詹姆士·斯科特
本書作者詹姆士·C. 斯科特,是耶魯大學斯特林(Ster ling Professor)政治學教授、人類學教授、農業研究項目主任之一,美國藝術與科學院院士。
作者通過東南亞山地的曆史指齣,國傢總是試圖將山地的居民集中到平地,從事水稻種植,而山民則通過各種方式來逃避國傢的控製。傳統的觀點將山地的居民看做是落後和野蠻的,國傢政權延伸到這些地區被看做是推動瞭這些地方的進步。但是斯科特通過對這個地區曆史的研究發現,看起來似乎是落後的 山地少數民族可能並不落後,他們居住在山上,選擇瞭不同於榖地的生活和生産方式是因為他們希望藉此逃避國傢的統治。
作者指齣,他討論的對手是法國學者布羅代爾,因為在布羅代爾那裏,文明與國傢經常是被混在一起的,而作者則強調,在國傢統治範圍之外,有著同樣的文明。
作者詹姆士•斯科特是美國人類學界研究農民問題的領軍人物,其《農民的道義經濟》一書齣版以後,在學界引起瞭廣泛的反響;其《弱者的武器》和《國傢的視角》都對學術研究和政策製定産生瞭巨大的影響。作者現在是耶魯大學的政治學和人類學斯特林講座教授,美國藝術與科學院(American Academy of Arts and Sciences)院士,其主持的“農業研究”是一個跨國的高水平博士後研修項目,至今已經延續瞭近20年。
【推薦】
這部著作可能是迄今為止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、創造性和同情心。很少有學者具有更敏銳的能力可以洞察那些沒有曆史、居於在完全不同的地點,並采用完全不同的實踐和形式的人群的能動性。事實上,這已經使他非常接近於無政府主義的理想,也就是人們不僅可以逃避國傢 ,而且可以避免國傢形式本身。
—杜贊奇 (Prasenjit Duara)
這是一個齣色的研究,富有人文和文化的洞察力,這部著作將改變讀者對人類曆史,以及對他們自身的思考方式。這是我所閱讀過的社會曆史和政治理論中最具吸引力和激動人心的著作。
—羅伯特·郝夫納 (Robert Hefner)
發表於2024-05-06
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我們日常所慣用的概念經常會誤導人。例如說到“國傢”,我們的自然反應便會以為那是像我們眼下所熟知的那種,在固定領土疆界內的排他性政治實體,沒有任何非國傢行為體可以和它爭奪對人民的支配權。但這倒不如說是現代産生的一種特殊情形,在曆史上大部分時期的大部分地區,情...
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圖書標籤: 人類學 無政府主義 曆史 政治 政治學 東南亞 2019 無政府主義
“正是國傢創造瞭它的對立麵、敵人和逃離者!恰似我們所熟悉的那句話:資本主義製度創造瞭自己的掘墓人。”相比於“逃避統治的藝術”,我也更為贊同“不被統治的藝術”。贊米亞是非國傢臣民的避難所,他們逃避著統治,但有時也會反抗統治,他們努力維持著“不被統治”的狀態。盡管隨著現代科技的發展,距離阻力正在被國傢剋服,“贊米亞”在日益消散。但是不可否認,如今的國傢依舊存在著自身無法直接控製的“邊疆”,而生活在“邊疆”依舊是一件有利可圖的事。
評分人生巨大悲痛之一就是,剛花瞭高價買到手舊版原版,沾沾自喜於品相的良好,覺得賺大發瞭,轉頭就發現修訂新版已齣????????????
評分嚴格來說這是一本社會學的著作,民族的形成,真正的天高皇帝遠,這纔是逃脫統治的不二法門!
評分自主社會,適應環境,並非不文明
評分這本書是導師開讀書會的時候讀的,觀點非常有趣,給我們很多啓發。
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