的信仰者和怀疑者,一场谦恭有礼的辩难。GEB的对话流,好像在读《理想国》,或者侯世达自称的《花生》里“小马小狗”的自我表达风格,这部分蛮喜欢。啊,语义学和波谱,晕。哦哦,结尾挺诗意。科学家的诗意也很迷呀。不明觉厉。假装读懂。围笑。
评分阅读的思考快感抵得上看五本精彩的科幻小说。讲哥德尔的那两章非常精彩,虽然最关键的结论还是没有完全想明白。
评分我们是我们自己创作的诗歌
评分2018-12-29:半自传。层级论。大脑是可选择触发的离散型符号系统。意识是幻觉。结构优美。
评分博客式写作,理科思维的淳朴风扑面而来,哲学思考还是too naive,新鲜的东西很少,已无集异璧时的惊奇。前半部分把意识与哥德尔定理进行类比解释有点意思,后半部分讨论灵魂就各种出戏了。
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