从“天下”国家到民族国家 2025 pdf epub mobi 电子书

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从“天下”国家到民族国家 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

王柯

1956年生，东京大学学术博士学位，2001年起为神户大学研究生院教授，研究领域为近现代民族国家与民族主义、民族与宗教问题、中日关系等。

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发表于2025-03-20

从“天下”国家到民族国家 2025 pdf epub mobi 电子书

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从“天下”国家到民族国家电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

中国是世界上少有的拥有五千年连绵不断历史文化的国家,中华文化在悠久的历史演变中逐渐形成自己想象和建构世界的秩序图像,即集宇宙天道秩序,人文政教为一体的"天下"体系. 从《”天下”国家到民族国家》将中国的多民族统一国家思想的根源追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在...

评分☆☆☆☆☆

总体来说我对此书的评价是瑕不掩瑜毕竟二十多万字能将先秦到建国前的民族观念与政策进行清晰的叙述实属不易虽然作者在中古史之前的论述只能算是中平并无什么新意但后期在唐辽元政治制度的对比、元明清对西南夷的改土归流、清朝民族政权与中国正统的双重性分析都相当出彩诚...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:上海人民出版社

作者:(日) 王柯

出品人:世纪文景

页数:352

译者:

出版时间:2020-3

价格:59.00元

装帧:精装

isbn号码:9787208161672

丛书系列:

图书标签: 历史中国史王柯民族构建国族建构民族学中国近代史海外中国研究

从“天下”国家到民族国家 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

《从“天下”国家到民族国家》将中国的多民族统一国家思想的根源追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人—共同体—社会—国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间、民族属性与文化属性之间关系的认识。在这一宏观认识的基础上，作者梳理了中国多民族统一国家的历史脉络、中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变。

洞穿多民族统一国家构造的深层历史，

追溯中华民族共同体意识的生成演变

九州四海、内服外服、华夏四夷，探寻“多重型天下”的思想起源

羁縻州府、藩部体制、改土归流，把脉“多元型帝国”的利弊得失

新疆建省、五族共和、民族自治，理解民族国家建设的困境与成就

王柯此书清晰梳理了中国统一多族群国家的历史脉络，指出了“天下”观和“夷夏之辨”的文化内涵，分析了历朝“因俗而治”多元化行政体制的利弊，认为清王朝在新疆实行的“分治”政策是近代民族问题的直接成因。此书对我们认识今天的民族关系具有多方面的重要启迪。

——马戎

这本著作自2001年问世至今已近20年﹐它仍吸引众多读者而再版，自然由于论述精辟，也因其主题仍与读者所处现实密切相关。对中国及海外华人读者而言，这现实便是今日的中国多民族统一国家。本书完整而连贯地说明由夏商周三代到当代中华民族国家的形成过程，非常值得一读及深切关注。

——王明珂

古代中国是一个多民族、多宗教和多重治理的帝国，王柯教授的这本书，对中国多元一体的国家特性有非常全面和清晰的展示，他启示我们，即使在民族国家的今天，古代的帝国传统也并非完全过时。

——许纪霖

“何谓中国”，是近年来大热的话题。“中国”概念在古代是文明的意涵，近代转为国家的意涵，这是古今之变的转换。古代的文明意涵下，在长城南北分属两个政权或同属一个政权的不同时代中，还有农牧之变的转换。这双重转换，关键而又复杂，但在讨论问题时又常不自觉地为人忽略。王柯老师的这本书，对于厘清相关的问题域，有着重要的意义。

——施展

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从“天下”国家到民族国家 2025 pdf epub mobi 用户评价

评分☆☆☆☆☆

两句话概括王柯的思想，汉化大法好！但是清朝、孙中山、你党我都看不顺眼……那么我真的不知道王柯先生看谁顺眼了。

评分☆☆☆☆☆

前半部不做评价，后半部加分：从“新疆建省”为切入点探讨了从天下国家向近现代国家迈出的第一步；最后一章则研究中共早期的民族“宣传”政策。带点冷幽默

评分☆☆☆☆☆

第七章以前很空洞，泛泛而谈完全留不下什么印象。第七章以后是作者擅长熟悉的部分，读来很有收获。所概括多元型天下国家，积极、消极两种民族主义都很好。作者自述是2001年系谱的增补本。但参考文献始终没有《想象的共同体》（03年出版），因此书中对西欧民族主义的认识有偏差，进而影响对清末民初民族主义运动的批评，很遗憾。

评分☆☆☆☆☆

算是对二元体制及新清史观点的总结，五至七章略有收获，前半部基本是天下观华夷之辨等老生常谈的东西，当然作者改换切入点为多民族国家的构造的缘起发展及其演变，比较新鲜的观点是，征服王朝出现后所形成的多元性帝国构造，尤其以清朝对于西北地区的藩部政策作为讨论核心，相比于南方边疆地区延续明朝以来的内地化与汉化趋势，清朝通过藩部制度将蒙古、西藏和新疆变成与以满人为盟主的政治同盟，其目的在于牵制汉地，此政策阻碍了这些地区形成中国人和对中国国家认同的意识，埋下了近代民族问题的伏笔。本以为接下来的论题会重点讨论这个，但作者却只是论述了孙中山民族主义观和zg民族政策从自决到自治的演变，略失望。

评分☆☆☆☆☆

两句话概括王柯的思想，汉化大法好！但是清朝、孙中山、你党我都看不顺眼……那么我真的不知道王柯先生看谁顺眼了。

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