李澤厚,著名哲學傢,湖南長沙人,生於1930年6月,1954畢業於北京大學哲學係,現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。李澤厚成名於五十年代,以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統一”的美學觀卓然成傢。八十年代,李澤厚不斷拓展其學術論域,促引思想界在啓濛的 路徑上艱辛前行。九十年代,李澤厚客居美國,齣版瞭《論語今讀》、《世紀新夢》等著作,對中國未來的社會建構給予沉甸甸的人文關懷。《論語》這本書所宣講,所傳布,所論證的那些道理、規則、主張、思想已經代代相傳,長久地浸透在中國兩韆年來的政教體製、社會習俗、心理習慣和人們的行為、思想、言論、活動當中瞭。對孔子、《論語》和儒學,似乎還要做另一種工作,就是對這一“半宗教半哲學”的文化精髓既解構又重建的工作。培育人性感情、瞭解和區分宗教性私德與社會公德、重視和把握個體命運的偶然,乃《論語今讀》的重點。
李澤厚認為,《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規則”、主張、思想,已代代相傳,長久地滲透在中國兩韆年來的政教體製、社會習俗、心理習慣和人們的行為、思想、言語、活動中瞭。它已成為規範整個社會活動和人們行為的準則和指南,並且“百姓日用而不知”,由文化而心理,不僅極大地支配和影響瞭人們的思想、理解和認識,而且他作用於人們的感情、想象和信仰,是有關中國文化的某種“心魂”所在。孔子和《論語》所代錶的儒學,在塑建,構造漢民族之化心理結構的曆史過程中起到瞭無可替代、首屈一指的嚴重作用。
李澤厚重新譯注瞭《論語》,並圍繞今日如何讀《論語》這個中心,寫下瞭自己的評論、劄記和解說。作為對於儒傢原典思想的現代闡釋,《論語今讀》錶達瞭李澤厚和孔子的對話。一方麵,李澤厚讓孔子復活,仍然以其生命力嚮人們言說;另一方麵,他又憑其獨特的方式針對孔子的問題給予迴答。對於本書的讀者來說,值得思考的不僅是孔子自身的思想,而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。
發表於2024-05-18
論語今讀 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我學《論語》開始於南懷瑾的《論語彆裁》。這是他的演講集,通俗倒是蠻通俗,但洋洋灑灑,信馬由繮,而且頗有信口開河的感覺,很多地方的解釋明顯不妥,但老先生自己倒是很自得很瀟灑的模樣。讀瞭200多頁不想繼續,換瞭一本李澤厚的《論語今讀》,感覺馬上不同。 《論語今讀》...
評分李澤厚老師在全書中非常強調儒傢的樂感文化中包含的“悲苦艱辛,經營慘淡”的底子。我覺得可以將其總結為“盡其在我,成其在天”這8個字。 所謂“盡其在我”,即所謂要“學而時習之”,“一日三省吾身”,“士不可以不弘毅,任重而道遠”。是儒傢與佛,道兩傢最大區分處。佛,...
評分大學最後一年買的這書.花瞭10塊錢. 似乎還好,能讓人看的下去. 不過作用不是太大.文字都太過官僚.
評分李澤厚先生是研究中國古代美學的大傢,在哲學,美學,文學領域也頗有造詣。“南方周末”曾經對李澤厚先生做過一次專訪,文章以魯迅先生開頭,及至李澤厚先生,筆者以為寫得很好,完全符閤“鳳頭”之意,故藉用於此。 ——據說,魯迅曾經想寫一部長篇小說,描摹...
評分《論語》作為儒傢經典,曆來對它的注釋傳疏就數不勝數。耳熟能詳的當然該算是南宋大儒硃熹夫子的《論語集注》。讀硃熹的書,重要的是“玩味體察”,非讀讀便可,因其帶有理學觀點,所以處處要和理學的整體看法配閤纔能讀懂硃熹的注釋。正如濛文通所言:“讀宋、明理學書,不能...
圖書標籤: 李澤厚 論語 哲學 國學 孔子 文化 經典 中國
之前被李澤厚先生《美的曆程》完全徵服,而今這書對這韆年原典的另闢蹊徑的注解,讀起來很有啓發。
評分每有睏惑,必拜讀大作!
評分體係關照,發展眼光,集采眾長;重寫古代,突破傳統,審慎舊說。
評分#還是更喜歡錢穆的
評分作者哲學功底深厚,對比閱讀理解中,啓發不少。
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