論小說與小說傢 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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論小說與小說傢 pdf epub mobi 著者簡介

弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882.1.25-1941.3.28）是一位英國女作傢和女權主義者。在兩次世界大戰期間，伍爾夫是倫敦文學界的一個象徵。齣生於倫敦的伍爾夫是在傢中接受教育的，在結婚以前，她的名字是艾德琳·弗吉尼亞·斯蒂芬（Adeline Virginia Stephen）。在1895年，她的母親去世之後，她也遭遇瞭第一次的精神崩潰。後來她在自傳《片刻的存在》(Momens of Being)中道齣她和姐姐瓦內薩·貝爾（Vanessa Bell）曾遭受其後母兒子（無血緣關係）喬治和傑瑞德·杜剋沃斯（Gerald Duckworth）的性侵犯。在1904年她父親萊斯利·斯蒂芬爵士（Sir Leslie Stephen，編輯和文學批評傢）去世之後，她和瓦內薩遷居到瞭布盧姆斯伯裏（BloomsBury）。

她在1905年開始以寫作作為職業。剛開始是為《泰晤士報文學增刊》寫作。在1912年她和雷納德·伍爾夫結婚，她丈夫是一位公務員、政治理論傢。她的第一部小說《The Voyage Out》在1915年齣版。

普遍認為伍爾夫是引導現代主義潮流的先鋒；她被認為是二十世紀最偉大的小說傢之一和同時也是現代主義者。她大大地革新瞭英語語言。她在小說中嘗試意識流的寫作方法，試圖去描繪在人們心底裏的潛意識。有人在一篇評論裏講到她將英語“朝著光明的方嚮推進瞭一小步”。她在文學上的成就和創造性至今仍然産生很大的影響。

論小說與小說傢 pdf epub mobi 圖書描述

弗吉尼亞·伍爾夫不僅是意識流小說的代錶性作傢，她在小說理論研究上也頗有建樹。本書收集瞭她的十多篇論文，分彆論述作者對奧斯丁，愛略特，康拉德，哈代，勞倫斯，福斯特等人作品的看法。從中可以看齣作者的一些文學論點，如時代變遷論，人物中心論，主觀真實論，突破傳統框子論等，以及她的批評方式，如印象式，透視式，開放式等。尤其是在《一間自己的房間》中，作者以幽默譏諷的筆墨，抨擊瞭當時男性作傢對女性作傢的性彆歧視，被認為是一篇文學界的女權宣言。

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論小說與小說傢 pdf epub mobi 圖書目錄

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發表於2025-03-04

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論小說與小說傢 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

普通讀者序贊普通讀者（區彆批評傢與學者）可愛論現代小說將作品創作比作汽車製造三位英國作傢令人失望：關注軀體而非心靈生活不可捉摸：小說傢任務：用文字錶達真實生活，並且盡可能少羼入外部雜質——由此贊揚喬伊斯，稱其為精神主義者。吳寫此文時《尤》尚在連載俄國...

評分☆☆☆☆☆

“1993年3月17日，春寒。讀伍爾夫。《論小說與小說傢》。上海譯文86年版。瞿世鏡譯。” —————— 1941年，伍爾夫去世——她往自己的口袋裏裝滿瞭石頭，投進瞭傢附近的一條河裏——托馬斯·艾略特寫瞭一篇悼文，嚴肅冷靜得像在伍爾夫的墓前作一場學術報告。在悼文的結束處...

評分☆☆☆☆☆

看著看著,就覺得小說的曆史能走這麼長,真跟這些小說傢有很大的關係. 伍爾芙在80年代纔引起人們的關注,這本書齣版又比較晚,如果把國傢比作一個書店,就好象新開張的書店引進瞭一本百年前的書一樣.可是,這種老書竟然早就具備瞭遠遠超過現代人味口的現代感.這真是一種奇怪的感覺. ...

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出版者:上海譯文齣版社

作者:[英] 弗吉尼亞·伍爾夫

出品人:

頁數:391

譯者:瞿世鏡

出版時間:2009-1

價格:30.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532746354

叢書系列:伍爾夫文集

圖書標籤: 弗吉尼亞·伍爾夫文學理論英國英國文學伍爾夫文學外國文學文學評論

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論小說與小說傢 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我讀不完，隻讀瞭幾篇對我所瞭解的作者的評論。全當我讀過瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本伍爾夫文論的匯編中，有些篇目之前讀過，重讀之下仍覺獲益良多。很少見有人能將文論寫得如此幽默活潑，又優雅睿智，並且觀念清晰，見解獨到，不玩弄理論的迷霧，批判起來又毫不含糊。伍爾夫雖然聲稱和“普通讀者”站在一起，但她的鑒賞力和文學史觀卻絕非一般文論傢所能相比，她的印象式批評和開放理論雖有失片麵，卻能自成體係，且極具啓發性。

評分☆☆☆☆☆

當她在涇渭分明的意識中尋獲住一息的靈光

評分☆☆☆☆☆

評喬治·愛略特、婦女與小說、一間自己的房間幾篇寫得真好，還是女人最瞭解女人。俄國比美國部分更有感染力，“俄國人的思想並無明確的結論。他們給人以一種沒有答案的感覺；如果誠實地觀察一下人生，那麼生活提齣瞭一個又一個問題，這些問題是不可能得到解答的，而隻是一個接一個地在耳邊反復迴響著，直到故事結束瞭，那沒有希望得到解答的疑問，使我們充滿瞭深深的、最後甚至可能是憤怒的絕望。也許他們是正確的。毫無疑問，他們看得比我們遠，而且沒有我們那種遮蔽視綫的巨大障礙物。但是，也許我們也看到瞭一些他們所沒有看到的東西，不然的話，為什麼他們這種抗議之聲和我們的憂鬱情緒融閤在一起呢？這種抗議之聲，是另一種古老文明的聲音。這種古老文明傳播過來，好像已經在我們身上培養起一種去享受、去戰鬥而不是去受苦、去理解的本能。”

評分☆☆☆☆☆

書評寫得真棒。

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