丹尼爾·埃弗裏特(Daniel L. Everett)
曾任伊利諾伊州立大學語言、文學與文化係主任,匹茲堡大學語言學係主任,現任本特利大學藝術與科學學院的院長。
丹尼爾•埃弗裏特能夠流利地使用皮拉罕語,因長期從事研究皮拉罕語而聞名於世。他在皮拉罕語係統上的發現,既挑戰瞭語言學界權威喬姆斯基的理論,更進一步說明瞭語言與文化的相互關係。
在語言學理論和對瀕臨消失的亞馬孫流域的土著語言的研究方麵,埃弗裏特已發錶瞭90多篇論文,齣版瞭6本書籍。
1977年,丹尼爾·埃弗裏特攜妻子和三個年幼的孩子來到亞馬孫叢林中皮拉罕人的部落,他想要傳教,改變皮拉罕人的宗教信仰。但他發現皮拉罕語違背瞭所有現存的語言理論,並反映齣一種遠離當代認識的生活方式。例如皮拉罕人沒有記數係統,沒有統一的顔色的稱謂,沒有戰爭和個人財産的概念,沒有過去與未來,完全活在當下。埃弗裏特開始癡迷於他們的語言、文化,並沉溺於他們的生活方式,久而久之,他最終失去瞭傳教的信念。
這本書是埃弗裏特30多年客旅叢林的生活記錄。在這30多年裏,埃弗裏特的妻兒差一點因瘧疾病死他鄉,埃弗裏特也曾因觸犯皮拉罕人的自由而被群起攻之,但更多的是,埃弗裏特分享瞭他與皮拉罕人共處時的種種幸福的點滴:打魚、捕獵、修房子、教他們算數和製造獨木舟……
埃弗裏特以放棄現代文明生活的代價換來書中與皮拉罕人一起生活的奇聞軼事。同時,這本書也是對現代語言和文化的和探索。皮拉罕人讓埃弗裏特反思現代文明,並試圖讓我們思考,除瞭我們理解的生活方式外,人生還會有怎樣的可能。
發表於2025-01-31
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像所有被派往異域傳福音的傳教士一樣,丹尼爾·埃弗裏特進入巴西的叢林時,攜帶著對上帝無比堅定的信心。他的使命是學習皮拉罕人的語言,並把聖經翻譯給他們聽,最終把他們也變成上帝的羊群。故事的開頭,語言學隻是手段,上帝纔是目的。然而丹尼爾萬萬沒想到的是,故事的最後...
評分 評分 評分圖書標籤: 人類學 語言學 田野調查 社會學 人文 語言 自然 2019
“即便是我們對環境的感知,也都受到自身的期望、文化和經曆的左右,而顯現齣不同文化無法剋服的量性。”麵對迥乎自身的文化,會對每個人都産生一種衝擊,在直麵衝擊下的人往往會抒發齣耳目一新的見解,可惜這種思想上的先進性,沒有辦法掩蓋作者文筆的匱乏。
評分終於看到瞭簡體版。
評分我真是太喜歡這樣的故事:年輕的傳教士飽含激情帶著一腔熱血來到神秘遠離文明的叢林部落傳教,可是越研究這些原始的野蠻人越發現他們背馳著理論與常識,最終傳教士開始反思生命與世界,放棄原先的信仰留在瞭這裏。 上麵是我以為的故事,可是這本書卻更讓我詫異:它本該寫得篇幅應該更長,大量的篇幅細說皮拉罕人的文化和語言,作者對傳統語言學的質疑與找到事實的論證。但是在我最關注的地方,似乎作者泄瞭口氣,變得沮喪和不想多說。他僅僅說自己放棄瞭信仰,與還在信仰基督的妻子産生瞭矛盾,傢庭破碎。 自身喜好産生的抱怨似乎又是不公平的,作者給世界展示瞭一種文化的新視角,讓我們深思生活的另一種可能性。
評分好像隻有Everett這種由傳教士轉變而來的人類學傢,纔有機會對一個叢林部落做如此深入持久的觀察,一般博士項目也就幾年而已。
評分語言學,人類學 不可分。理論與田野調查。改變信仰,改變與被改變。眼見為實。證實與證僞。
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