羅新,1963年生於湖北,北京大學中國古代史研究中心暨曆史學係教授,專業研究方嚮為魏晉南北朝史和中國古代民族史。專業代錶作《中古北族名號研究》(2009)、《黑氈上的北魏皇帝》(2014),著有旅行文學作品《從大都到上都——在古道上重新發現中國》(2018)。
羅新教授近年撰寫瞭許多“與專業反思有關”的學術隨筆,反映他對曆史、曆史學和曆史學工作的反思與理解。這些與他走齣書齋用自己的腳步丈量曆史、發現中國、認識世界異麯同工,一個目的即追索曆史的縱深感,嘗試發現和講述不一樣的曆史故事。
本書用一係列個案討論瞭諸如曆史學傢的美德、史料的運用及反思、曆史敘述的多樣及其背後的原因、曆史的記憶與遺忘、怎樣超越民族主義史學、古代民族的起源傳說與神話、曆史研究的想象空間、華夏文明西部邊界的進退波動、帝國帝製的內外輕重等問題,以曆史學傢的方式質疑傳統的曆史論述,示範瞭一種健康的看待和解釋曆史的態度、方法。
★ 我們的曆史知識從哪裏來?
★ 傳統的曆史敘述、眾所周知的曆史認識會不會齣錯?
★ 為什麼曆史會被濫用和錯用?曆史知識為什麼會有偏差和錯誤?
★ 匈奴是故事還是曆史?以狼為祖先的是傳說還是真實?
★ 西歐騎士身上的佩劍真的來自中國嗎?
★ 忽必烈的曆史挑戰到底是什麼?
★ 反思曆史敘述的單一與純粹,示範如何獨立、健康地分析和觀察曆史的典範
我們無時無刻不在使用曆史。確保曆史知識的正確與準確,不濫用或錯用曆史,關乎人類的精神健康與心智發育,而這正是曆史學傢的職責。確保這一職責得以履行的,是曆史學傢的美德:批判、懷疑與想象力。
我們熟悉的曆史,包含著大量的神話與僞史,其中有些將會被揭穿、剔除和取代,有些則因史料匱乏、證據單一而使質疑者無可奈何。懷疑與批判的美德使我們不僅勇於揭破神話、創造新知,而且有助於我們在那些暫時難以撼動的新老神話麵前保持警惕、保持距離。
發表於2024-11-07
有所不為的反叛者 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一本不可多得的好書。偶然遇見,一讀便沉迷。 動筆之前想想該怎麼擬這標題,看到瞭豆油飛花子的書評《做勇敢的反叛者》,心裏不能再認同更多。放在篇首。 我一直很喜歡讀曆史類的書,彌補自己的淺薄與無知。很多人會問我,看曆史是為瞭什麼?我知道發問的大多數,認為我在Z...
評分這本《有所不為的反叛者》,是北大曆史係羅新教授的曆史隨筆集,前幾篇是有關曆史學本身的思考, 後幾篇是對幾個具體曆史事件的研究。 曆史是由細節構成的,曆史的復雜源於生活的復雜。既然過去的一切都是曆史,那麼過去的一切細節也都是曆史的細節。如果能夠把過去發生的一切...
評分 評分«有所不為的反叛者»是羅新的一本隨筆集,前麵幾章是他對曆史學的一些反思,後麵部分是一些專業內容的隨筆。 我並非曆史專業或曆史資深讀者,最多是個半吊子的曆史愛好者,然而,即使以我這非常不專業的眼光來看,也能感受到羅新所提齣對曆史的反思的重大意義所在。羅新在...
評分圖書標籤: 曆史 曆史學 羅新 隨筆 中國史 中國古代史 *上海三聯書店* ***理想國***
學好生物學,把種族主義者的臉打腫(
評分大約是現在的曆史學傢裏少見的腦袋不僵化的學者之一
評分學好生物學,把種族主義者的臉打腫(
評分這段話應該適閤所有人文學科的研究者:“曆史會影響我們的未來,但是真正決定未來的,是我們的現實,是我們當前的立場、意誌和選擇,以及我們的行動。為此,作為曆史學的從業者,我們應該珍視、保護並培育這三大美德:批判、懷疑和想象力。”午夜燃燈,在黑暗中守護火種。
評分“用最清楚的語言講最根本的道理”
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